胡楠 章永杰 吳豪澤 周藝哲

[摘要]良好的地方村鎮(zhèn)形象設(shè)計(jì)能有效提升城鎮(zhèn)知名度，促進(jìn)村鎮(zhèn)發(fā)展。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略應(yīng)重視地方村鎮(zhèn)形象的設(shè)計(jì)。結(jié)合具體案例分析了地方村鎮(zhèn)形象設(shè)計(jì)的作用及意義。

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村振興;地方村鎮(zhèn);品牌形象設(shè)計(jì)

[中圖分類(lèi)號(hào)]F323.5[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

黨的十九大會(huì)議指出，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要做到“城鄉(xiāng)融合”，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先原則，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。優(yōu)秀的村鎮(zhèn)品牌形象設(shè)計(jì)能夠提升村鎮(zhèn)知度，從而促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售，因此各地在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)高度重視村鎮(zhèn)形象設(shè)計(jì)。

1 鄉(xiāng)村振興背景下的地方村鎮(zhèn)品牌形象設(shè)計(jì)分析

地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)品牌指的是在一個(gè)較小的區(qū)域之內(nèi)生產(chǎn)銷(xiāo)售的當(dāng)?shù)仄放?。例如，地區(qū)性生產(chǎn)的銷(xiāo)售的特色產(chǎn)品，也就是傳統(tǒng)意義上的土特產(chǎn)。這些產(chǎn)品有著很大的發(fā)展空間，可以為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦，然而受產(chǎn)品特性、地理?xiàng)l件及某些文化特性影響，發(fā)展受到限制。我們將從知名的地方品牌案例分析，對(duì)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下地方村鎮(zhèn)形象設(shè)計(jì)尤其有參考價(jià)值。

1.1 ? ?浙江象山開(kāi)漁節(jié)

象山開(kāi)漁節(jié)的創(chuàng)造和建立，它的影響力逐步從國(guó)內(nèi)發(fā)散到國(guó)際，逐漸發(fā)展壯大， 尤其對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從古至今，內(nèi)陸人民對(duì)土地的眷戀，糧食的需求;沿海人民對(duì)海洋的依賴，對(duì)食物的渴求是相通的。但同時(shí)海洋作為人類(lèi)最后的獵場(chǎng)，懂得珍惜和感恩是我們要常懷的感情。而現(xiàn)如今對(duì)海洋的保護(hù)問(wèn)題，重視不足是我們亟待解決的問(wèn)題，所以象山開(kāi)漁節(jié)是以漁文化為主要路線的，感恩、保護(hù)海洋為主題的海洋民俗文化類(lèi)節(jié)慶，它以悠久濃厚的漁文化為底蘊(yùn)，在繼承傳統(tǒng)文化習(xí)俗的基礎(chǔ)上，通過(guò)節(jié)日慶祝活動(dòng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)，引領(lǐng)引導(dǎo)廣大漁民愛(ài)海洋、恩海洋、謝海洋、護(hù)海洋合理適度開(kāi)發(fā)利用海洋資源。

開(kāi)漁節(jié)作為浙江省寧波市三大主要節(jié)慶之一，同時(shí)令人高興與榮耀的是，它躋身于國(guó)家旅游局十大民俗節(jié)慶活動(dòng)行列。象山開(kāi)漁節(jié)已然成為一個(gè)在國(guó)內(nèi)有較大影響力，同時(shí)還不斷地向國(guó)外擴(kuò)大其影響力的，還具有濃厚漁文化底蘊(yùn)的一個(gè)海洋文化和旅游節(jié)慶活動(dòng)，也是象山縣對(duì)外宣傳和展示形象的一個(gè)平臺(tái)。象山借助當(dāng)?shù)毓?jié)日文化為依托，發(fā)展旅游業(yè)的主力之一，積極促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。

1.2 ? ?浙江溫州楠溪江

為實(shí)現(xiàn)楠溪江傳統(tǒng)村落的保護(hù)和開(kāi)放利用，永嘉縣依據(jù)楠溪江傳統(tǒng)村落群的具體情況，緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿利愢l(xiāng)村建設(shè)，在開(kāi)展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，永嘉縣開(kāi)展“三改一拆”、“四邊三化”和“五水共治”等專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，對(duì)楠溪江傳統(tǒng)村落群存在的亂搭亂建、垃圾雜亂等現(xiàn)象進(jìn)行了集中整治。

在振興鄉(xiāng)村方面，需要大量的資本注入。對(duì)此浙江溫州楠溪江在保護(hù)和開(kāi)發(fā)所需的資金來(lái)源上，采用了政府主導(dǎo)與民間資本投入相結(jié)合的措施，通過(guò)申請(qǐng)政策支持、資金補(bǔ)助來(lái)吸引民間資本的介入。目前楠溪江流域已經(jīng)成功打造了蒼坡村、芙蓉村、嶼北村、埭頭村、巖頭村、林坑村等一批傳統(tǒng)村落知名品牌，這些傳統(tǒng)村落已經(jīng)頗具品牌影響力。打造的這些傳統(tǒng)村落知名品牌，有力地提高了整個(gè)楠溪江傳統(tǒng)村落群的知名度，吸引了大量的旅客，帶動(dòng)了楠溪江流域的旅游發(fā)展，也為楠溪江傳統(tǒng)村落群的后續(xù)開(kāi)發(fā)提供了一定程度的資金支持。

積極出臺(tái)相關(guān)的有利政策，永嘉縣為保護(hù)和利用楠溪江傳統(tǒng)村落，近年來(lái)已經(jīng)相繼出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)全縣傳統(tǒng)村落保護(hù)利用的實(shí)施意見(jiàn)》、《永嘉縣傳統(tǒng)村落保護(hù)利用實(shí)施辦法》、《永嘉縣旅游業(yè)發(fā)展扶持辦法》和《永嘉縣人民政府關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文化保護(hù)和管理工作的實(shí)施意見(jiàn)》等政策文件，明確了楠溪江流域傳統(tǒng)村落的保護(hù)、利用、修繕、整治等方面的扶持政策，提出了“村外建新村，村內(nèi)搞整飭”等一系列措施。

1.3 ? ?浙江安吉高家堂

自2000年以來(lái)，在山林資源方面，總面積達(dá)到了563.73hm2，其中毛竹林占地面積309.27hm2，年產(chǎn)量多達(dá)20多萬(wàn)支。在污水廢水方面，村里引進(jìn)了美國(guó)阿科蔓技術(shù)生活污水系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)能夠處理村民70%的生活污水。并且早在2005年，高家堂村人均GDP就達(dá)到了3.03萬(wàn)元，人均收入8729元。無(wú)水公廁和景觀水庫(kù)、農(nóng)民小樂(lè)園與村四周山上的全幅嫩綠景觀相互襯托。同時(shí)“夕陽(yáng)紅”農(nóng)家樂(lè)也因?yàn)樯鷳B(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游的發(fā)展而成為了生態(tài)經(jīng)濟(jì)的亮點(diǎn)，吸引了無(wú)數(shù)游客朋友。

高家堂村的生態(tài)保護(hù)型發(fā)展模式是強(qiáng)力治污+有效科學(xué)管理+娛樂(lè)休閑旅游+生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)。針對(duì)污染治理，高家堂村專(zhuān)門(mén)成立了竹林專(zhuān)業(yè)合作社，其中規(guī)定了禁止任何化學(xué)除草劑上山，不惜提高了十幾倍的成本全部雇傭人力，恢復(fù)了從前原始的除草方法，這方法的好處就是從源頭杜絕了對(duì)水和土壤的污染。在當(dāng)時(shí)數(shù)年里，高家堂村在很多方面是浙江其他農(nóng)村的榜樣和模范，它是浙江省農(nóng)村第一個(gè)應(yīng)用阿科蔓技術(shù)的農(nóng)家生活污水處理系統(tǒng)、是湖州市第一個(gè)以環(huán)境教育和污水處理示范為主題的農(nóng)民生態(tài)公園。同時(shí)高家堂村還獲得多個(gè)與生態(tài)環(huán)保有關(guān)的第一。

同時(shí)在2012年，村里引入了社會(huì)資本，共同組建成立了旅游開(kāi)發(fā)公司來(lái)經(jīng)營(yíng)村莊，其中村集體占股30%。村域景區(qū)以“青清山水，凈靜村莊”為賣(mài)點(diǎn)，由三大區(qū)塊：采菊東籬農(nóng)業(yè)觀光園、仙龍湖度假區(qū)和七星谷山水觀光景區(qū)組成。其中村里只負(fù)責(zé)基建工作，并且同時(shí)派駐財(cái)務(wù)進(jìn)公司，景區(qū)由公司負(fù)責(zé)開(kāi)發(fā)、包裝以及營(yíng)銷(xiāo)。經(jīng)過(guò)了多年的運(yùn)作，公司已經(jīng)有盈利，尤其在2015年，光景區(qū)門(mén)票就獲利150萬(wàn)元左右。

總結(jié)高家堂村的發(fā)展，有三點(diǎn)可借鑒之處：一是生態(tài)基礎(chǔ)好，良好生態(tài)環(huán)境吸引著無(wú)數(shù)前來(lái)旅游休閑的游客。二是導(dǎo)入適合社會(huì)資本，村民持股，激發(fā)促進(jìn)村民改造村落的積極性，同時(shí)通過(guò)公司經(jīng)營(yíng)、科學(xué)規(guī)劃與管理旅游資源，方式恰當(dāng)。三是以純天然、無(wú)污染的養(yǎng)殖、種植模式，自然純樸的農(nóng)村生活方式來(lái)產(chǎn)生較高的吸引城市居民的關(guān)注。四是村民多種收入方式：農(nóng)家樂(lè)、民宿、景區(qū)工作、農(nóng)產(chǎn)品加工農(nóng)民收入多元化反哺村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，多元方式激發(fā)多元發(fā)展。

2 鄉(xiāng)村振興背景下的蘆港村品牌形象設(shè)計(jì)

蘆港村是一個(gè)有著悠久歷史的村鎮(zhèn)，在距今1000多年前的鄞州西部，有一個(gè)號(hào)稱“廣縱千里”的廣德湖，它東起蘆港碼頭，西至林村，南跨蜃蛟，北至高橋。其面積為如今東錢(qián)湖的3倍，蓄水是其5倍。它是鄞西人賴以生存的母親湖。在南朝建村時(shí)因多生長(zhǎng)蘆葦植物與靠近廣德湖畔而取名蘆港村，其歷史悠久，靠水而居，環(huán)境優(yōu)美，適合發(fā)展旅行資源。

蘆港村設(shè)計(jì)的品牌標(biāo)志形象，因?yàn)樘J港村多蘆葦植物，又有“蘆”與“福祿壽”的“祿”諧音，并且中國(guó)人講究團(tuán)團(tuán)圓圓，所以標(biāo)志整體采用了正圓為基本素材，在現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏極其快速輕率的情況下這尤為可貴。同時(shí)是用單獨(dú)一“蘆”字為原型展開(kāi)。紅色是中華人民最喜愛(ài)的顏色，中國(guó)紅象征著紅紅火火，同時(shí)甚至成為中國(guó)人的文化圖騰和精神象征，其代表著喜慶、熱鬧、吉祥。橘紅色又代表著秋天與土地，象征著豐收、富足、幸福、富貴。 “LUGANG”是蘆港的中文拼音，象征著蘆港在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略大背景下對(duì)自身文化發(fā)展的自信（見(jiàn)圖1）。

圖1 寧波市蘆港村標(biāo)志形象設(shè)計(jì)方案

3 結(jié)語(yǔ)

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展中，品牌形象設(shè)計(jì)是鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)產(chǎn)品、脫貧致富的重要組成部分。在大力發(fā)展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的進(jìn)程中，優(yōu)秀的品牌形象設(shè)計(jì)可以將村鎮(zhèn)文化推向更高的展示平臺(tái)。品牌形象設(shè)計(jì)尤其要注重本土化、特色化、人性化，良好的品牌形象對(duì)促進(jìn)地方村鎮(zhèn)發(fā)展有著重要意義。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 楊吉華.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的文化自信與提升路徑[J].中共石家莊市委黨校學(xué)報(bào)，2018（1）.

[2] 黃笑丹.楠溪江傳統(tǒng)村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)研究[D].舟山：浙江海洋大學(xué)，2017.

[3] 李成蹊.鄉(xiāng)村旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的地方特色設(shè)計(jì)研究[D].太原：山西大學(xué)，2017.