劉垚 文牧江

摘 要：隨著科技的進(jìn)步，社會(huì)飛速發(fā)展，傳統(tǒng)行業(yè)受到許多新的挑戰(zhàn)，出版行業(yè)受網(wǎng)絡(luò)的影響，其市場(chǎng)遭受巨大的沖擊，只追求速效產(chǎn)出，已不能成為出版行業(yè)發(fā)展的立足之本。書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)唯有另辟蹊徑，尋求新的設(shè)計(jì)思維和恪守工匠精神才能實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的意義。文章即從書(shū)籍裝幀的發(fā)展歷史和當(dāng)下的發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合設(shè)計(jì)師朱贏椿的設(shè)計(jì)對(duì)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維和工匠精神進(jìn)行了淺析。

關(guān)鍵詞：裝幀設(shè)計(jì);朱贏椿;工匠精神

書(shū)籍在我國(guó)有著久遠(yuǎn)的歷史，形式也很多元化，據(jù)文獻(xiàn)記載我國(guó)最早的書(shū)籍始于周代，在形式上主要有簡(jiǎn)策（簡(jiǎn)牘）形式、卷軸形式、冊(cè)頁(yè)形式等。東漢蔡倫改進(jìn)了造紙技術(shù)，隨后紙質(zhì)書(shū)籍得到了大的發(fā)展，冊(cè)頁(yè)形式中的蝴蝶裝與包背裝在現(xiàn)今依然是比較常見(jiàn)的書(shū)籍裝訂方式。隨著時(shí)代的快速發(fā)展和科技的進(jìn)步，文字信息的傳播途徑發(fā)生了巨大的改變，不再局限于實(shí)體書(shū)籍，電子書(shū)的出現(xiàn)給人們的閱讀帶來(lái)極大的便利，也轉(zhuǎn)變了民眾的閱讀方式。但與此同時(shí)，紙質(zhì)書(shū)籍受到了嚴(yán)重的沖擊，據(jù)新聞報(bào)道全球的紙質(zhì)書(shū)市場(chǎng)銷(xiāo)量都在下滑，而電子書(shū)的銷(xiāo)量卻在快速攀升。但這并不意味著實(shí)體書(shū)籍將會(huì)消亡，只是對(duì)實(shí)體書(shū)籍在形式與內(nèi)容上有了更高的要求，也使得書(shū)籍在裝幀設(shè)計(jì)上有了更大的創(chuàng)新需求。

一、朱贏椿書(shū)籍設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維

朱贏椿在書(shū)籍設(shè)計(jì)上做了很多創(chuàng)新和改變，也取得了相當(dāng)高的成就，據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)由他擔(dān)任設(shè)計(jì)和美術(shù)編輯的圖書(shū)近兩千余本，其中多本圖書(shū)獲得國(guó)內(nèi)外裝幀設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，《不裁》獲得 2007 年“中國(guó)最美的書(shū)”和“世界最美的書(shū)”的稱(chēng)號(hào)，他參與并創(chuàng)作設(shè)計(jì)的圖書(shū)《蟻囈》被評(píng)為 2007 年“中國(guó)最美的書(shū)”及 2008 年“世界最美的書(shū)”特別獎(jiǎng)，《蝸牛慢吞吞》一書(shū)入選 2012 年“中國(guó)最美的書(shū)”，概念攝影集《空度》被評(píng)為 2013 年“中國(guó)最美的書(shū)”，《蟲(chóng)子書(shū)》獲得 2017 年“世界最美的書(shū)”銀獎(jiǎng)。

（一）追求創(chuàng)造性的表達(dá)

很多人認(rèn)為朱贏椿的《蟲(chóng)子書(shū)》，在形式上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了內(nèi)容，很像行為藝術(shù)，他們不懂為什么要用書(shū)籍的方式編排“蟲(chóng)子文” 也不明白這本書(shū)的意義何在。但朱贏椿的書(shū)籍設(shè)計(jì)屢次獲獎(jiǎng)，并不是由于他掌握了其中的取巧方式。而是由于他秉承了難能可貴的工匠精神，他認(rèn)為他不應(yīng)該僅僅只是成為一個(gè)服務(wù)于文本的設(shè)計(jì)師，相反做一些新的嘗試對(duì)他來(lái)說(shuō)比簡(jiǎn)單地迎合市場(chǎng)做一些大眾常見(jiàn)的讀物更值得他去花費(fèi)精力。面對(duì)大眾的質(zhì)疑和追問(wèn)，他表現(xiàn)得很平靜，也毫不驚訝大眾對(duì)《蟲(chóng)子書(shū)》的爭(zhēng)議，反倒認(rèn)為在這本書(shū)上長(zhǎng)達(dá)五年的投入跟付出讓他很享受。他也表明其實(shí)沒(méi)有所謂的“藝術(shù)規(guī)律”，每件作品都是他創(chuàng)造性的表達(dá)，出自內(nèi)心的渴望，并沒(méi)有“一勞永逸”的規(guī)律。

（二）追求“忘我”的狀態(tài)

裝幀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)工作中如果脫離服務(wù)者本身，只關(guān)注自身的喜好，和自我表達(dá)，就容易丟失設(shè)計(jì)的初衷，設(shè)計(jì)出來(lái)的東西也無(wú)法稱(chēng)之為一個(gè)好的設(shè)計(jì)，只能算一個(gè)自我意愿的表達(dá)。筆者認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)該找到一個(gè)“忘我”的狀態(tài)，充分尊重設(shè)計(jì)服務(wù)的對(duì)象，只有努力貼合服務(wù)對(duì)象才能真正達(dá)到設(shè)計(jì)需求。朱贏椿提出“不要讓設(shè)計(jì)害了書(shū)，書(shū)籍是為作者服務(wù)”的觀點(diǎn)。他這一觀點(diǎn)在他設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的《蟲(chóng)子書(shū)》上體現(xiàn)得淋漓盡致，充分尊重蟲(chóng)子的自然運(yùn)動(dòng)軌跡，將人為的因素降到最小，整個(gè)書(shū)籍的內(nèi)容沒(méi)有做任何文字的解答，全是他服務(wù)的對(duì)象“蟲(chóng)子”的“訴說(shuō)”，整個(gè)編排很有意思，很純粹，是只屬于蟲(chóng)子的文字。

二、朱贏椿書(shū)籍設(shè)計(jì)中的工匠精神

工匠精神作為一種職業(yè)精神，體現(xiàn)了高度的職業(yè)道德、高度的職業(yè)能力，以及高度的職業(yè)品質(zhì)，它的精神內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益求精、專(zhuān)注、創(chuàng)新。當(dāng)今流水線的快速生產(chǎn)模式和高科技技術(shù)的運(yùn)用，使得很多產(chǎn)品在品質(zhì)上的追求打了很大的折扣，但同時(shí)也使得許多具有工匠精神的品牌顯示出更多的品牌資本。因此如果一味追逐即時(shí)利益，將很不利于品牌長(zhǎng)期的發(fā)展，具有產(chǎn)品品質(zhì)靈魂的產(chǎn)品在當(dāng)今這個(gè)太過(guò)“著急”的社會(huì)顯得更與眾不同，也更加具有積極意義。書(shū)籍作為文化和思想的傳播載體，書(shū)籍設(shè)計(jì)師更應(yīng)該花費(fèi)心力去投入自己的工作，努力為傳播優(yōu)良文化做出貢獻(xiàn)。

（一）高度敬業(yè)

朱贏椿在設(shè)計(jì)中具有很強(qiáng)的敬業(yè)精神，不盲目追求市場(chǎng)，也不排斥時(shí)下的商業(yè)模式，充分把服務(wù)精神用在設(shè)計(jì)中。每次的設(shè)計(jì)，他都會(huì)對(duì)作者做深入的了解，把作者的所思所想努力融入到自己的設(shè)計(jì)中，顯示了他對(duì)作者以及設(shè)計(jì)本身的尊重。他在設(shè)計(jì)工作中態(tài)度積極，用自己的堅(jiān)守花費(fèi)巨大的時(shí)間和精力制作出許多富有中國(guó)文化內(nèi)涵的書(shū)，從他的《蟻囈》中可以看出，他在設(shè)計(jì)上不是一味追求利益最大化和市場(chǎng)的適應(yīng)性，當(dāng)然不是說(shuō)他的書(shū)不符合市場(chǎng)需求，而是他對(duì)市場(chǎng)有自己清醒的判斷，他所認(rèn)為的書(shū)籍設(shè)計(jì)不僅僅只是為了博眼球和引起讀者的購(gòu)買(mǎi)沖動(dòng)，還應(yīng)該考慮購(gòu)買(mǎi)后讀者拿到手里的書(shū)本具不具備再讀的意義，顯然一本好的書(shū)是值得我們?nèi)ヒ蛔x再讀的，不是給它披上了“像模像樣”的外衣就夠了，還需要對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)有更深層次的思考。這些都體現(xiàn)了他極高的職業(yè)素養(yǎng)和個(gè)人文化內(nèi)涵。

（二）反復(fù)推敲，苛求完美

除了對(duì)職業(yè)的尊重和個(gè)人崇高理想外，他在設(shè)計(jì)上的精益求精也很讓人佩服，書(shū)籍設(shè)計(jì)工作極其繁瑣要考慮和顧及的地方太多了，關(guān)系到書(shū)本的上市時(shí)間等方方面面，在設(shè)計(jì)上有時(shí)候是很趕時(shí)間的，這關(guān)系著能不能把作者和讀者滿意的書(shū)呈獻(xiàn)出來(lái)，極為考驗(yàn)作者的設(shè)計(jì)能力和用心程度，充裕的時(shí)間和對(duì)書(shū)本本身的背景調(diào)查是制作好一本書(shū)的先決條件。往往出版商為了搶占市場(chǎng)使設(shè)計(jì)師不得不去刪減設(shè)計(jì)中的一些工作，以滿足快節(jié)奏的要求。朱贏椿不急于表達(dá)，也不輕易妥協(xié)市場(chǎng)，對(duì)設(shè)計(jì)工作極為苛求，他從開(kāi)始的追求獨(dú)特設(shè)計(jì)過(guò)渡到在設(shè)計(jì)上不斷精簡(jiǎn)和越來(lái)越平易近人，在這一過(guò)程中，他做了許多的思考，并不斷改進(jìn)，在個(gè)性上做到了適可而止，努力制作能兼顧作者與讀者感受的書(shū)。他從以前一天就可以制作兩三本書(shū)，到一個(gè)月或是一年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間制作一本書(shū)。朱贏椿稱(chēng)得上是一個(gè)用心和用時(shí)間真正去雕琢自己的設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師，不急不躁，用時(shí)間去沉淀，制作出來(lái)的書(shū)在品質(zhì)上經(jīng)得起考驗(yàn)。

（三）慢工出細(xì)活

慢，體現(xiàn)了他在工作中專(zhuān)注的狀態(tài)，慢下來(lái)去感觸身邊的事物，在當(dāng)下的社會(huì)似乎變得不太符合社會(huì)常態(tài)，大家都在加快自己的步伐，時(shí)間被精確地分配到每一件事上。生怕有所耽擱，跟不上時(shí)代發(fā)展的速度，但這樣卻丟失了許多該有的專(zhuān)注。注意力被分散到不同的事情上，想充分發(fā)揮自己的能力，但總會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題。朱贏椿在羊城晚報(bào)的采訪中提出：“其實(shí)我也經(jīng)歷過(guò)求快的階段?，F(xiàn)在我所講的慢，更多是心理狀況，不是行動(dòng)上的慢，也不是消極或懶散。時(shí)代太焦慮了，我有時(shí)候反其道，慢卻是為了快。因?yàn)槁倒さ臅r(shí)候會(huì)少一點(diǎn)，提高效率;只想快，方向錯(cuò)了，可能失控。慢反而劃算?！彼宋迥甑臅r(shí)間才創(chuàng)作出蟲(chóng)子書(shū)，這期間自己開(kāi)園種菜，慢慢搜集蟲(chóng)子的在各種物體上留下的“字跡”，再潛下心來(lái)把這些“字跡”一點(diǎn)一點(diǎn)編排設(shè)計(jì)，他通過(guò)讓自己慢下來(lái)，把時(shí)間精力專(zhuān)注到較少的事情上，反而更快地完成了很多人費(fèi)盡心力卻完成不了的事。

（四）不媚俗，力求創(chuàng)新

他在書(shū)籍的設(shè)計(jì)上，“以少勝多”，比起博眼球和賣(mài)力的“吆喝”，他的書(shū)更具有個(gè)性，不急不躁，精簡(jiǎn)又不失美感。他的個(gè)性與市面上許多求異、求怪以顯示自己的個(gè)性的書(shū)不同，他所傳達(dá)的理念更具有哲學(xué)思想，給人更多的回味。他的書(shū)簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單，每一處的設(shè)計(jì)都經(jīng)過(guò)慢慢的推敲跟琢磨，不斷進(jìn)行精簡(jiǎn)，提煉出不能再多也不能再少的設(shè)計(jì)元素。就像在創(chuàng)作一幅畫(huà)作般仔細(xì)構(gòu)思追求精巧，他將國(guó)畫(huà)中的思維代入到了自己設(shè)計(jì)中，使得他的書(shū)有了別具一格的特質(zhì)。

三、結(jié)語(yǔ)

電子書(shū)的出現(xiàn)不是偶然而是社會(huì)發(fā)展的必然，面對(duì)它給紙質(zhì)書(shū)帶來(lái)的沖擊，出版商和設(shè)計(jì)師都無(wú)法逃避，除了迎難而上別無(wú)他法，電子書(shū)反而是當(dāng)代年輕人比較習(xí)慣的閱讀方式，筆者認(rèn)為購(gòu)買(mǎi)實(shí)體書(shū)的人將會(huì)越來(lái)越少，這是一種必然的社會(huì)現(xiàn)象。未來(lái)人們可能只有極少數(shù)的人還在閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，但這不表示紙質(zhì)書(shū)籍就要從此衰亡，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終將不能被虛擬取代。書(shū)籍設(shè)計(jì)應(yīng)該走上什么道路還有待探索，但筆者認(rèn)為貼合書(shū)籍的可收藏性，未來(lái)具有藝術(shù)觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值的書(shū)籍，以及高品質(zhì)、高涵養(yǎng)、高水平的書(shū)籍會(huì)是未來(lái)書(shū)籍的發(fā)展方向。設(shè)計(jì)師在未來(lái)的書(shū)籍設(shè)計(jì)中則更需要有自己的理想和信仰，耐得住寂寞不急于求成，敏銳地把握時(shí)代的發(fā)展規(guī)律，不斷積累和打磨，才能設(shè)計(jì)出經(jīng)典之作。

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作者簡(jiǎn)介：

劉垚，湖南科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在讀研究生。

文牧江，湖南科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)，教授。