【摘要】數(shù)學是學生學習的基本科目，其中蘊涵著豐富的德育素材，因此德育教育在數(shù)學教學中占有舉足輕重的作用。我們要善于把握時機，鉆研教材，挖掘到隱藏在文化知識中：富有一定的哲理，滲透人文理念，蘊含道德情操的育人思想。

【關鍵詞】德育 數(shù)學 教育

【中圖分類號】G633.6 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）33-0158-02

德育在整個教育教學中的重要地位，課堂教學是滲透德育的主渠道。因此抓好課堂教學是數(shù)學教學滲透德育的關鍵。德育滲透工作絕不是語文、政治、歷史等科目所做的事，數(shù)學教學在培養(yǎng)學生辯證唯物主義觀點、事物普遍聯(lián)系性、運動和靜止的相對性、悠久的歷史文化、學生的習慣養(yǎng)成等方面具備其它學科所無法替代的作用。那么，怎樣進行恰當?shù)牡掠凉B透呢？

一、數(shù)學教學中滲透德育的特點

作為一種學科德育，數(shù)學教學中的德育與其他學科德育都具有以知識為載體的特點，但由數(shù)學的學科性質和在基礎教育課程體系中的地位所決定，數(shù)學教學中的德育滲透又具有以下特點：

1.面廣量大時間長。數(shù)學課程貫穿著整個基礎教育過程，從一年級一直到九年級，課程內容涉及面廣、知識量大、學習時間長，其具備的德育滲透功能是十分強大的，遠非基礎教育中的其他課程相比。

2.有切實保證。同基礎教育中的其他一些課程相比，數(shù)學課一般具有相對穩(wěn)定的老師和固定的教材，而且學生在數(shù)學學習上所花費的時間和精力在整個基礎教育階段是占很大比例的，這些都保證了數(shù)學教學中的德育滲透的實效。

3.細水長流、潛移默化。人的思想道德，從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點的確立到世界觀、人生觀、價值觀的形成，是一個長期的過程，不可能一蹴而就。在此過程中，需逐步形成一個對世界的理性認識。而在長期的數(shù)學學習中所積累的邏輯思維和理性認識將潛移默化的影響學生的品德。

二、數(shù)學教學中滲透德育應遵循的原則

1.適度性原則。德育滲透是將思想、觀點、精神、情操等有意識地擴散、遷移、傳遞給教育對象的，使之在無意中接受。教學中要充分認識德育滲透的依附性，要防止牽強附會、形式主義和貼政治標簽，不可將數(shù)學課變?yōu)檎握n，那將失去數(shù)學課的教學本質。

2.量力性原則。數(shù)學教學中的德育，必須根據(jù)學生的心理和生理特征、認知基礎和思維發(fā)展水平，確定符合學生實際的目標，有目的、有計劃、循序漸進地進行。學生能力的提高，思想品德的形成，總是因人而異，不可能是同一模式。因此，在保證共同施教達到統(tǒng)一要求的前提下，還要照顧不同學生的層次特點，注意個別教育與共同教育相結合。

3.重點性原則。數(shù)學能夠用來進行德育滲透的素材很多，為了有效地提高德育教學效果，要遵循重點性原則，即一堂課要突出一個主要的觀點進行教育，不求面面俱到，要突出一個重點，使其色彩濃些，力度大些，以求取得好的效果。

4.情感性原則。數(shù)學教學中德育要講究藝術性，充分發(fā)揮情感效應。在師生交往中，應建立一種平等、民主、和諧的師生關系。尊重學生，真誠地關心和理解學生，對學生嚴格要求，耐心幫助，一視同仁，就會使學生在一種輕松、愉快的氣氛中接受知識，領悟道理，讓學生在感情交融的情境中獲得啟迪，在不知不覺中受到熏陶和感染。

三、高中數(shù)學教學中德育滲透的策略

1.發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。

德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教學中教師自身的形象、精神面貌體現(xiàn)出來的積極向上的精神對學生的影響是相當大的。課堂上教師的儀表舉止、語言神態(tài)、思維方式，處理問題的魄力、能力、方式，甚至字體的漂亮，數(shù)學圖形的精美，無形中都給學生以美的感染。而教師教書育人的責任感，認真負責的態(tài)度，對學生養(yǎng)成良好的習慣，樹立實事求是、一絲不茍的科學精神，更是有著很大的影響和作用。

2.注意德育滲透途徑的多樣性。

（1）利用創(chuàng)設情景滲透德育。在數(shù)學教學中，創(chuàng)設情境是十分必要的。但情景的創(chuàng)設不能隨心所欲，一定要處理好廣泛性與定向性、探索性與高效性、直觀性與思維能力培養(yǎng)的階段性、生活性與數(shù)學性等關系，只有這樣才能使創(chuàng)設的問題情境具有生命力，才能使我們的數(shù)學課堂充滿活力，才能真正體現(xiàn)新課改的理念。

（2）利用史料激勵滲透德育。

所謂史料激勵法，就是運用數(shù)學史實、數(shù)學家的事跡激勵學生，促其積極向上，形成良好品德素質的教育方法。它是數(shù)學教學中滲透德育的常用方法。教材中許多數(shù)學史料，能激勵起學生由衷的自豪感和愛國熱情。

（3）利用數(shù)據(jù)材料滲透德育。教材中，有許多反映社會主義物質文明和精神文明建設的有說服力的數(shù)據(jù)，有許多應用題是描述我國工農業(yè)生產及生活方面的發(fā)展變化的，其主要方式是前后、左右對比，通過數(shù)據(jù)對比，反映變化的大小和快慢，這些素材本身就是好的教育內容。通過對比，使學生加深了愛國主義思想感情。

（4）利用知識遷移滲透德育。數(shù)學知識具有思維性，抓住數(shù)學知識的廣泛含義，是數(shù)學教學中滲透德育的有力途徑和方法，可以收到“治病”的效果。在進行道德教育時，運用數(shù)學知識對生活事物進行推理，會使原本直線型的教育變得彎曲、生動且易使人牢記于心，從而達到教育之目的。

（5）利用多媒體技術滲透德育。新的《高中數(shù)學課程標準》中指出要“大力開發(fā)并向學生提供更為豐富的學習資源，把現(xiàn)代信息技術作為學生學習數(shù)學和解決問題的強有力工具?！崩缭谏稀稒E圓》這一節(jié)時，為了學生能更好地了解橢圓的形成過程及在現(xiàn)實生活中的應用?？梢岳肍LASH設計制作了關于“神舟”六號從發(fā)射到升空，然后繞地飛行的動畫片，并配上了相關的解說詞。這一刻，任何的言語都是多余的了。增強了學生民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉化為為祖國建設刻苦學習的責任感和自覺性，同時，也培養(yǎng)學生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的精神。

3.從數(shù)學的美學方面著手，提高學生的科學素養(yǎng)。

（1）數(shù)學發(fā)現(xiàn)中的美學感悟。數(shù)學命題從未知到已知的轉化，充滿了發(fā)現(xiàn)科學真理的愉悅與快樂。大多數(shù)學生對數(shù)學的喜愛，正起自一道平常數(shù)學題的解答。這種對科學問題的好奇、求解的欲望、解決之后的快樂，是數(shù)學的精神魅力所在，更是人生必不可少的體驗。

（2）數(shù)學表示中的美學修養(yǎng)。數(shù)學是科學的語言，十分簡約、明晰，數(shù)學概念、性質、法則敘述的準確、精辟；數(shù)學公式、定律表達的簡單明快，無疑都給人以一種簡潔的美感。

（3）數(shù)學知識中的美學意識和觀念。如對稱、運動、周期等等，都會給人一種美學的領悟。數(shù)學教師應善于引導和開掘數(shù)學美，而那些應試的學習，使學生生厭的數(shù)學訓練，則是在摧毀學生的美學基礎。

總之，在數(shù)學教學中，德育的滲透可以有很多不同的教學切入點。首先，教師可以適當?shù)貪B透愛國主義教育，這是一個非常好的德育展開角度。數(shù)學家羅素曾說過“數(shù)學；以正確的眼光觀之，所擁有的不止是真理。而且是至高無上的美。”當然，在數(shù)學教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，一定能達到德育、智育的雙重教育目的。

參考文獻：

[1][日]坂元昂編，鐘啟泉譯.《教育工藝學簡述》，人民教育出版社，1979.

[2]朱小蔓、朱曦.中國傳統(tǒng)的情感性道德教育及其模式，教育研究，1996.

作者簡介：

任繼成（1984.9-），男，甘肅岷縣人，漢族，本科，一級教師，岷縣四中教師，從事高中數(shù)學教育教學工作。