羅永寬
【摘要】堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民,這是黨的十九大提出的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。要落實這一任務(wù),從根本上解決學(xué)深悟透的問題,就需要拉近群眾距離,創(chuàng)新傳播方式,占領(lǐng)輿論高地,讓黨的創(chuàng)新理論“走心”,使之在虛擬網(wǎng)絡(luò)陣地實起來、亮起來、強(qiáng)起來。
【關(guān)鍵詞】新理論 網(wǎng)絡(luò)陣地 “走心” 【中圖分類號】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就跟進(jìn)一步,這是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一條基本經(jīng)驗?;仡櫄v史,無論是古田會議確立思想建黨原則,還是延安時期開展整風(fēng)運動,抑或是改革開放以來堅持用馬克思主義中國化最新理論成果武裝全黨,理論創(chuàng)新和理論武裝一直是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是優(yōu)勢所在。隨著我國全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅期,面對百年之未有大變局,要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè),更加迫切需要先進(jìn)的思想理論作為方向引領(lǐng),更加迫切需要堅定的理想信念作為行動指南。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是馬克思主義中國化的最新成果,閃耀著奪目的真理光芒和獨特的思想魅力。我們必須把學(xué)習(xí)貫徹這一重要思想作為當(dāng)前首要的政治任務(wù),讓新思想入腦“走心”,全方位武裝廣大黨員干部群眾,使之真正學(xué)懂、弄通、做實。其中一個重要方面,就是要讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在虛擬網(wǎng)絡(luò)陣地實起來、亮起來、強(qiáng)起來。
虛擬網(wǎng)絡(luò)陣地理論武裝的主客體關(guān)系實質(zhì)是一種數(shù)字化關(guān)系存在。這種關(guān)系既依賴于教育主體“推”出有吸引力的數(shù)字化信息,也依賴于教育客體“拉”出或接收(關(guān)注和點擊)數(shù)字化信息。理論要在網(wǎng)絡(luò)陣地拉近與群眾“用戶”之間的距離,架起政策與百姓之間的橋梁,像習(xí)近平總書記2018年在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)的,要讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”,就必須要以“群眾視角”看問題,用“群眾語言”講道理,把“群眾需求”放心上。
以“群眾視角”看問題,就是要俯下身子沉到一線,從基層群眾的角度看問題。在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行理論教育時,不僅要杜絕照本宣科、自說自話,還要充分考慮群眾感受、聽老百姓說話,避免講者講得轟轟烈烈、聽者感覺與己無關(guān)。要沉潛到基層了解群眾、體驗疾苦吁求,樹立“換位思考”的自覺意識,培養(yǎng)“站在群眾角度看待問題、解決問題”的能力與意識。正如習(xí)近平總書記所說:“做群眾工作要注意換位思考,設(shè)身處地為群眾著想。只有將心比心,才能換取真心,才能找到解決問題、推動工作的良策。”換位思考就是從群眾中來,實質(zhì)是群眾路線,即用另一只眼睛審視自己。只有真真正正融入群眾,才能實實在在占領(lǐng)輿論陣地。
用“群眾語言”講道理,就是要充分考慮群眾的知識視野、認(rèn)知能力和閱讀習(xí)慣,變抽象為具體,化復(fù)雜為簡單,將思想理論與通俗表達(dá)融為一體。例如,習(xí)近平總書記以“鞋子合不合腳,自己穿了才知道”說明制度與國情之間的關(guān)系;用“缺鈣”“軟骨病”來比喻理想信念的缺失;用“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”來闡釋全面小康的重點和難點;用“房子是用來住的,不是用來炒的”來宣示解決住房領(lǐng)域長期存在的發(fā)展不平衡不充分問題的強(qiáng)烈責(zé)任意識。這樣的大白話、大實話句句說到了老百姓的心坎上,堪稱馬克思主義大眾化的經(jīng)典范例。
把“群眾需求”放心上,就是要不忘我們黨的初心,深入了解老百姓所思所盼,從而有針對性地進(jìn)行理論教育。我們正處在一個關(guān)注力稀缺的時代,爆炸式增長的網(wǎng)絡(luò)信息,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出大家獲取信息、消費內(nèi)容的需求。因此,要善于找準(zhǔn)理論學(xué)習(xí)與群眾關(guān)注的契合點,把理論及政策給群眾帶來的實惠好處講得清清楚楚,把政策要應(yīng)對的難題痛點說得明明白白,以此吸引群眾關(guān)注力,因勢利導(dǎo)地實現(xiàn)說服和教育的目的。
理論是嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的,但并不意味著理論學(xué)習(xí)就是枯燥、乏味的。理論的闡釋方式有許多種,如果我們選擇一成不變的方式,群眾就會認(rèn)為理論本身也是僵硬的;而如果我們選擇專業(yè)的、創(chuàng)新的方式,那么理論就會成為浩瀚星空里的明星,在群眾中熠熠生輝。
專業(yè)意味著深入淺出。相較于從理論到理論的抽象演繹,從概念到概念的繁瑣推理,人們更愿意看到生動的數(shù)字、鮮活的案例和接地氣的表達(dá)方式。從毛澤東的“一切反動派都是紙老虎”,到鄧小平的“不管黑貓白貓,捉住老鼠就是好貓”,再到習(xí)近平的“堅持老虎、蒼蠅一起打”,我們能深刻感受到這些淺顯易懂的話語背后蘊藏的辯證思維和深刻道理。專業(yè)還意味著對時、效、度的把捏,體現(xiàn)在對網(wǎng)絡(luò)宣傳議題吸引力、話語感染力、視覺沖擊力、形象感召力、推送輻射力的透徹理解和有效運用上。當(dāng)邏輯與事實、理論與情感有機(jī)融通在一起時,不僅言之有物、言之有理、言之有情,還能起到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的強(qiáng)大功效。創(chuàng)新意味著永無止境。不論是傳統(tǒng)的圖文、視頻,還是正在蓬勃發(fā)展的大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實,只要能夠服務(wù)于理論學(xué)習(xí),這個技術(shù)就值得我們?nèi)チ私庹莆?。理論傳播要善于運用新技術(shù)、新手段,緊跟時代發(fā)展潮流,緊跟時代熱點,運用好互聯(lián)網(wǎng)新模式、新平臺、新載體,使理論深入人心。
習(xí)近平總書記指出:“很多人特別是年輕人基本不看主流媒體,大部分信息都從網(wǎng)上獲取。必須正視這個事實,加大力量投入,盡快掌握這個輿論戰(zhàn)場上的主動權(quán),不能被邊緣化了。”針對現(xiàn)在的年輕人基本不看主流媒體,大部分信息都從網(wǎng)上獲取這一事實,我們必須加大在政策、資金、人才上的投入力度,盡快掌握網(wǎng)絡(luò)輿論戰(zhàn)場的主動權(quán),使主流媒體煥發(fā)出強(qiáng)大的傳播力、引導(dǎo)力、公信力,切實讓黨的創(chuàng)新理論占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地制高點。
一方面要推進(jìn)媒體深度融合,構(gòu)筑傳播矩陣,加強(qiáng)同頻共振。學(xué)習(xí)借鑒媒體“中央廚房”模式,按照“一次采集、多種生成、多元傳播”的融合發(fā)展思路,組織力量深入一線,廣泛采集生動案例,再在不同的平臺上推出適應(yīng)各自特點的融媒體產(chǎn)品,全方位、多層次、多聲部傳播黨的創(chuàng)新理論,用心、用情、用腦把透徹的思想講透徹,把鮮活的理論講鮮活。
另一方面要加強(qiáng)精準(zhǔn)傳播,提升網(wǎng)上理論宣傳的到達(dá)率、閱讀率、點贊率。一是分眾傳播,因人施教,針對不同受眾群體的特征與需求,推送差異化內(nèi)容。比如,對青少年要講理想信念、扣好人生第一粒扣子,對老年人要講老有所養(yǎng)、老有所為,對農(nóng)民要講精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興,對知識分子要講家國情懷、擔(dān)當(dāng)精神。二是分時傳播,視時定策,針對不同的時間節(jié)點,提前謀劃宣傳工作。比如,春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)佳節(jié),應(yīng)大力宣傳弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;“五四”、國慶等重大紀(jì)念日,則要在培育愛國主義情懷上多下功夫。
理論武裝的對象是人,人在哪兒,工作的觸角就應(yīng)該伸到哪兒,網(wǎng)絡(luò)輿論陣地亦然。只要我們拉近群眾距離,創(chuàng)新傳播方式,占領(lǐng)輿論高地,把黨的創(chuàng)新理論講“細(xì)”講“實”講“活”,就能夠推動理論武裝入腦走心,使互聯(lián)網(wǎng)這個“最大變量”釋放出“最大正能量”,成為新時代唱響時代主旋律、凝聚強(qiáng)大正能量的“最大增量”。
(作者為武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授、博導(dǎo);武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生黎妮曉宇對此文亦有貢獻(xiàn))
【參考文獻(xiàn)】
①安徽省中國特色社會主義理論體系研究中心:《推動理論武裝走深走實走心》,《求是》,2018年第6期。
②駱郁廷:《吸引、判斷、選擇:網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的關(guān)鍵詞》,《馬克思主義研究》,2016年第11期。