豐曉流
胡錦濤同志在黨的十七大報告中提出“建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚”的任務(wù),指出“和諧文化是全體人民團結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐”,充分肯定了文化的地位和作用。
一、社會進(jìn)步、人的完善需要文化
人類社會發(fā)展史證明:人類不斷創(chuàng)新的文化(廣義)活動,是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展、社會進(jìn)步的基本要素之一。“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”。文化在人的意識形態(tài)形成過程中的作用是強有力的。
1、社會發(fā)展需要主流文化支撐。不同時期社會經(jīng)濟政治的發(fā)展,需要文化與之配合、協(xié)調(diào),相互促進(jìn),發(fā)揮上層建筑的反作用——為其服務(wù)?!岸椤狈?wù)方針,是我國文化事業(yè)發(fā)展繁榮的方向,它要求文化在內(nèi)容、形式、傳播手段等方面,符合這一方向。具體說,文化工作應(yīng)根據(jù)自身特點,努力為全面建設(shè)小康社會服務(wù),在培育有理想、有道德、有智慧、守紀(jì)律、知榮辱的人民方面,盡職盡責(zé)。我國歷史悠久的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是寶貴的精神財富,我們有責(zé)任繼承弘揚它。但畢竟歷代社會制度不同,需求各異,有許多內(nèi)容與現(xiàn)代社會實際不合拍,重點應(yīng)放在當(dāng)代中國。先進(jìn)文化,是先進(jìn)意識形態(tài)的組成部分,有別于世界上其他文化形態(tài),是中國特色社會主義制度區(qū)別其他國家的重要方面,我們必須下大力氣做好這方面的工作。
2、人的心理發(fā)展需要。全面提高人民素質(zhì),即人的全面發(fā)展,是人類社會中人的自身發(fā)展的需要。世界著名心理學(xué)家馬斯洛經(jīng)長期研究認(rèn)為:人的需要是分層次的,分別為:生存的需要,安全的需要,歸屬與愛的需要、自重的需要,自我實現(xiàn)的需要,求知與理解的需要,美的需要,即由低向高發(fā)展。概括說,就是由生存的需要到社會的需要,再進(jìn)入精神的需要。我國古籍《管子·牧民》說:“倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱?!边@是人類自身發(fā)展的潛在需要,是區(qū)別于其他動物的標(biāo)志之一。近些年來,我國旅游業(yè)的快速發(fā)展,從一個側(cè)面證明了這一論點。
3、“三貼近”,是滿足需要、繁榮文化的途徑,是人民享有文化權(quán)益的舉措。貼近實際,最重要的是要求文化工作貼近全面建設(shè)小康社會的實際。即堅持“一個中心,兩個基本點”的基本路線。這不是要文化工作者寫“政論”文章,而是要用文藝手段,表現(xiàn)人民在建設(shè)小康社會中團結(jié)奮進(jìn)、克服阻力和困難的英勇氣概,使人民從文化活動中,受到啟迪、明辨是非、堅定信念、陶冶情操?;乇墁F(xiàn)實政治生活的文化活動,是沒有生命力的,最終會影響文化事業(yè)的健康發(fā)展。貼近生活,在注意政治生活的同時,應(yīng)注意當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷亩喾N文化形式,與當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)、民俗有機地結(jié)合起來,讓他們看得懂,直至參與其中,不僅看熱鬧,還要看門道。從而激勵他們追求先進(jìn)文化的自覺性。這樣,貼近群眾的要求,也就不難實現(xiàn)了。
傳承歷史優(yōu)秀文化,“推陳出新”是必要的。但當(dāng)前表現(xiàn)帝王、宮廷生活的東西,似乎多了些。沒有必要寫了“正說”又搞“戲說”。應(yīng)該把有限的人力、物力用在更需要的地方。文化工作者解放思想,應(yīng)在堅持先進(jìn)文化方向上下功夫。
改革開放三十年,文化事業(yè)特別是文化企業(yè)(產(chǎn)業(yè)),如出版、影視、音響等迅速發(fā)展,一定程度滿足了部分人群的需求,應(yīng)該肯定。但公益性文化事業(yè)發(fā)展緩慢、文化精品不多的現(xiàn)象,應(yīng)引起注意。在一些嚴(yán)肅場合,還是《歌唱祖國》、《社會主義好》等老歌,反映改革開放、激勵人心的力作太少。不少晚會笑過之后,總覺得缺了點什么。
二、強化文化支撐
建設(shè)和諧文化,需要支撐力量。一是有一支熱心公益文化事業(yè)的隊伍;二是必須的物質(zhì)保證;三是眾多群眾參與。這樣支撐才牢固。
1、完善組織,加強隊伍建設(shè)。發(fā)展繁榮公益文化事業(yè),要有組織保證,不論是國家的抑或民間的。國家制訂的文化方針、政策要靠各級組織去落實、執(zhí)行;群眾文化要靠組織去運作。單靠廣播、電視上號召,往往難以達(dá)到預(yù)期效果。“加大投入力度、加強社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)”是需人去做的,無疑專職文化工作者是得力的推手。他們多少年來,一直在社區(qū)、鄉(xiāng)村默默無聞地工作著,他們是推動公益文化活動的尖兵。但讓人不理解的是,在“養(yǎng)事不養(yǎng)人”的“改革”口號下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站被摘了,電影放映隊不存在了,基層出現(xiàn)了文化荒漠,封建、低俗文化乘機泛濫。從解決“三農(nóng)問題”的角度看,保留、建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站(含放映隊)是必要的,是社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)的重要組成部分。
2、做好組織協(xié)調(diào)工作。公益文化事業(yè)涉及面廣、層級需求各異、城鄉(xiāng)差別大,單靠基層文化團體單打獨斗,難以完成任務(wù)。應(yīng)十分注意做好各組織、團體間的協(xié)作工作,形成合力,加固支撐。促進(jìn)專業(yè)文化團隊內(nèi)部協(xié)調(diào),如協(xié)商制訂計劃,執(zhí)行責(zé)任人,考核評估等,逐步做到經(jīng)常、有序、均衡發(fā)展。
主動與群團組織、廠礦企業(yè)等單位聯(lián)系協(xié)調(diào)。這些組織與群眾關(guān)系密切,有很強的號召力和執(zhí)行力,還有一定的人力、物力及文化資源可以利用。經(jīng)驗證明:他們在推動公益文化事業(yè)發(fā)展繁榮方面,有需求、有積極性和組織能力,是一支不可或缺的力量。問題是文化團體要放下架子,主動做工作,而且不是只為籌資才登門。應(yīng)注意各企業(yè)團體公平享有公益文化權(quán)益。只要我們在實際服務(wù)上做出成績,不論是職工還是領(lǐng)導(dǎo)層,他們都是歡迎的。我們應(yīng)主動與各級工會、共青團、婦聯(lián)、各協(xié)會的聯(lián)系,共同開展基層文化活動。
3、切實解決好公益文化事業(yè)財力不支的問題。文化建設(shè)需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。公益文化事業(yè)是非營利事業(yè),投資主體是政府財政支出。三種不同的事業(yè)——文、教、衛(wèi),義務(wù)教育,合作醫(yī)療的投入,基本上解決了問題,而公益文化事業(yè)組織不健全,費用
來源不足且不穩(wěn)定,與發(fā)展公益文化,保障人民基本文化權(quán)益的要求不相適應(yīng)。黨的十七大報告提出“加大投入力度”是十分正確的。問題是如何盡快落實。
公益性文化事業(yè)投入以政府為主,同時倡導(dǎo)社會各界資助,在國內(nèi)外都有慣例。如歷史建筑寺廟、祠堂、書院、戲臺等,大多數(shù)為社會籌資修建。今天許多地方的節(jié)、會資金也有社會贊助,問題在權(quán)力部門的理解和認(rèn)同上。原則是不能強行攤派,量力而有序地進(jìn)行。至于有的單位或個人要求出帖、冠名、做廣告等,可以協(xié)商,無傷大雅。
資金不足,影響公益文化事業(yè)的發(fā)展。鄉(xiāng)村文化站、放映隊減少,前面已提到??磥?,發(fā)展繁榮公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益,光有輿論還不行,出臺法規(guī)才是強有力的支撐。
(作者單位:襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 襄陽 441021)