劉宗英

摘 要：傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美德走進(jìn)生活。中華民族歷史悠久，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在漫長(zhǎng)發(fā)展進(jìn)程中積淀形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族的強(qiáng)大精神紐帶。在新的歷史條件下，傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容。而要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)蓬勃生機(jī)、展現(xiàn)獨(dú)特魅力、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)生活。例如，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，除了原來就有的春節(jié)放假之外，清明、端午、中秋，這些傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)為法定節(jié)假日，有助于人們?cè)谏钪袀鞒泄?jié)日所傳統(tǒng)文化思想。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 廣播電視 思想宣傳

中圖分類號(hào)：G24文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2019）08-0-01

傳統(tǒng)文化需要借助現(xiàn)代化手段獲得“新生”。近年來傳統(tǒng)文化在傳承的過程中變得越來越舉步維艱：家長(zhǎng)不愿意孩子小時(shí)候就跟著師傅學(xué)藝受苦，傳統(tǒng)文化市場(chǎng)狹窄從業(yè)者生存條件不如以前，社會(huì)上年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化關(guān)注度不高，這些原因造成了傳統(tǒng)文化在繼承、傳播、發(fā)揚(yáng)光大上缺乏動(dòng)力和后勁。而傳統(tǒng)文化借助直播這一新生事物手段來傳播，比起它在傳統(tǒng)的大劇院里表演傳播速度更快、波及范圍更廣、受眾人群更多、群眾更愿意接受，因?yàn)檫@樣一來節(jié)約了群眾為了解傳統(tǒng)文化而在路上浪費(fèi)的時(shí)間與精力，同時(shí)也能揭開傳統(tǒng)文化與普通百姓之間的神秘面紗，拉近傳統(tǒng)文化與百姓之間的距離，讓群眾更加全面系統(tǒng)的了解到傳統(tǒng)文化的精髓?；ヂ?lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化的碰撞，既是社會(huì)進(jìn)步的重要體現(xiàn)，也是文化繁榮的重要載體，文藝工作者和社會(huì)成員有義務(wù)將其發(fā)揚(yáng)光大，綿延后代。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代思想宣傳的教育意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，是建設(shè)基層文化的重要內(nèi)容，是思想政治教育的重要依據(jù)，因此必須將其融入思想政治教育中.可通過將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基層活動(dòng)、組織有中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的基層活動(dòng)、構(gòu)筑“互聯(lián)網(wǎng)+中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”平臺(tái)、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)等形式，加強(qiáng)對(duì)群眾的思想政治教育。

二、基層廣播電視社教節(jié)目中的傳統(tǒng)文化應(yīng)用

1.利用傳統(tǒng)文化的故事性宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化有多種多樣的表現(xiàn)形式，有以下的表現(xiàn)形式：（一）、琴棋書畫。在中國(guó)古代，彈琴（古琴）、弈棋（圍棋）、書法（毛筆）、繪畫（國(guó)畫）是文人騷客（包括一些名門閨秀）修身養(yǎng)性所必須掌握的技能，合稱琴棋書畫。古琴是中國(guó)最古老的彈撥樂器之一，圍棋是由中國(guó)首創(chuàng)，書法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，水墨畫也是中國(guó)獨(dú)有。所以，琴棋書畫體現(xiàn)著中國(guó)悠久的歷史和傳統(tǒng)的文化。（二）、戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式，它的起源歷史悠久。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評(píng)劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、祁劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個(gè)劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國(guó)，不受地區(qū)所限。（三）、剪紙是中國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。全國(guó)各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，還含蘊(yùn)著民族的社會(huì)深層心理，也是中國(guó)最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙?jiān)诒憩F(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語(yǔ)言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。（四）、泥塑藝術(shù)是我國(guó)一種古老常見的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、動(dòng)物為主。我國(guó)泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬(wàn)年前的新石器時(shí)期，史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。中國(guó)泥塑藝術(shù)最著名的有天津“泥人張”、無(wú)錫惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今，泥塑藝術(shù)是人們追求返璞歸真的具體寫照。

不同的表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)文化建立在以故事的敘述形式上，讓群眾更容易接受，更能體會(huì)到傳統(tǒng)文化的樂趣，越來越喜歡上傳統(tǒng)文化。讓傳統(tǒng)文化成為群眾喜聞樂見的一種文化。例如，山西衛(wèi)視的《伶人王中王》即是典型的“真、善、美”的體現(xiàn)，作為一檔戲曲真人秀，在《伶人王中王》中出場(chǎng)的都是各類劇種的精英，一場(chǎng)場(chǎng)名不副實(shí)的“戲曲盛宴”，帶給人美的享受。除了戲曲藝術(shù)美的體驗(yàn)，節(jié)目中穿插多路記者對(duì)參賽戲曲名家的跟拍和采訪，挖掘出戲曲藝術(shù)背后蘊(yùn)藏的真摯情感。這些真人真事、真情實(shí)感，激發(fā)了觀眾對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)家的崇敬之情，進(jìn)而增加了觀眾對(duì)于“真、善、美”的向往與追求，發(fā)揮了文化產(chǎn)品的精神凈化與激勵(lì)的作用。

2.應(yīng)在基層廣播電視社教節(jié)目中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的知識(shí)性

近年來，深耕于中華文明的傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目為我國(guó)電視熒屏帶來一股股清流，諸如《大國(guó)文化》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等節(jié)目。回顧這些傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目不難發(fā)現(xiàn)，均取材于五千年的厚重歷史與燦爛文化，讓觀眾陶醉于中華文化的博大精深。中華文明經(jīng)歷了五千年的歷史變遷，創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明，這些是國(guó)家和民族精神血脈的承載。詩(shī)詞歌賦、戲劇戲曲、國(guó)寶非遺、飲食文化、四大發(fā)明、古代科技以及建筑藝術(shù)、名人家書等等，均成為傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目的核心素材。

中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語(yǔ)言，之后是六藝，也就是：禮、樂、射、御、書、數(shù)，再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。基層廣播電視社教節(jié)目在宣傳傳統(tǒng)文化的時(shí)候首先是宣傳知識(shí)，滿足的群眾的求知欲。

參考文獻(xiàn)

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