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        楹聯(lián)文化在語文教學(xué)中的實施淺談

        2019-08-30 01:25:42覃志運
        讀寫算 2019年13期
        關(guān)鍵詞:添彩語文

        覃志運

        摘 要 楹聯(lián)文化是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,本文從激發(fā)學(xué)生興趣,把楹聯(lián)結(jié)合到課文之中,鼓勵學(xué)生進行楹聯(lián)創(chuàng)作三個方面,探討如何把楹聯(lián)文化滲透到高中語文教學(xué)之中,讓楹聯(lián)文化為語文教學(xué)添彩。

        關(guān)鍵詞 楹聯(lián)文化;語文;添彩

        中圖分類號:G623.2?????????????????????????????????????????????????? 文獻標識碼:A????????????????????????????????????????????????? 文章編號:1002-7661(2019)13-0175-01

        在中國傳統(tǒng)文化中,楹聯(lián)文化是廣泛應(yīng)用于人民日常生活的一種文化樣式,它承載著高雅的審美情趣和厚實的文化內(nèi)涵,是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。在高中語文教學(xué)中探尋楹聯(lián)文化的教育價值,可以繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想,讓學(xué)生透過楹聯(lián)了解其傳承的文化,讓楹聯(lián)文化為語文教學(xué)增添光彩。

        一、楹聯(lián)文化

        楹聯(lián)的起源是中國古代的桃符,是我國文學(xué)史上特有的一種文學(xué)體裁,也可以把它稱為“對子”、“對聯(lián)”等。長期以來,人們將兩句格律對仗工整,文意對稱的句子,寫于紙上或布上,貼或者刻在柱子之上,或者掛在門楣上面,這就是楹聯(lián)。因為篇幅的限制,楹聯(lián)都是短小精悍,文辭精煉的,但內(nèi)容卻五花八門,包羅萬象。類別包括春聯(lián)、慶聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、行業(yè)聯(lián)等,在楹聯(lián)中表達著對新年迎祥納福的祈愿,對喜事的歡喜之情,對長者的祝福,對亡者的追思憑吊,對行業(yè)的簡介……可以說楹聯(lián)廣泛的應(yīng)用于中國百姓生活的方方面面,融入到人們的生活之中,成為中國一種通用的習(xí)俗。

        二、楹聯(lián)文化在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用

        筆者所在的是一所鎮(zhèn)級普通高中,作為一名一線教師,在語文課堂教學(xué)中,也嘗試把楹聯(lián)文化運用到語文課程之中,指導(dǎo)學(xué)生開展與楹聯(lián)相關(guān)的活動,通過教學(xué)實踐,不斷摸索挖掘楹聯(lián)文化在高中語文教學(xué)中應(yīng)用價值。

        (一)激發(fā)學(xué)生興趣

        在語文課堂上,我嘗試給學(xué)生介紹講解一些相對比較淺顯的楹聯(lián)知識,給他們展示有趣味性的楹聯(lián),借機打消學(xué)生對楹聯(lián)的排斥,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和運用楹聯(lián)的興趣。

        例如,在講解蘇軾《赤壁賦》時,為了讓學(xué)生更好的感悟蘇軾被貶黃州之時,豁達樂觀的性格,以及了解蘇軾在楹聯(lián)上的成就,我就伺機穿插進了蘇軾與佛印和尚對對聯(lián)的故事。

        相傳蘇軾被貶黃州的時候,有一天的傍晚,他和好友佛印和尚相約泛舟游覽。在游覽途中,蘇軾忽然用手往左岸一指,笑著不說話。佛印和尚順著手勢望過去,只見一條黃狗正在啃骨頭,佛印思索了一番后,將自己手中題有蘇軾詩句的蒲扇拋入水中。隨后兩人相對大笑起來。

        原來,這是兩人在對一副啞聯(lián)。蘇軾上聯(lián)的意思是“狗啃河上(和尚)骨”,佛印下聯(lián)的意思“水流東坡尸(東坡詩)”。

        學(xué)生在思索體會這副啞聯(lián)的過程中,既可以感受到當時被貶黃州但仍然積極樂觀的蘇軾的精神風貌,更深入地理解課文。同時,也可以領(lǐng)悟到楹聯(lián)獨特的藝術(shù)風采,打消學(xué)生對楹聯(lián)的畏難心理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)楹聯(lián)的興趣。

        (二)把楹聯(lián)結(jié)合到課文之中

        將楹聯(lián)的賞析結(jié)合到課文之中,可以在講解課文之余,拓寬學(xué)生的知識面,更好的理解楹聯(lián)文化。而且也可以利用楹聯(lián),幫助學(xué)生深入文本,領(lǐng)悟課文的思想感情,使語文課堂達到事半功倍的教學(xué)效果。

        例如,在講解魯迅的雜文《記念劉和珍君》時,因為課文所處的時代環(huán)境與學(xué)生的生活環(huán)境相去甚遠,很多學(xué)生難以理解劉和珍的犧牲精神和魯迅對她的贊美之情。所以在講課文的時候,我運用了一幅對聯(lián)來引入課文:

        舍生取義譜悲歌是猛士,

        殺身成仁薦軒轅乃巾幗。

        通過這幅對聯(lián),學(xué)生從“舍生取義”“殺身成仁”這兩個涉及生死對比的詞語中,就可以更好的理解劉和珍為了信仰不畏生死的崇高精神。而“猛士”和“巾幗”又恰好突出了魯迅先生對她們這批志士的推崇之情。在語文課堂上適當?shù)陌验郝?lián)文化結(jié)合到課文之中,拓展了學(xué)生的知識,也使學(xué)生對課文的主旨理解得更加的深入透徹,提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力。

        (三)鼓勵學(xué)生進行楹聯(lián)創(chuàng)作

        我在班級里開展了一次“楹聯(lián)進班級”的主題班會活動。通過趣味的楹聯(lián)創(chuàng)作競賽,為學(xué)生營良好的創(chuàng)作氛圍,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

        筆者所在的學(xué)校,辦學(xué)歷史比較悠久,所以學(xué)校所在地被當?shù)厝嗣穹Q為“文武嶺”。在班會活動中,我啟發(fā)學(xué)生,利用這一美稱,為學(xué)校為班級創(chuàng)作撰寫相應(yīng)的楹聯(lián)。我先以學(xué)校建校50周年的慶聯(lián)為例,啟發(fā)學(xué)生:

        正氣凜然,新時代砥行礪志,喜看文武奮興繪錦圖;

        初心昭著,五十年瀝膽披肝,贏得棟梁蔚起撐華夏。

        學(xué)生通過交流討論,也創(chuàng)作出了相應(yīng)的作品,雖然有些楹聯(lián)對仗不夠工整,用詞也比較稚嫩,但都是學(xué)生的智慧的結(jié)晶。其中也不乏優(yōu)秀的作品,如:

        文武閃耀的天空,青春綻放光彩;

        德才兼?zhèn)涞耐恋?,汗水收獲榮光。

        通過這樣的活動,學(xué)生既學(xué)習(xí)了撰寫楹聯(lián)的方法,又提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

        楹聯(lián)文化作為中國傳統(tǒng)文化特有的文化形式,在文化寶庫中綻放著璀璨的光芒,占據(jù)著重要的地位。將楹聯(lián)文化滲透到高中語文教學(xué)之中,可以使語文教學(xué)富有人文性,閃現(xiàn)藝術(shù)魅力的光芒,使學(xué)生繼承發(fā)揚楹聯(lián)文化,不斷提升自身的語文素養(yǎng)??傊郝?lián)文化可以為語文教學(xué)增添光彩。

        參考文獻:

        [1]柳紅玲.論楹聯(lián)與我國傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報,2011(1).

        [2]肖百容.楹聯(lián)傳統(tǒng)與中國新文學(xué)[J].中國社會科學(xué),2013(10).

        [3]侯艷.高校楹聯(lián)文化教育初探[J].欽州學(xué)院學(xué)報,2013(8).

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