山東省濟南市寶華學校 賈繼文

之前讀過一本書，書名是《德國老師的魔力課堂》，作者是一位韓國媽媽，講得是她帶兒子在德國讀書的經(jīng)歷，其實更多的是在對比東、西方在教育方式上的差異。印象最深的是他們初到德國時兒子需要完成的第一次數(shù)學作業(yè)，作業(yè)的內(nèi)容是多個相同數(shù)字的相加計算，實際上就是乘法運算，而老師課堂上并未講授乘法口訣，要求學生回家自己計算、摸索規(guī)律，總結(jié)發(fā)現(xiàn)，還要寫一篇很長的解釋說明（他們的每一道數(shù)學題旁都要像寫作文那樣寫清思考和計算的過程）。這個韓國小孩兒初來乍到，對于這種自行發(fā)現(xiàn)、總結(jié)的作業(yè)很是吃力，只能一道道地埋頭苦算，這位韓國媽媽很替兒子著急，也很對當?shù)氐慕虒W方法不以為然，于是在家給兒子開起了“小灶”，自行教授了乘法口訣，兒子立馬事半功倍了。結(jié)果，這位韓國媽媽接到了老師的談話“邀請”，并被告知嚴重干擾了他們的教學方式，破壞了孩子自主認知的過程。后來這位韓國媽媽再也沒有做過這種“自作聰明”的事情，當然他的兒子在經(jīng)歷了最初吃力的探索后，也慢慢適應了這種自主的探索式的學習方式。

當時，我很是感嘆于東、西方在教育方式上的巨大差異，可也僅僅是感嘆而已，這種完全顛倒的教學方式，在我們這兒會嚴重的“水土不服”，根本行不通。

直到不久前，有幸聆聽了吳剛平教授的講座——《教學方式變革和課程資源的開發(fā)》，才恍然大悟，其實我們真正需要的不是去克隆德國的教學形式，而是需要尋找、模仿他成功的原因——學習的方式。我們教學中所傳授的知識可以分為三類：“事實性知識”“方法性知識”和“價值性知識”?！笆聦嵭灾R”陳述的是自然界所存在的一些事實，比如概念、漢字、單詞就是“事實性知識”，這樣的內(nèi)容無需過多的講解，只需“記中學”，注重的是學生的識記和記憶，對于這類知識機械記憶無疑是很有效的。而“方法性知識”是一種需要意會的知識，需要通過實踐、體驗才能領會，是“習得方法”的一種過程，最適合于“做中學”?！皟r值性知識”是基于學習經(jīng)驗的一種體悟和感受，例如，《女媧補天》一課中學生會感受到神話故事傳奇的特點，這種感悟不能是老師告知的，而需要學生在“悟中學”。后面這兩種知識的獲得重在學生參與的過程，學生需要通過朗讀、對比、推測、實驗等恰當?shù)姆绞接H自獲得，單靠機械的記憶效率會非常低，效果也會非常差。我們的課堂中，有太多的“方法性知識”和“價值性知識”被錯誤的當成了“事實性知識”，以灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學生，學生大量的任務就是死記硬被那些被老師耳提面命的知識，學生最拿手的就是“記中學”，這無疑增加了學生學習的難度，造成了學生不必要的學習負擔。

我們的課堂太需要正確的學習“方法性知識”和“價值性知識”了，我們的學生太需要在“做中學”“悟中學”了。只有這樣才不會學了忘，忘了再學，把大量的時間和精力都耗費在重復的機械記憶中，才能從根本上提高學習效率，減輕學生的學習負擔，真真正正的為學生們減負！