梁詩維

摘要：2007年德國萊比錫舉行了“世界最美的書”評選，中國書籍設計師朱贏椿的作品《不裁》獲得了銅獎，并得到了組委會的一致認可。通過對《不裁》書籍設計的研究，依據(jù)“世界最美的書”的評審標準，試從書籍的開本比例、紙張材質、裝幀工藝和設計中的情感化處理等幾個方面進行分析，重新挖掘傳統(tǒng)書籍的審美價值，對探尋傳統(tǒng)的紙質書籍如何在新媒體時代中繼承與發(fā)揚有著重要的意義。

關鍵詞：朱贏椿；書籍設計；世界最美的書；紙張材料；情感化設計

一、前言

進入21世紀后，隨著“電子書”等新興閱讀媒介的出現(xiàn)，傳統(tǒng)的紙質書籍受到了嚴重的沖擊，很多人為了便利和省錢都去閱讀“電子書”而不愿花錢買紙質的書籍，甚至一度有著傳統(tǒng)書籍不久將來會消亡的悲觀論。在日益泛濫的新媒介的洪流中，作為一名書籍設計師或出版人應如何挖掘傳統(tǒng)書籍中的藝術價值？如何把握藝術和商業(yè)之間的關系問題，成為了設計界、出版社和印刷廠商之間經(jīng)常談論的話題。

每年的三月，德國萊比錫都會舉行“世界最美的書”評比。在這個盛大的博覽會中，幾乎匯集了來自世界各地優(yōu)秀的圖書作品?！笆澜缱蠲赖臅睂＜以u審團針對各國報送的本國最美的書籍中評選出14個獎項，“世界最美的書”注重書籍的整體設計和藝術表達，從書籍的封面、護封、版式、扉頁、內頁、文字、插圖等各個方面均要達到美學的統(tǒng)一。評選的標準有六條：（1）準確地傳達書籍的主題內容；（2）形式與內容的統(tǒng)一；（3）圖像與文字和諧共處；（4）要求必須是原創(chuàng)，但也鼓勵個性表現(xiàn)；（5）注重文化內涵，傳承文明；（6）對紙張材料、工藝裝訂和印刷有著較高的要求。中國在2003年舉辦了第一屆“上海書展·中國最美的書”，此后每年都會向“世界最美的書，報送國內獲獎的優(yōu)秀作品。2007年“世界最美的書”評選中，中國設計師朱贏椿的作品《不裁》獲得了銅獎，這不僅是對我國圖書出版行業(yè)的肯定，同時也讓從事書籍設計、圖書銷售等相關工作的人對紙質書籍的未來充滿信心。

二、書籍設計的定義

何為書籍設計？過去我們常說書籍裝幀，而現(xiàn)在我們談論的是書籍設計。書籍設計包括對書籍的開本尺寸、裝幀形式、版面設計、印刷工藝等各個環(huán)節(jié)的把握。1996年由呂敬人、寧成春、吳勇、朱虹編著的《LNWZ書籍設計四人說》里說到要把書籍“裝幀，峰換為書籍“設計”，因為“裝幀”更多地意思是書籍裝訂的最后一道工序，有裝訂成冊之意，而“設計”的內涵則更廣泛、更具體，包含著書籍的整體規(guī)劃和制作。作為一門獨立的藝術門類，書籍設計藝術不僅僅是設計一張封面，而是以藝術表現(xiàn)為載體的多側面、多層次、多因素、立體的、動態(tài)的系統(tǒng)工程。

三、書籍設計的審美價值

我們每天都會接觸紙質的書，有普通的膠裝書，也有復雜精美的線裝書，但是每個人對書籍的理解卻是不一樣的。閱讀一本書的時候，我們首先是通過視覺，其次是觸覺，翻閱時還有嗅覺、嗅覺和聽覺，也就是人們常說的“五感”，其中的獨特性構成了書籍本身的藝術價值。

（一）藝術價值

書籍的藝術價值主要體現(xiàn)在它的形態(tài)美、材料美和工藝美。形態(tài)美主要指客觀事物給人的美感，以人對客觀事物的主觀需求為根據(jù)。而人主觀需求的產(chǎn)生又是以人的觀念形態(tài)為基礎，因此合適比例的開本，對書籍整體的把握以及造型細節(jié)的處理都會影響人的視覺感受。材料美則要求設計師注意材料的選擇與整體布局，各部分之間的配比關系，實質就是和諧，即多樣統(tǒng)一，包含調和法則和對比法則。工藝美是指以手工藝技巧為基礎制成的工藝品并具有欣賞價值的形式美感，一件好的藝術品除了自身的精神價值外，更重要地還體現(xiàn)在作品本身的工藝上，在工藝上精雕細琢、細致入微，如陶瓷、漆器、雕刻等。書籍作品的工藝美，主要體現(xiàn)在裝訂形式的工藝和技法。

（二）實用價值

書籍設計的對象是書，而書的最原始功能便是記載文字以及傳播知識。如果書籍設計偏離了這一軌道，那么書的意義就不存在了。即使書籍設計創(chuàng)意范十足，但也不能改變其自身的“實用性”功能。王受之先生曾說：一設計就是為了解決問題，作品本身就必須具有實用功能。換句話說，我們可以忍受不好看的東西，但是絕不能忍受不好用的東西?！睍O計的實用功能主要體現(xiàn)在以下三點：

1.承載文本功能。從我國古代書籍的演變歷程可以看出，無論是龜殼、牛骨上的甲骨文、青銅器上的銘文，再到后來的竹簡、絹帛等，都起到了文本的承載作用，這是早期書籍的形態(tài)之一。隨著生產(chǎn)技術和印刷造紙技術的發(fā)展，紙質書籍逐漸成熟，書籍的功能也越來越豐富多樣。

2.閱讀的功能。毫無疑問，書籍最根本的功能之一就是便于人們的查看和翻閱。在書籍設計中，通過僅有的版面，更好地布局、排版，文字和插圖的相呼應，使其具有更好的視覺效果，便于閱讀。如果版心行距、字距雜亂無章，版面結構混亂，影響了正常的閱讀，外在所有的形式都會因此大打折扣，正如美國建筑師路易斯·沙利文所言：“一切的形式都要服從于功能?！?/p>

3.美化商品及促進消費的功能。書籍終歸還是屬于商品，因而就有它商品屬性。如何判斷一件商品是否有價值，大概需要把它放在商業(yè)市場中去檢驗。漂亮的書籍封面，醒目的標題，富有創(chuàng)意的設計往往更容易得到人們的注意，從紙張材質的選擇，裝幀工藝的處理等都會引起消費者購買的欲望。

四、朱贏椿《不裁》設計的分析

南京師范大學出版社美術編輯兼書籍設計師朱贏椿設計的《不裁》獲得了2006年度“中國最美的書”獎，次年參加德國萊比錫書展一舉獲得“世界最美的書”銅獎。評委會對《不裁》的評語是：“設計上采用毛邊紙，邊緣保留紙的原始質感，沒有裁切過。封面上特別采用縫紉機縫紉的效果，兩條細細平行的紅線穿過封面，書脊和封底連成一體。材質及其普通，形式和內容融為一體”。為此，日本的書籍裝幀大師杉浦康平在評審中大為贊賞地說：“現(xiàn)在中國的圖書設計有了自己的表達語匯，具有一種傳統(tǒng)藝術方面的中國特色。”

（一）書籍開本比例分析

“世界最美的書”評委會對《不裁》書籍的整體做出了很高的評價及肯定，無論是書封、內頁、內文版式，還是紙張的手感和顏色，所有一切都精妙地傳達了細膩的內容和敏感的文風。有趣的是，關于書籍的開本尺寸，評審團卻沒有提及。這本書是以787x960m的紙張，1/16開本，通過裁切后成品書籍的開本約是162x236m，成品書籍的長寬接近黃金分割（插圖）比例l：0.618，既樸素典雅，又符合人的視覺審美。

（二）書籍紙張材質的分析

設計之美，是不同于藝術之美，其最根本的在于它需要通過生產(chǎn)，轉化為物質形態(tài)的美。一個創(chuàng)意點經(jīng)過設計活動之后，轉換成實實在在的物質，而這種物質必然會帶有一定的功能性，設計通過超越其固有的功能性而達到審美境界，給人精神的享受和審美的愉悅。

1.封面和封底。封面和封底選擇了韌性較好的花紋紙，主要用作書籍的環(huán)襯頁，但紙張材質柔軟，手感略顯粗糙，外觀低調又彰顯獨特的韻味，因此也常用作書籍的封面紙。封面和封底整體風格樸素簡單，暖灰色調下印著兩個黑字——“不裁”，兩條平行的紅線穿過書腰，既起到裝飾作用，又體現(xiàn)了手工的意味又呼應了書名“不裁”。

2.前環(huán)襯頁。翻開樸實無華的封面，首先看到的是黃綠色的環(huán)襯頁，紙張的材質是白卡紙，這種卡紙的特征是：平滑度高、挺度好、整潔的外觀和良好的勻度。在版面中間有一把可以撕下來的“白色小刀”，紙做的“小刀”，用來裁開書頁，同時也可以當做書簽。在閱讀之前需要手撕下前環(huán)襯頁的“小刀”，邊看邊裁，同時也增加了閱讀的趣味性。

3.扉頁與插圖頁。扉頁和插圖頁在選材上是一種泛黃的牛皮紙。牛皮紙是一種很常見的紙張，呈黃褐色，主要用作包裝材料。牛皮紙自身的特點和所產(chǎn)生的視覺效果與其他印刷紙有明顯的區(qū)別，黃褐色的主色有歷史的陳舊感，其次牛皮紙的強度和韌性都是很好，對于銜接和鞏固封面與內頁有著重要的作用。本書里頭的插圖頁，共十幅，以對折的牛皮紙隔開，這部分是作者古十九的繪畫作品，以線面插圖的形式與詩詞相結合。

4.內頁。書里的內容大多是作者多年生活中的隨筆和感悟，因而內頁紙所承載的文本選擇什么樣的紙張和以什么樣的形式展現(xiàn)就尤其重要了。書籍的內頁紙分兩種，一種是有細微肌理且無光澤偏泛黃的道林紙；另一種則是光滑平整的米白色膠版紙，這兩種紙顏色、形態(tài)、質感都差別不大，都具有伸縮性小，對油墨的吸收性均勻、平滑度好，質地緊密不透明等印刷優(yōu)點。兩種紙張的比重相當，分布也比較均勻，這兩種紙的交換使用，當合起書時觀看書籍三邊的切口，仍然能觀察到細微的顏色變化，尤其在那參差不齊毛邊紙地下顯露無遺，簡單隨意而又很有層次感。

（三）書籍裝幀工藝分析

我國古代著作《考工記》中提至“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合乎四者然后可以為良?！贝笠馐且笪覀冊趧趧由a(chǎn)中要順應天時，適合地氣，熟悉材料，注重工藝的雕琢?！恫徊谩氛w的設計并不是走高端產(chǎn)品的定位，本書選擇了平膠裝的裝訂方式，工藝簡單，對折的內頁紙與封面形成了和諧的統(tǒng)一。書籍封面封底均有勒口，不僅張貼作者信息，保護書芯之余，還能防止封面、封底卷曲，減去了封套的必要性，從一定程度上也減少了加工成本。封面封底是一張卡紙上對半折回，暖灰色的封面紙上印有黑字“不裁”，莊重且典雅，兩條平行紅線橫穿書名“不裁”，猶如縫紉機穿過后留下的痕跡，神來之筆般地勾勒出一道靚麗的風景線。

書名“不裁”，即沒有修飾裁切的意思。參差不齊的毛邊材質，給人樸素而又親切自然的感覺。本書采用了包背裝的裝幀方式，將書葉正折，版心向外，書葉左右兩邊的余幅齊向書脊，以無線膠裝作固定，每看一頁都需要用到書簽進行裁開，當讀者閱讀完后再看書籍本身，參差不齊的書頁又增加了毛邊的殘缺美。

（四）書籍中的情感化設計

毫無疑問《不裁》這本書的成功不是單方面的突出，而是各個環(huán)節(jié)中的融合，體現(xiàn)了書籍設計的“整體性”。設計之美，還體現(xiàn)在設計中的情感化處理。“形式追隨情感”是當下消費者的重要內心體驗，任何設計產(chǎn)品都需要考慮消費者的情感需求，因為這是決定消費者是否選擇購買的最主要因素。后現(xiàn)代主義設計就是主張功能化模糊，賦予功能化以外的內容。《不裁》正是符合了當下的設計理念和滿足了消費者的心理需求，書籍除了本身具有的閱讀功能外，試圖把作者的情感和文字進行高度的升華，讓人感同身受。同時，邊裁邊看的閱讀方式同樣也是情感化設計的另一體現(xiàn)，通過這種讀者與書物的互動，增加了趣味性，也能讓自己在一篇篇裁切開的紙張中找到屬于自己的情感歸屬，如果說朱贏椿把書籍設計成一本“半成品”的書，那么當讀者整本書閱讀、裁剪完后，就更像是一本完整的“成品書”，這樣就使得（作者一設計師一讀者）三者之間形成一個整體，共同完成了一件“作品”。在作品中體現(xiàn)設計師的情懷，同樣讓作品成為設計師與消費者溝通的橋梁，因此我們提倡用情感化的設計來代替過去純粹的“功能主義”和“形式主義”，這對未來的設計發(fā)展具有一定的啟發(fā)意義。

五、結語

隨著資源的消耗，未來電子閱讀將成為主要的閱讀方式之一。但是紙質書籍仍舊有它的一席之地，傳統(tǒng)的紙質書籍不會因為新興的電子閱讀而被完全代替。紙質書籍具有藝術價值和實用價值的統(tǒng)一性，在書籍設計中對紙張材料的選取、開本比例和裝幀工藝的處理都是設計師為作者與讀者搭建的溝通橋梁，凝聚了設計師的心血和情感。同時閱讀紙質書籍時的視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺體會以及設計中的情感化處理都讓紙質書籍的未來更具有存在的意義。