江蘇海門市第一實驗小學(xué) 陳 旦

偶然看到一本書，淡黃的封面上系著黑色的蝴蝶結(jié)，蝴蝶結(jié)下有一幅畫作，黑壓壓的墻，孤零零的樹，灰蒙蒙的天，既像碉堡又像鐘樓的建筑聳立著。不算大的畫面上壓著兩行字，上面一行寫著”像自由一樣美麗”，下面一行寫著“猶太人集中營遺存的兒童畫作”。震撼的文字，簡潔的設(shè)計，是那么樸素卻有著直沖心靈的力量。心，一下子被狠狠地敲擊，這是一本怎樣的書？黑色的蝴蝶結(jié)究竟要鎖住什么？那樣的地方怎么會有如此天真而充滿純凈的作品？是什么讓這些畫沒有仇恨而散發(fā)著溫馨？又是什么使這些藝術(shù)花朵在那個地方悄然綻放至今不枯竭？仔細(xì)捧讀，書由兩部分組成，前半部分用文字介紹了一段滅絕人性的歷史，后半部分圖文結(jié)合，刊登了孩子們的畫作以及每幅畫作后面小畫家的簡介與小詩。令人心酸的是，每個簡介的開頭都是：某某某，出生在某年某月某日，被遣送到特萊津時才幾歲，然后被遣送去了奧斯威辛集中營，幾歲被殺。

筆者仔細(xì)讀著每一幅畫作、每一首小詩，幾度流淚；讀后，筆者無法呼吸，有一種強(qiáng)烈的愿望，想和當(dāng)下生活在和平時期，衣食無憂、性命無憂的學(xué)生們一起分享這個關(guān)于美的故事，想告訴他們，在我們身邊，什么是美？讓他們知道美是溫暖人心,美是震撼心靈，美是義無反顧，美是生命再現(xiàn),美牽動所有人的感覺、情緒與思維……筆者想通過來自書中的這股美的力量，引導(dǎo)學(xué)生對美的認(rèn)識與把握，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

回顧小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的誤區(qū)，主要有二。一是作品脫離學(xué)生生活太遠(yuǎn)，二是大量文字性的解讀代替對藝術(shù)作品的欣賞。前者因歷史、年代原因與兒童的認(rèn)知水平無形中產(chǎn)生了隔閡，而后者的欣賞往往只停留在看圖說話階段，無法給學(xué)生帶來進(jìn)一步的思考空間。這兩種欣賞方式造成學(xué)生感知單一、被動接受內(nèi)容，從而對作品的內(nèi)涵沒有絲毫理解，尤其是對一些相對抽象或是以形式表現(xiàn)為主題的作品，欣賞往往浮于表面。

一、慢慢揭開塵封的歷史，尋找美的起點

在反復(fù)思考之下筆者精心挑選兩幅富有代表性的作品《夜色中的房子》和《鳥和蝴蝶》，與學(xué)生們一起進(jìn)行賞析。

《夜色中的房子》，這幅作品是名叫迪塔的女孩畫的。作品營造出了氤氳的水墨之氣，足見小畫家嫻熟的繪畫水平。畫面被深灰、淺灰、烏黑籠罩著，黑色從畫面主體鐘樓中深深地擴(kuò)散到周圍的樹木，浸潤到泥土深處，沒有一絲生機(jī)，這種黑暗令人無處逃遁。

《鳥和蝴蝶》，這幅作品作者未留下姓名。與前一幅作品的表現(xiàn)形式有所不同的是這幅作品采用廢舊的表格紙涂色后，剪貼而成。畫面給人的感受就如同原野中的小花，散發(fā)著溫馨質(zhì)樸的美麗。

二、細(xì)細(xì)品味畫中的情境，走進(jìn)美的旅途

對于美術(shù)教師來說，我們重要的不是教學(xué)生畫畫，而是努力讓學(xué)生們通過藝術(shù)作品感悟生命，探索真正有生命力的美術(shù)欣賞教學(xué)。所以，筆者現(xiàn)在所想做的就是引領(lǐng)，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)作品，啟迪他們對藝術(shù)的理解力，創(chuàng)造屬于他們自己的精神家園。期待學(xué)生們審美能力的提高如同雨后春筍一般，冒尖、生長、拔節(jié)。

1.美的感受——在比較中加深對作品的感悟

兩分鐘的情景展示：伴隨著輕松、活潑的音樂，不斷交替的兒童畫作品，一系列的作品絢麗美好，充滿陽光，富有童真。在不知不覺中，學(xué)生洋溢歡笑的臉龐漸漸沒有了笑意，隨著輕松愉悅的音樂漸行漸遠(yuǎn)，在強(qiáng)烈音符的沖擊下，取而代之的是坦克、炮彈的轟鳴聲、讓人感覺呼吸急促，精神高度緊張，莫名的恐懼感在教室中升騰。突然，一幅《夜色中的房子》的作品展示在學(xué)生的眼前。

在這個環(huán)節(jié)的設(shè)計中，筆者采用比較的方法把學(xué)生們帶入到課堂的情境中，圖片、音效的強(qiáng)烈對比顯然很有效，所有的學(xué)生都靜下心來，融入情境之中。這就是筆者想帶給孩子們初看作品后內(nèi)心的感受，這種感覺是直接、表面，甚至是轉(zhuǎn)瞬即逝的。在這里，筆者只想緊扣住學(xué)生的心弦，讓學(xué)生看到了作品的局部藝術(shù)特征，哪怕是純感性的感覺。通過兒童畫之間的對比，使學(xué)生走近看似平凡的圖中，感受作品的與眾不同，感受畫作背后小畫家的不一樣，這遠(yuǎn)比直接出示兩幅繪畫作品進(jìn)行欣賞分析所帶給學(xué)生們的心靈震撼要大得多。

2.美的判斷——在品讀中理解作品蘊(yùn)含的情感

“同學(xué)們，你現(xiàn)在住在怎樣的房子里？”學(xué)生們回答，“我住在某某新村，房子是高層建筑，空氣很新鮮，每天都能聽到鳥兒的歌唱”“我家有個大院子，里面種著我喜歡的植物……”聽著學(xué)生描述著生活中建筑的美好?！跋啾戎拢@是怎樣的一座房子”“它在哪兒？”“附近有些什么？”“它給你的感覺是什么樣的？”筆者用一連串的問題引導(dǎo)學(xué)生分析畫面，學(xué)生的感覺逐漸清晰、明朗起來。“房子上有個十字架，房子比較獨特，像是一座教堂。”“房子很高、在畫面的正中間，旁邊的樹孤零零的?！薄斑@是一個人煙稀少的地方，沒有人愿意住那的，我感覺那兒有很多烏鴉。”“有些恐怖，很黑?！薄?/p>

“欣賞到這兒，你有什么問題要問嗎？”筆者問道，學(xué)生滿臉好奇，迫不及待地想知道：“這幅畫到底是誰畫的？”“為什么會畫出這樣的一幅畫來？”

這時學(xué)生對作品的觀察分析有了些許深入，體會到了畫面獨特的色彩與構(gòu)圖形式所傳達(dá)的感情意味，但更確切地說，正是因為有了這一系列的理解分析，使得學(xué)生心中產(chǎn)生了更多的疑惑。

教師圖文介紹：這位小畫家的名字叫迪塔，是個女孩，猶太人，在她十三歲的時候，也就是一九四二年十二月十二日，她被迫遣送到特萊津。而這個名叫特萊津的地方,曾經(jīng)是一座城堡，一個寧靜的小鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)聡{粹踏入這片土地時，這兒儼然成為一個讓人難以想象的大監(jiān)獄。播放課件中的小視頻：呼嘯而下的炸彈，凄厲刺耳的防空警報，斷壁殘垣的城市，殘缺不全的尸體，一片黑暗混沌的場面。就是在這樣的環(huán)境下小畫家畫下了這幅畫。

隨著對作品背景資料的解讀，慢慢地，學(xué)生們對作品從表層的、局部的感知進(jìn)入到情感與理智交融下的深層領(lǐng)悟。

在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生在品讀中通過視覺的接觸、語言的交流、情感的融入，感受到戰(zhàn)爭的殘酷、死亡的恐懼、失去親人的傷痛?？梢?，表面的欣賞觸及不到學(xué)生的內(nèi)心深處，學(xué)生只有把自己對藝術(shù)品的感知與以往的記憶材料相聯(lián)系，加入自己理性的思考，在情感與理性交融共振的作用下，才會萌生出相對深入、獨特的審美判斷。

3.美的創(chuàng)造——在思索中豐富自己的審美經(jīng)驗

梁玖《藝術(shù)概論》一書中提到“欣賞者在欣賞活動中積極地、能動地延伸、升華原有作品情感意蘊(yùn)境界的行為，稱為藝術(shù)欣賞的審美再創(chuàng)造”。審美創(chuàng)造是一種思維、情感的創(chuàng)造。教師只有點燃學(xué)生的情感與愿望，才能收獲學(xué)生們的創(chuàng)造潛能，喚醒蘊(yùn)藏在學(xué)生內(nèi)心的沉睡著的創(chuàng)造能力，而學(xué)生的創(chuàng)造能力將來不管適用于何處，美術(shù)教育的目的已然達(dá)到。在這一環(huán)節(jié)中，一連串的問題引發(fā)學(xué)生們深度的思考：是什么使得美術(shù)教師弗利德用生命保存了這些畫作？又是什么使得這些珍貴圖畫被后人譽(yù)為人類文化皇冠上的鉆石？當(dāng)這些畫作出現(xiàn)在你面前時，又能帶給你哪些體會與感動？

學(xué)生們的一番感悟，讓筆者很是欣慰，審美能力就是這樣被引發(fā)和生長的，審美之旅正因為有了學(xué)生自己的感受、判斷、理解、創(chuàng)造才會真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界，使得學(xué)生收獲美的經(jīng)驗、美的情感、美的生活。小學(xué)美術(shù)欣賞課只有按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求的“初步形成審美判斷能力，學(xué)會從多角度欣賞與認(rèn)識美術(shù)作品，逐步提高視覺感受、理解和評述能力，形成健康的審美情趣”。讓學(xué)生們主動地在許許多多的事物里、經(jīng)驗里去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，這樣才能真正觸動學(xué)生們的心靈，提高生活的境界和意趣。正如美學(xué)大師宗白華所說：“我們或許已經(jīng)接觸到美的力量，肯定了它的存在，而她的無限的豐富內(nèi)含卻是不斷地待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。”