宗紅利
(杭州電子科技大學(xué),浙江 杭州 310018)
文化是一個民族和國家賴以生存和發(fā)展的重要根基,是一個民族區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志。體育作為文化建設(shè)的重要組成部分,不論在競技體育、群眾體育,還是在學(xué)校體育中,都發(fā)揮著重要作用。大學(xué)體育作為學(xué)校體育教育的最后階段,也是幫助學(xué)生培養(yǎng)和形成良好鍛煉習(xí)慣的重要階段。大學(xué)生即將成為社會發(fā)展的新生力量,他們的精神文化的需求和培養(yǎng)尤為重要,可以更好地幫助他們?nèi)谌肷鐣ぐl(fā)潛能從而實現(xiàn)自我價值。而通過身體鍛煉可以使他們獲得豐富的、積極的情感的體驗,也能有助于他們更好地融入集體,從而成長為身心健康的人。本文通過實證研究的方法探究當(dāng)代大學(xué)生體育精神文化需要的特點,分析不同性別、專業(yè)等因素的大學(xué)生在體育鍛煉行為過程中精神文化需要的差異,了解其發(fā)展的特點與趨勢,進而探究鍛煉行為的與個體精神文化需要之間的關(guān)系,為大學(xué)生鍛煉行為提供依據(jù)。
1.1.1 需要的定義。有學(xué)者認(rèn)為需要是主觀的,“是指人對某種目標(biāo)的渴望或者欲望”。需要是人在受到客觀的刺激而產(chǎn)生的一種緊張或不平衡的心理狀態(tài)。也有學(xué)者認(rèn)為,需要不是一種意識,而是客觀社會主體對自身生存與發(fā)展條件的一種特殊等待狀態(tài);是個體在生長、發(fā)育、發(fā)展、延續(xù)等過程中,對客觀不可或缺的條件的一種依賴性。本研究將需要定義為:有機體的某種缺乏或者不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為有機體的生存和發(fā)展對客觀條件的依賴性,是有機體活動的積極性源泉。
1.1.2 需要的相關(guān)理論。美國心理學(xué)家馬斯洛提出,人的需要可以分為五個等級:生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。該理論認(rèn)為人的需要是分等級的,同時各層需要是依序升級的,即當(dāng)下一級需要基本滿足后,才能成為行為的驅(qū)力,具有波浪式演進的性質(zhì)。馬斯洛的將需要動機理論分成了兩大類,一類是缺乏性需要包括生存、安全需要,一類是成長性需要包括愛與歸屬需要、尊重需要和實現(xiàn)個人需要,這兩類需要是相互影響、相互滲透而又相互轉(zhuǎn)化的。
精神文化需要作為精神領(lǐng)域和文化領(lǐng)域的重合領(lǐng)域,它既包括了抽象的精神追求,也包括了具體的文化成果的追求和擁有。本研究將體育精神文化需要界定為:個體希望通過參與體育活動,在此過程中獲得積極的、豐富多樣的情感體驗。
精神文化需要的內(nèi)容和形式都非常豐富,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,人的精神文化需要的形式也在不斷的變化。劉峰在《現(xiàn)階段我國人的精神文化需要研究》中,將我國人民的精神文化需要分為以下九個方面:①求知需要;②歸屬需要;③交際需要;④道德需要;⑤娛樂需要;⑥審美需要;⑦發(fā)展需要;⑧理想需要;⑨信念需要。
為了更好地理解精神文化需要,學(xué)者依據(jù)馬斯洛的需要層次理論,將人的精神文化需要大致分為三個層級:基礎(chǔ)性精神文化需要、享受性精神文化需要和發(fā)展性精神文化需要?;A(chǔ)性精神文化需要,人的精神文化需要中最基礎(chǔ)的部分就是求知需要、歸屬需要、交際需要和道德需要;較基礎(chǔ)性精神文化需要而言,享受性精神文化需要相對要高一個等級包括了娛樂需要和審美需要;最高級的就是發(fā)展性精神文化需要包括了發(fā)展需要、理想需要和信念需要。
體育鍛煉行為的研究很多,主要集中在以下幾個方面:①對體育鍛煉行為的界定,②體育鍛煉行為的理論模型,③鍛煉行為及相關(guān)變量的測量。
1.3.1 體育鍛煉的界定。本研究將體育鍛煉界定為:以身體活動為主要表現(xiàn)形式,追求健身健美、陶冶情操、保健康復(fù)、娛樂休閑和心理鍛煉為活動內(nèi)容,提高機體的各項能力,增進身心發(fā)展為主要目的開展的體育活動。體育鍛煉是身體活動的下位概念,是有計劃、有目的、有規(guī)律的身體活動。
1.3.2 體育鍛煉行為理論模型。理論模型的提出有助于我們更好地理解體育鍛煉行為本身,關(guān)于體育鍛煉行為的理論研究很多,主要有社會認(rèn)知理論、自我效能理論、健康信念模型、合理行為/計劃行為理論和跨理論模型。其中自我效能理論、合理行為/計劃行為理論和跨理論模型應(yīng)用最為廣泛。
1983年美國心理學(xué)家Prouchaska提出跨理論模型,該理論的提出很快就被其他學(xué)者關(guān)注,并把該理論運用到運動健身行為改變的相關(guān)研究中,并收到很好的效果,跨理論模型又被稱為階段變化模型。Prouchaska根據(jù)心理治療及行為科學(xué)領(lǐng)域的主導(dǎo)理論,將鍛煉行為劃分為五個不同階段??缋碚撃P桶ㄋ膫€因素:①變化階段②均衡決策③變化過程④自我效能?;谟绊戵w育鍛煉行為的心理因素,實施針對性干預(yù),將有效影響個體的鍛煉行為由低階段向高階段發(fā)展。
1.4.1 變化階段。任何的行為改變都不是斷續(xù)的,而是一個動態(tài)變化的過程,鍛煉行為的變化需要經(jīng)歷五個階段分別為:前預(yù)期階段、預(yù)期階段、準(zhǔn)備階段、行動階段和維持階段。
1.4.2 均衡決策、變化過程和自我效能。所謂的均衡決策就是指個體在階段變化的過程中,對自己的的收益和弊端進行比較,以此來判定自己在階段變化過程中是否能夠帶來真正的收益。學(xué)者發(fā)現(xiàn)在前預(yù)期階段弊端是明顯大于收益的,而在預(yù)期階段,利弊之間的差距明顯減小,當(dāng)個體處在準(zhǔn)備階段時,收益便開始逐步地變大,而在后面階段會持續(xù)產(chǎn)生收益,但是利弊之間的差距會趨于平衡,國外還有學(xué)者根據(jù)利弊之間差距來預(yù)測個體是處在階段變化的哪個時期。
變化過程主要是包括認(rèn)知、行為和情緒這三個方面的反應(yīng),根據(jù)階段變化模型的理解,可以在整個變化的過程中,個體對體育鍛煉的認(rèn)識,對自身的認(rèn)識,對環(huán)境對鍛煉產(chǎn)生的影響都會出現(xiàn)變化。
自我效能通常是用來衡量個體對自己是否能完成某項特殊任務(wù)的自我評價,眾多研究也證明,個體在參與體育鍛煉的過程中,自信會隨著階段的變化而逐步增加。
1.4.3 階段變化模型的測量。雖然早在1983年階段變化模型的理論就被提出來,但是直到1992年才有學(xué)者開發(fā)了測量階段變化的量表——《鍛煉行為變化階段分量表》,但也只能測量一個項目,在隨后幾年陸續(xù)開發(fā)出《均衡決策分量表》、《自我效能分量表》,以及改良后的《變化階段分量表》。這幾份量表的出現(xiàn)為國內(nèi)外學(xué)者對體育鍛煉行為的研究提供了方便。
綜合上述國內(nèi)外需要及精神文化需要的理論和實證研究,不難發(fā)現(xiàn),人的需要既有繼承性、又有時代性等特點,具體表現(xiàn)在個人發(fā)展性需要、交際需要等始終是排在前面的,而隨著經(jīng)濟水平的提高,大學(xué)生對物質(zhì)需要的強度降低,這也是一種進步。精神文化需要作為促進大學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分,精神生活方面暴露出來的問題也逐漸成為學(xué)者們所關(guān)注的話題。體育鍛煉作為一種特殊的活動過程,既是大學(xué)體育工作的主要目的,又是大學(xué)生業(yè)余休閑生活的重要組成部分。國內(nèi)外對體育鍛煉行為的研究很多,但從精神文化需要和體育鍛煉行為者兩者之間的關(guān)系的研究目前還不多,個體在參與身體鍛煉時是為了滿足怎樣的精神文化需要呢,這兩者之間究竟又是怎樣的關(guān)系,不同的個體參與身體鍛煉所滿足的精神文化需求存在著怎樣的差異,便值得我去探究。
本研究采用隨機抽樣的方法,先后對浙江省5所高校共計500名學(xué)生進行了問卷調(diào)查,調(diào)查內(nèi)容主要包括大學(xué)生體育精神文化需要和體育鍛煉行為。
問卷調(diào)查包括三個部分,第一,根據(jù)劉鋒在《現(xiàn)階段我國人的精神文化需要研究》提出的9種精神文化需要(求知、歸屬、交際、娛樂、道德、審美、發(fā)展、理想和信念),隨機選取大學(xué)生60名進行主次順序調(diào)查訪談,結(jié)果顯示求知需要、交際需要、娛樂需要和發(fā)展需要這四種精神文化需要排名靠前,本研選究取這四種需要進行進一步研究;第二,在第一步研究基礎(chǔ)上,編制了《大學(xué)生體育精神文化需要與體育鍛煉行為調(diào)查表》。問卷調(diào)查包括個人基本情況(3題)、鍛煉行為基本情況(9題)、鍛煉階段(1題)、均衡決策(10題)、自我效能(18題)和體育精神文化需要(23題)。其中鍛煉階段、均衡決策和自我效能分問卷選取Marcus和她的同事先后共同開發(fā)和改進的量表。這些量表已經(jīng)被國內(nèi)外學(xué)者廣泛應(yīng)用于體育鍛煉行為研究中,問卷具有良好的信效度?!扼w育精神文化需要》分問卷自行編制。為提高問卷的信效度,針對此份問卷,隨機選取了70名學(xué)生進行預(yù)測試(回收65份,63份有效)。在對問卷進行處理后,刪除均衡決策量表中的條目9;體育精神文化需要量表中的條目10、11、12、13后,各個分量表的克隆巴赫系數(shù)在0.725~0.899之間,問卷信度良好。通過專家評定法對問卷進行評分,經(jīng)過10位專家對條目的逐一評定打分,對有歧義的條目進行修改與備注。問卷的內(nèi)容效度良好。在此基礎(chǔ)上最終形成研究的正式調(diào)查問卷。
①個人基本情況包括性別、年級和專業(yè)類型。
②鍛煉行為基本情況為單選題,被試根據(jù)自身的實際情況選取最適宜的選項,內(nèi)容包括參與體育鍛煉的原因、阻礙、個體的運動能力、運動后體驗、每次運動持續(xù)的時間、強度以及所選擇的主要運動項目。
③鍛煉階段分量表:量表包括了1個條目5個選項,1-5選項分別對應(yīng)鍛煉階段的維持階段、行動階段、準(zhǔn)備階段、意向階段和前意向階段。
④鍛煉均衡決策分量表:量表包括兩個因子9個條目,采用李克特5點量表。1-5依次對應(yīng)“應(yīng)完全沒有幫助、沒有幫助、不知道、有幫助和絕對有幫助”,其中1-5題測量鍛煉的收益,正向計分;6-9題測量鍛煉的弊端,負(fù)向計分。
⑤鍛煉自我效能分量表:量表共包括4個因子18個條目,其中1、2、3、9對應(yīng)身體因子,4、8、10、14、15對應(yīng)活動因子,5、6、7、18對應(yīng)精神因子,11、12、13、16、17對應(yīng)沖突因子。采用李克特 法中5點量表,1-5依次對“完全沒把握、沒有把握、不確定、有把握和非常有把握”。
⑥體育精神文化需要分量表:量表共包括4個因子19個條目,采用李克特5點量表,1-5依次對“非常不贊同、不贊同、無所謂、贊同、非常贊同”。其中,1、2、3、4對應(yīng)認(rèn)知需要因子,5、6、7、8、9對應(yīng)交際需要因子,10、11、12、13對應(yīng)娛樂需要因子,14、15、16、17、18、19對應(yīng)發(fā)展需要因子 。
本研究隨機向浙江大學(xué)、浙江科技學(xué)院、浙江傳媒學(xué)院、浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院、浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院等5所大學(xué)隨機發(fā)放500份問卷,回收472份問卷,回收率94.4%,有效問卷432份,有效率91.5%。本研究對無效問卷判別的標(biāo)準(zhǔn)包括了問卷未填寫完整,問卷中有反向問題明顯亂填寫,以及出現(xiàn)連續(xù)10個及10個以上相同選項的。
3.1.1 變化階段。大學(xué)生參與體育鍛煉行為明顯呈倒U型,即兩端的人數(shù)較少,中間階段人數(shù)較多,這與前人的研究結(jié)果相似。尹博(2007)在對全國8個區(qū)域6 600多名大學(xué)體育鍛煉變化階段調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生群體中各個階段集中比例為:前意向階段17.3%,意向階段22.1%,準(zhǔn)備階段32.2%,行動階段17.9%,維持階段10.4%。本研究顯示:前意向階段8.7%,意向階段9.0%,準(zhǔn)備階段43.6%,行動階段28.5%,維持階段10.2%。
不同性別學(xué)生參與鍛煉變化階段分布人數(shù)顯示,在準(zhǔn)備階段和行動階段的學(xué)生居多,約占總數(shù)的71.9%。在維持和行動階段,男生人數(shù)高于女生;在準(zhǔn)備階段、意向階段和前意向階段女生的人數(shù)多于男生??ǚ綑z驗表明,男女在鍛煉階段分布上存在差異,男生更多地處于鍛煉的高級階段(x2=13.44,P<.01)
不同年級學(xué)生在鍛煉行為變化階段分布上并不存在明顯差異(F=0.93, P>.05)。
不同專業(yè)學(xué)生之間的比較結(jié)果發(fā)現(xiàn),文科生與工科生、理科生的鍛煉行為變化階段分布存在有顯著差異;工科生和理科生之間差異不顯著。理工科學(xué)生相對于文科學(xué)生更加好動。
3.1.2 均衡決策。對不同性別學(xué)生鍛煉均衡決策的得分情況進行獨立樣本t檢驗時發(fā)現(xiàn),男女生對鍛煉益處的認(rèn)識存在顯著差異,男生對鍛煉的評價更加積極。而有關(guān)鍛煉弊端的認(rèn)識差異不顯著。
不同年級學(xué)生在均衡決策得分上的方差分析結(jié)果顯示,均不存在差異(F益處=0.83,P>0.05;F弊端=0.87,P>0.05)。說明各年級學(xué)生之間對體育鍛煉益處與弊端的認(rèn)知程度相似,認(rèn)為益處大于弊端。
不同專業(yè)類型學(xué)生的均衡決策方差分析結(jié)果顯示,差異不顯著。文科生與理科生、工科生在益處得分上存在邊際差異,其他組間均不存在顯著差異。
3.1.3 自我效能。對不同性別學(xué)生鍛煉自我效能進行獨立樣本t檢驗,結(jié)果顯示:在自我效能各個維度上的得分上均存在非常顯著差異(見表1)。男生鍛煉自我效能感非常顯著高于女生。
表1 不同性別學(xué)生鍛煉自我效能差異性檢驗
對不同年級學(xué)生鍛煉自我效能的差異性進行檢驗后發(fā)現(xiàn),差異不顯著。
對不同專業(yè)類型學(xué)生鍛煉自我效能進行方差分析結(jié)果表明:不同專業(yè)類型學(xué)生在鍛煉自我效能的身體、活動和精神維度上存在非常顯著差異(F=5.79,15.39,16.67;P<.01),在沖突維度上存在顯著差異(F=3.96, P<.05)。
對不同性別大學(xué)生體育精神文化需要在求知和發(fā)展需要上差異不顯著;但男生在交際和娛樂需要上的得分顯著高于女生。這表明,男生更希望在體育鍛煉過程中,一方面加強與人溝通,提高交際能力;另一方面通過體育鍛煉來緩解緊張的學(xué)習(xí)、生活帶來壓力。但兩者在探索新知識和對個人的性格塑造、提高自己的社會適應(yīng)能力需求方面,差異性不大。
對不同年級大學(xué)生體育精神文化需要進行分析,結(jié)果顯示:差異不具有統(tǒng)計學(xué)意義。
對不同專業(yè)類型大學(xué)生體育精神文化需要的方差檢驗結(jié)果發(fā)現(xiàn),不同專業(yè)大學(xué)生在求知和發(fā)展需要上的得分雖有差異,但不具有統(tǒng)計學(xué)意義(F=0.40,0.86, P>.05);但在交際和娛樂需要上的得分存在顯著差異(F=4.38,4.34, P<.05)。
對處于不同鍛煉階段大學(xué)生的體育精神文化需要進行差異性檢驗后發(fā)現(xiàn),處于不同體育鍛煉階段的大學(xué)生在體育精神文化需要的各個維度上都存在非常顯著差異(見表2)。
表2 不同鍛煉階段大學(xué)生體育精神文化需要的差異比較
如表所示,處在不同鍛煉階段的學(xué)生在體育精神文化需要方面存在諸多顯著性差異,具體表現(xiàn)為;
①求知需要:處在維持階段的學(xué)生,求知需要的得分要顯著高于處在其他階段的學(xué)生(P值均<0.05);而處在前意向階段的學(xué)生得分則顯著低于其他階段學(xué)生(P值均<0.05);處在行動階段、準(zhǔn)備階段和意向階段的學(xué)生在求知需要上的得分雖存在差異,但不具有統(tǒng)計學(xué)意義(P值均>0.05)。
②交際需要:處在維持階段的學(xué)生,交際需要得分顯著高于處在其他階段的學(xué)生(P值均<0.05);處在行動階段和準(zhǔn)備階段的學(xué)生得分無顯著差異,處在意識、前意識階段學(xué)生的交際需要得分也不存在顯著差異。但處在行動、準(zhǔn)備階段的學(xué)生與處在意向、前意向階段學(xué)生之間存在顯著差異(P值<0.05),部分存在邊際差異(P值<0.01)。
③娛樂需要:處在維持階段的學(xué)生,娛樂需要得分顯著高于處在其他階段的學(xué)生(P值均<0.05);處在前意向階段的學(xué)生則要顯著低于處于階段的學(xué)生(P值均<0.05)。處在行動、準(zhǔn)備和意向階段的學(xué)生,娛樂需要得分上雖存在差異,但不具有統(tǒng)計學(xué)意義(P值均>0.05)。
④發(fā)展需要:處在維持階段的學(xué)生,發(fā)展需要得分顯著高于處在其他階段的學(xué)生(P值均<0.05),處在準(zhǔn)備階段學(xué)生和處在意向、前意向階段學(xué)生的得分之間發(fā)展需要存在顯著差異(P值均<0.05)。
3.3.1 精神文化需要與鍛煉行為各分量表的相關(guān)關(guān)系。對精神文化需要問卷各個因子是否呈正態(tài)分布檢驗,檢驗結(jié)果如表3所示:
表3 精神文化需要各分量表正態(tài)分布檢驗
如表3所示,除了求知需要的峰度系數(shù)大于1外(峰度系數(shù)與偏度系數(shù)均小于1才可視為數(shù)據(jù)呈正態(tài)分布),其他各量表數(shù)據(jù)均呈正態(tài)分布,故可以交際需要、娛樂需要和發(fā)展需要進行Pearson相關(guān)相關(guān)分析。
在對體育鍛煉均衡決策和自我效能兩個量表的各因子調(diào)查數(shù)據(jù)進行是否符合正態(tài)分布檢驗,結(jié)果如表4所示:
表4 體育鍛煉均衡決策、自我效能量表正態(tài)分布檢驗
如表4所示,鍛煉行為均衡決策和自我效能分量表的各因子的數(shù)據(jù)都符合正態(tài)分布(峰度系數(shù)與偏度系數(shù)均小于1才可視為數(shù)據(jù)呈正態(tài)分布),故可以兩個量表中的各個因子進行Pearson相關(guān)相關(guān)分析。
通過對體育鍛煉均衡決策、自我效能和體育精神文化需要(除去求知需要外)三個分量表各因子數(shù)據(jù)是否呈正態(tài)分布的檢驗,發(fā)現(xiàn)這些數(shù)據(jù)均呈現(xiàn)正態(tài)分布,故對他們進行Pearson相關(guān)分析,分析結(jié)果如表5:
表5 體育精神文化需要與體育鍛煉各因子的皮爾遜相關(guān)檢驗
①體育精神文化(除去求知需要)需要內(nèi)部及與鍛煉行為相關(guān)關(guān)系分析。
由表5可知,體育精神文化需要內(nèi)部交際需要與娛樂需要和交際需要之間存在顯著的中度正相關(guān),r值均介于0.3~0.8之間,交際需要與均衡決策的益處呈現(xiàn)之間呈現(xiàn)顯著的正相關(guān),r值均介于0.3~0.8之間,與均衡決策的弊處之間不存在顯著的相關(guān)性,但與自我效能的四個因子之間呈現(xiàn)明顯的低度正相關(guān)(r值均小于0.3);娛樂需要與均衡決策的益處呈現(xiàn)之間呈現(xiàn)顯著的正相關(guān)(r值均介于0.3~0.8之間),與均衡決策的弊處之間不存在顯著的相關(guān)性,但與自我效能的中身體因子呈顯著的正向中度相關(guān)(r值均介于0.3~0.8之間),與其他三個因子之間呈現(xiàn)明顯的低度正相關(guān)(r值均小于0.3);發(fā)展需要與均衡決策的益處呈現(xiàn)之間呈現(xiàn)顯著的正相關(guān)(r值均介于0.3~0.8之間),與均衡決策的弊處之間不存在顯著的相關(guān)性,但與自我效能的中身體和精神因子之間呈顯著的正向中度相關(guān)(r值均介于0.3~0.8之間),與其他兩個因子之間呈現(xiàn)明顯的低度正相關(guān)(r值均小于0.3)。
②均衡決策內(nèi)部及與自我效能之間相關(guān)關(guān)系分析
由表5可知,均衡決策益處與弊處之間無相關(guān)關(guān)系,而與自我效能量表中的活動因子之間呈顯著的中度正相關(guān)(r值均介于0.3~0.8之間),與其余三個因子之間呈顯著的低度正相關(guān)(r值均小于0.3);均衡決策的弊處與任何因子之間無相關(guān)關(guān)系。
③自我效能內(nèi)部各因子之間的相關(guān)關(guān)系分析
由表5可知,自我效能各因子之間均呈現(xiàn)顯著的中度正相關(guān)(r值均介于0.3~0.8之間)。
4.1.1 大學(xué)生體育鍛煉受性別影響較大,具體表現(xiàn)為男生比女生更傾向于有規(guī)律的身體鍛煉,且在對身體鍛煉的認(rèn)知上,男生要比女生更積極,在遇到特殊情況的影響下,男生比女生更會保持原有的鍛煉活動;大學(xué)生體育鍛煉行為受年級的影響較小,但是在遇到特殊情況下,高年級學(xué)生比低年級學(xué)生會更傾向于保持原有的活動;大學(xué)生體育鍛煉行為受專業(yè)類型的影響較大,具體表現(xiàn)為理工科學(xué)生要比文科學(xué)生更傾向于參與體育鍛煉,在對體育鍛煉的益處認(rèn)識,遇到特殊情況能夠繼續(xù)保持原有的運動規(guī)律,理工科學(xué)生也要比文科學(xué)生更積極。
4.1.2 大學(xué)生體育精神文化需要受性別影響較大,具體體現(xiàn)在男生比女生在交際需要和娛樂需要更明顯,體育精神文化需要受學(xué)生年級因素影響不大,但受專業(yè)影響較大,表現(xiàn)為,理工科學(xué)生在交際需要和娛樂需要方面要強于文科學(xué)生。
4.1.3 處在不同運動階段的大學(xué)生,他們對體育精神文化需要也存在較大差異,表現(xiàn)為,鍛煉習(xí)慣越穩(wěn)定的學(xué)生他們對求知、娛樂、交際和發(fā)展等方面的需要就越明顯,而體育鍛煉行為越不穩(wěn)定的人,他們對體育精神文化方面的需要就越弱。
4.1.4 個體體育鍛煉行為與體育精神文化需要之間存在相關(guān)關(guān)系,具體表現(xiàn)為精神文化需要與均衡決策益處之間呈顯著的中度正相關(guān),與弊處不存在相關(guān)性,與個體體育鍛煉自我效能的各因子間存在顯著的低度正相關(guān)。
4.2.1 加大對女大學(xué)生的體育鍛煉的認(rèn)知教育,增加適合女大學(xué)生的體育運動,激發(fā)他們的趣味性,幫助其形成好的體育鍛煉習(xí)慣;適當(dāng)增加高年級學(xué)生體育鍛煉活動,幫助其鞏固低年級的時養(yǎng)成的體育鍛煉習(xí)慣;加大對文科大學(xué)生的體育鍛煉的教育,提高他們的認(rèn)識,同時多開展一些有趣味的體育鍛煉活動,激發(fā)他們參與體育活動,從中獲得樂趣。
4.2.2 加強對學(xué)生的體育鍛煉的教育,積極地開展各項體育文化活動,加強活動過程中學(xué)生之間的交流,以此來滿足學(xué)生的認(rèn)知、交際、娛樂和發(fā)展等方面的精神文化需要。
4.2.3 對處在不同鍛煉階段的學(xué)生,我們有針對性地提高他們參與體育鍛煉活動的積極性,對那些運動習(xí)慣相對比較穩(wěn)定的,我們應(yīng)該通過獎勵和表揚等方式,對他們的行為予以肯定,對體育鍛煉習(xí)慣稍差的同學(xué),我們一方面要提高他們對體育鍛煉行為的認(rèn)識,另一方面也提高同學(xué)之間的相互鼓勵、相互監(jiān)督的方式,共同營造比較積極的鍛煉氛圍。
4.2.4 精神文化生活是大學(xué)生生活的重要組成部分,體育鍛煉活動在一定程度上能夠豐富大學(xué)生的精神文化需要,另一方面也是提高學(xué)生身體素質(zhì)的重要手段,高校也應(yīng)該予以重視,增加對體育鍛煉的投入,為大學(xué)生開展豐富的體育活動創(chuàng)造好的物質(zhì)環(huán)境。