摘 要：3月18日，習(xí)近平總書記在思想政治理論課教師座談會(huì)上，談到做好思政課的關(guān)鍵在于教師，對(duì)于教師提出了六點(diǎn)要求，其中“情懷要深”被放在很重要的位置。思政教師的情懷必須是高尚的，因?yàn)樗颊n是做立德樹人工作，再者因?yàn)楫?dāng)今的青少年缺乏崇高理想的現(xiàn)實(shí)狀況就強(qiáng)調(diào)了我們?yōu)槭裁匆撍颊n教師的情懷。而思政教師的情懷具體應(yīng)該有家國情懷、信仰情懷、奉獻(xiàn)情懷、博愛情懷。最后我們從主客觀的路徑來加深思政教師的情懷。

關(guān)鍵詞：思政課教師;家國情懷

2019年3月18日習(xí)近平總書記在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，對(duì)教師的要求談到六點(diǎn)要求，將情懷要深放在了重要位置。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會(huì)，功利主義和享樂主義悄悄侵蝕大眾，情懷還不了貸款，不能帶你去世界看看。教師這個(gè)行業(yè)，一直被外界誤以為是輕松的鐵飯碗，實(shí)則工資低、壓力大。作為靈魂的工程人，尤其是從事思政教育工作的教師而言，如果沒有了情懷，怎么給學(xué)生扣上人類的第一粒種子，還怎么培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此習(xí)近平總書記談到辦好思政課的關(guān)鍵在教師，教師情懷要深，要心懷國家和民族，在黨和人民的實(shí)踐中心系社會(huì)，關(guān)注時(shí)代變化，從中吸取養(yǎng)分，不斷豐富自身。

一、情懷的意義及作用

在《說文解字》中的對(duì)于“情”的解釋是“人之陰氣有欲者。從心青聲。疾盈切”?！皯选痹凇墩f文解字》中的解釋是“念思也。從心褱聲。戶乖切”。情和懷都是心字旁，也就是說都是發(fā)自心底里的東西。百度詞條將情懷兩字拆分解讀，“情”是對(duì)人或事物關(guān)心和牽掛的一種狀態(tài)，“懷”是心里存有，懷藏;也有包容，包圍;也有懷念，想念的意思。那么情懷一詞可以理解為一是作為古漢語動(dòng)賓詞語的倒裝詞，情懷即“懷情”，其中，“懷”有“懷有”、“擁有”之意，就是懷有某種對(duì)人或事物關(guān)心或者牽掛的情感狀態(tài)。二是作偏正詞組，即“情之懷”，其中的“懷”有“心胸”、“胸懷”之意，就是存有某種感情的胸懷?！冬F(xiàn)代漢語大詞典》中對(duì)情懷的定義為：“①心情，②胸懷?！薄稘h語大詞典》中對(duì)情懷的定義多了一點(diǎn)，即認(rèn)為情懷還有“情趣;興致”之意?！扒閼选边€有一種“含有某種感情的心境”。從心理學(xué)的角度，心境是以某種感情為主導(dǎo)或圍繞某種感情、具有彌散性和持久性的心理狀態(tài)。這種心境鋪構(gòu)人們內(nèi)心的情感基調(diào)和心理底色，持續(xù)地影響人們接人待物和做事的態(tài)度及言行。從以上對(duì)“情懷”一詞的解讀中，并沒有指出情懷是一個(gè)褒義或者貶義的詞，“情懷”實(shí)際上是一個(gè)中性詞。情懷并非都是高尚的，一般我們的說某種情懷都需加一個(gè)限定，如高尚的情懷。當(dāng)然情懷也可以是平庸的，甚至是庸俗、卑劣的。

我們要求思政課教師“情懷要深”當(dāng)然是指教師要有某些高尚的情懷，為什么強(qiáng)調(diào)的主體是思政課教師，為什么不僅要求有情懷還要“情懷要深”，其原因在于思政課在立德樹人中的引領(lǐng)作用，同時(shí)因?yàn)楝F(xiàn)階段的較多青少年缺乏志向，耽于娛樂的現(xiàn)實(shí)狀況，同時(shí)重視思政課建設(shè)一直都是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是基本國情。做好思政課的關(guān)鍵在于教師，也就要求了思政課教師要厚植情懷。理由如下：

（一）保持黨的優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定四個(gè)自信，擔(dān)當(dāng)起國家富強(qiáng)和民族復(fù)興的大任

思想政治教育工作是黨的一切工作的生命線，中國建設(shè)今天所取得的一切成就，正是堅(jiān)持了走中國特色社會(huì)主義道路，同時(shí)證明了我們?cè)谥贫取⒌缆?、理論、文化四個(gè)方面上的正確性。思政課教師的任務(wù)之一就是向社會(huì)傳遞國家希望，只有對(duì)一個(gè)國家有信心，才能在人們心里播下愛國的種子，播下民族的自信，幫助人們自覺抵抗西方意識(shí)形態(tài)的侵蝕，激勵(lì)人們努力投身于國家建設(shè)之中。

（二）幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

思想政治教育工作本來就是圍繞培養(yǎng)什么人的主陣地，世界觀是人如何認(rèn)識(shí)周圍的世界，人生觀是決定人們?cè)鯓舆x擇人生道路，而價(jià)值觀是如何做人，是在是非面前如何判斷抉擇。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人一生的引領(lǐng)，思政教育工作就是致力于掌握好這個(gè)“總開關(guān)”，幫助人們健康成長。

（三）幫助青少年樹立遠(yuǎn)大理想

這是現(xiàn)狀所顯現(xiàn)的迫切問題，功利主義，享樂主義的侵蝕，現(xiàn)在的青年似乎缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，很多青少年在被采訪時(shí)表示自己的理想就是做明星，當(dāng)大官，名利雙收。一個(gè)國家的崛起靠什么？靠的是人才，靠的是腳踏實(shí)地的勤奮和創(chuàng)造。作為承載民族希望的青年一代，思政課的工作之一就是幫助孩子從小樹立遠(yuǎn)大理想，才能更好承擔(dān)起民族復(fù)興的責(zé)任，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。

二、思政課教師情懷的具體體現(xiàn)

（一）心懷國家和民族的家國情懷

家國情懷就是需國家之所需，服務(wù)國家，為國家建設(shè)奉獻(xiàn)自身，愛國、愛各民族的一種感情，體現(xiàn)了對(duì)國家繁榮昌盛、民族團(tuán)結(jié)友愛的感情，以及對(duì)國家的道路、制度、文化、理論的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感、使命感。作為思政教師須有從情系家庭、熱愛故鄉(xiāng)再到熱愛國家的層層遞進(jìn)，才能在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)對(duì)國家的情感。在日常的教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)中國幾千年歷史尤其是建國歷史的講解，一方面輸入中國人民勤奮、面對(duì)困難不屈不撓、正義、忠誠的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)加深他們對(duì)于文化遺產(chǎn)、風(fēng)土人情等方面的了解，只有具備家國情懷的教師才能真正的激發(fā)學(xué)生們的疆土之愛、民族之愛，增進(jìn)他們對(duì)家國情懷的情感認(rèn)同。

（二）堅(jiān)信馬列主義的信仰情懷

有信仰的人，是幸福的。馬斯諾的需求層次理論中，第五是自我實(shí)現(xiàn)的需要。而自我實(shí)現(xiàn)的滿足絕對(duì)少不了：信。它是永不改變的真理，追尋生與死的意義，指引你余生之路。而馬克思主義是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的學(xué)說體系，是迄今為止人類思想史上最科學(xué)最嚴(yán)密最有生命力的一整套世界觀方法論。十月革命一生炮響，就將馬克思主義帶到中國，98年來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，取得了革命、建設(shè)和改革的一個(gè)個(gè)偉大勝利，歷史以雄辯的事實(shí)印證了馬克思主義真理具有的強(qiáng)大生命力。作為思政課教師主要學(xué)習(xí)馬克思主義，更是要發(fā)自內(nèi)心堅(jiān)定對(duì)馬列主義的信仰，并不斷學(xué)習(xí)研究馬克思主義，在與時(shí)俱進(jìn)中發(fā)揮馬克思主義信仰的力量。

（三）堅(jiān)守崗位和甘于清貧的奉獻(xiàn)情懷

自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)在于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)于社會(huì)，才是使生命有意義。教師的工作就是培養(yǎng)不同領(lǐng)域的人才，滿足社會(huì)的需要。而思政教師不僅在為社會(huì)輸出人才同時(shí)也是在履行健全每一個(gè)人格的重大任務(wù)?，F(xiàn)實(shí)生活中存在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，教師薪資水平低，照顧學(xué)生多過于照顧自己的家人等等情況。對(duì)于思政老師而言，因?yàn)樗颊n是副課，重要性不如主課，在整個(gè)教育體系中不被重視，甚至因?yàn)榭斩吹恼f教，學(xué)生也很厭煩，這就需要教師有一顆奉獻(xiàn)的心，將名利放在最后，以自己的一腔熱血來面對(duì)這個(gè)局面。思政教育，做的是塑造靈魂的工作，沒有什么比塑造靈魂更偉大。

（四）真心關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生的博愛情懷

真心愛學(xué)生是做教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，教育本身是愛的延伸，春風(fēng)化雨，潤澤心田。但是在教育工作中如何愛學(xué)生是一門藝術(shù)，不是溺愛是理智的愛學(xué)生，尤其對(duì)于思政教師而言理智的愛學(xué)生勝過千萬次的說教。思政教育的工作內(nèi)容、培養(yǎng)目標(biāo)、教育效果跟其他課程不一樣，學(xué)生在接受的過程中可能出現(xiàn)形形色色的問題，就需要教師能有耐心和洞察力，能根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情況對(duì)癥下藥。同時(shí)學(xué)生在成長過程中，會(huì)有很多迷茫，有來自特殊家庭的壓力，社會(huì)錯(cuò)誤的價(jià)值誘導(dǎo)，就需要真正的去了解每個(gè)孩子的生活環(huán)境。思政教師還要注重精神文明的建設(shè)，關(guān)心學(xué)生的同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)幫助他人，讓每個(gè)人感受愛與奉獻(xiàn)的快樂。思政教師的博愛情懷，在孩子獲得知識(shí)的同時(shí)感受到愛的力量，這將會(huì)更好地實(shí)現(xiàn)全方位育人目標(biāo)。

三、如何加深思政課教師情懷的路徑探析

（一）重視思政課的建設(shè)，提高學(xué)科地位

1.加大經(jīng)濟(jì)投入，提高教師待遇。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，教師提高自身需要物質(zhì)的保障。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大城市里的教師待遇還不錯(cuò)，每年都會(huì)有很多畢業(yè)生“擠破頭皮”考一個(gè)教師編制。但不意味著所有地區(qū)都是這樣的待遇，在鄉(xiāng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教師競爭力比較小，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)受阻，教師在面包和情懷面前，更多的是選擇面包。因此提高教師待遇這是現(xiàn)實(shí)困境所決定的，也能激發(fā)教師更多的投身于偏遠(yuǎn)地區(qū)和堅(jiān)守自己的崗位，奉獻(xiàn)自身，發(fā)光發(fā)熱。

2.營造“尊師重教”社會(huì)氛圍，提高教師職業(yè)榮譽(yù)感。正所謂“國將興，必貴師而重傅”，榮譽(yù)感是一個(gè)職業(yè)的散發(fā)魅力的資本，是一個(gè)人熱愛本職業(yè)的基礎(chǔ);一個(gè)沒有榮譽(yù)感的職業(yè)是沒有希望的，一個(gè)沒有榮譽(yù)感的教師也同樣不會(huì)具有很深的情懷。將“尊師重教”從口號(hào)上落實(shí)到實(shí)踐中，那么一是做好輿論導(dǎo)向，在全社會(huì)范圍內(nèi)樹立優(yōu)秀教師楷模，邀請(qǐng)優(yōu)秀教師開設(shè)講座，通過宣傳欄、橫幅、標(biāo)語等形式進(jìn)行宣傳，以先進(jìn)個(gè)人帶動(dòng)整個(gè)群體，大力提升師德師風(fēng)水平。二是做好獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，精神獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合，在考核獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)先選優(yōu)、培訓(xùn)深造等方面，建立了鼓勵(lì)和吸引優(yōu)秀人才長期從教、終身從教的良好機(jī)制。三是做好節(jié)日關(guān)懷，每一年都是教師節(jié)，就要引導(dǎo)全社會(huì)對(duì)于教師的尊重，學(xué)校負(fù)責(zé)人還應(yīng)深入走訪慰問優(yōu)秀教師、困難教師、離退休教師代表，向他們致以節(jié)日的問候和祝福，送去溫暖與關(guān)懷。

3.構(gòu)建以思想政治課和思想政治教師為核心的思想政治教育體系和機(jī)制。長期以來，高校思想政治教育存在“邊緣”困境。在隊(duì)伍建設(shè)上，教師育德樹人能力和自身專業(yè)素質(zhì)有待提升;在資源分配上，各門學(xué)科思想政治教育資源沒有得到合理分配;在管理機(jī)制上，多部門合力推進(jìn)思想政治教育的機(jī)制體制有待進(jìn)一步完善。同時(shí)，在教育工作中，應(yīng)充分將思政教育作為核心工作來布置教育計(jì)劃和目標(biāo)。

（二）加強(qiáng)教師培訓(xùn)：提高思想政治課教師的專業(yè)化程度

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義的道路，堅(jiān)定四個(gè)自信。不僅在理論上要豐富自身，同時(shí)在實(shí)踐中深化自己。需要教師積極參加紅色基地參觀教育活動(dòng)，感受中國革命所經(jīng)歷的艱難困苦以及在惡劣環(huán)境下如何堅(jiān)守自身奪取革命的勝利。中國自改革開放以來取得的成果，只有在實(shí)踐中才能感受到中國堅(jiān)持走的中國特色社會(huì)主義道路的正確與不易，從而堅(jiān)定道路、理論、文化、制度自信。參加相關(guān)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，深入的學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。真真切切的在實(shí)踐中將空洞的理論化為具體的情感體驗(yàn)，感受革命的偉大和馬列主義所具有的強(qiáng)大生命力。

2.強(qiáng)化自身作為引路人的意識(shí)，自覺抵御功利主義、享樂主義的侵蝕。嚴(yán)守黨紀(jì)國法，時(shí)刻自省、自警，作為引路人應(yīng)堅(jiān)定弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不貪圖安逸享樂。也拒絕以補(bǔ)習(xí)、買書賣書等形式的非法行為，將教育做成生意，拒絕來自家長、學(xué)生的賄賂。思政課教師在自由思想的影響下，就會(huì)對(duì)思政課就是“意識(shí)形態(tài)的灌輸”的成見越來越大，思政課教師是有重要的時(shí)代使命的，就是做好引路人的工作，這也是一種崇高的職業(yè)要求。樹立職業(yè)權(quán)威，需要教師的努力，拒絕金錢、權(quán)利的腐蝕，在職業(yè)中收獲人生的幸福。

3.勵(lì)志進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能。如何收獲職業(yè)帶來的滿足和快樂，就需要不斷地提高自己的能力，在教與學(xué)中收獲樂趣。掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”以及科學(xué)發(fā)展觀的重要理論，做到“精”、“新”運(yùn)用這些理論去解決新的問題。同時(shí)對(duì)于交叉學(xué)科知識(shí)也要掌握，教育學(xué)、教育心理學(xué)、邏輯學(xué)、歷史學(xué)等等。另一方面提升自己的教學(xué)技能，因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，做到與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新自己的教學(xué)載體、優(yōu)化教育內(nèi)容、提升教學(xué)結(jié)果。在教學(xué)中重視被教育者的主體作用，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，熟練運(yùn)用多媒體技術(shù)，努力打造網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，讓思政課活起來，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的同時(shí)，也不斷地提升了自己，在教與學(xué)中收獲教育帶來的樂趣。

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基金項(xiàng)目：本文系2018年度四川大學(xué)生思想政治教育研究中心課題《“精日”現(xiàn)象的特征、成因及對(duì)策研究》（編號(hào)：CSZ18008）的階段性成果。

作者簡介：王艷梅（1994.05- ），女，四川南充人，碩士，研究方向：思想政治教育。