魏徽
在初中語文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生展開名著閱讀是教學(xué)的重要內(nèi)容。閱讀名著能促使學(xué)生豐富知識、開闊視野,讓學(xué)生陶冶性情。然而,初中學(xué)生的閱讀能力有限,對于閱讀長篇著作也缺乏興趣,因此在教學(xué)中要采取各種措施促使學(xué)生激活閱讀名著的興趣,掌握閱讀名著的方法,獲得豐富的閱讀體驗。這樣才能促使學(xué)生提升閱讀賞析的能力,發(fā)展語文核心素養(yǎng)。
不少學(xué)生認(rèn)為閱讀書籍比較枯燥乏味,但是卻對影視劇作品很感興趣,因此我在教學(xué)中便充分利用了學(xué)生對影視劇的興趣,先讓學(xué)生觀看影視劇的片段,當(dāng)學(xué)生對劇中人物的命運產(chǎn)生興趣后,則設(shè)置懸念,鼓勵學(xué)生通過自主閱讀的方式來探究人物的命運變化。這樣就能有效激發(fā)學(xué)生對于名著的興趣,促使學(xué)生主動投入到閱讀中。
在學(xué)習(xí)了九年級上冊第六單元第21課《智取生辰綱》后,我鼓勵學(xué)生閱讀《水滸傳》。為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,我給學(xué)生播放了其中的影視劇片段,并引發(fā)學(xué)生思考:“大家覺得楊志在被人搶劫了生辰綱之后會遭遇什么呢?他最后的歸宿會是什么呢?晁蓋、吳用等人真的沒有被官府抓住嗎?他們中間難道就沒有背叛者嗎?”想要了解這些問題,學(xué)生就要通過自主閱讀的方式了解這些內(nèi)容,這樣就激發(fā)了學(xué)生自主閱讀的興趣。在懸念的促使下,學(xué)生展開了自主閱讀,我鼓勵學(xué)生說說自己的閱讀所得,通過相互交流的方式說說作品中人物的未來發(fā)展是怎樣的,并說說對此情節(jié)發(fā)展所獲得的感悟是什么。在交流中,學(xué)生對名著作品的內(nèi)容有了更深刻的理解。
學(xué)者皮亞杰認(rèn)為所有智力方面的工作都依賴于興趣。因此興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最直接的動力,也是閱讀名著的前提。通過觀看影視劇的方式能很好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,挖掘?qū)W生的閱讀潛能,讓學(xué)生感受到閱讀的快樂。
比較閱讀是一種閱讀的好方法,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著時,我也積極鼓勵學(xué)生展開比較閱讀。學(xué)生嘗試比較同一篇文章中的片段,看看不同的人物在性格、行為等方面有什么不同;又或者比較同一人物在不同階段的變化,了解人物的人生變化。此外,對比不同作者的作品也是一個鑒賞名著的好方法,通過對比學(xué)生能了解不同作者的寫作風(fēng)格。
在學(xué)習(xí)八年級下冊第三單元第12課《<詩經(jīng)>兩首》后,我鼓勵學(xué)生展開名著《詩經(jīng)》的整本書閱讀。為了讓學(xué)生提升鑒賞能力,我鼓勵學(xué)生采用對比閱讀的方法。我鼓勵學(xué)生將《詩經(jīng)》中具有相同特點的作品放在一起展開閱讀,引導(dǎo)學(xué)生思考:“在《詩經(jīng)》中有很多魅力的女子形象,她們的境遇是否有什么不同之處呢?大家嘗試將《氓》和《靜女》放在一起展開對比閱讀,說說這兩篇作品中的女性形象有什么不同之處?!睂W(xué)生通過對比發(fā)現(xiàn):“《氓》和《靜女》中的女性形象都對愛情十分忠貞,但是她們的遭遇卻并不相同,《氓》中的女子遭遇到了男子不好的對待,但是《靜女》中并沒有交代。另外《氓》展現(xiàn)的是很長的一段生活情況,而《靜女》則是展現(xiàn)相會這樣的片段?!背艘酝?,我還鼓勵學(xué)生將《詩經(jīng)》中的作品和其他詩歌作品進(jìn)行對比,包括將《氓》和《孔雀東南飛》進(jìn)行對比等。
建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,同時也是認(rèn)識和信息加工的主體。因此在閱讀名著的過程中,我也鼓勵學(xué)生作為閱讀的主體展開自主建構(gòu),通過比較的方式在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上獲得新的感悟,進(jìn)而提升閱讀效果。
初中學(xué)生一般都比較活潑好動,因此我在教學(xué)中也充分利用了學(xué)生的這個特點,組織學(xué)生將名著中的精彩片段改編成小品、戲劇、詩朗誦等多種其他的形式。此外,鼓勵學(xué)生展開演講活動,說說閱讀某精彩片段后的感受,又或者圍繞其中的矛盾點展開辯論,這些方法也能促進(jìn)學(xué)生深刻體驗,在批判性思考的基礎(chǔ)上獲得審美性體驗,最終獲得身心的全面發(fā)展。
在學(xué)習(xí)了九年級上冊第六單元第23課《三顧茅廬》后,我鼓勵學(xué)生展開互動交流的活動,嘗試尋找其中的精彩片段,將其改編成小品的形式,感興趣的學(xué)生還能將其改編成評書或者是相聲,用評講的方式說出自己的閱讀體驗。這樣的活動讓學(xué)生十分感興趣,很多學(xué)生都積極主動地投入到了活動中。有學(xué)生便將“火燒赤壁”的場景用小品的形式展現(xiàn)了出來,并說出了自己的感受:“其實在小說作品中,諸葛亮的形象是被特意夸大的。真實世界中的諸葛亮并沒有借東風(fēng)這樣的神奇能力?!边€有的學(xué)生在表演后將諸葛亮和周瑜進(jìn)行了對比,認(rèn)為:“在小說作品中很明顯是抬高了諸葛亮,卻貶低了周瑜,認(rèn)為周瑜是一個器量很小的人?!睂W(xué)生通過精彩演繹和表達(dá)體驗的方式展現(xiàn)了自己對名著的認(rèn)識。
對話理論認(rèn)為,閱讀教學(xué)中包含三個層面的對話,分別是教師、學(xué)生和文本的對話,學(xué)生和教師的對話和學(xué)生之間的對話。通過演繹作品的方式,學(xué)生先和作品進(jìn)行深入對話,在圍繞表演進(jìn)行討論時,還能展開師生和生生對話,因此能給學(xué)生營造一個良好的語言環(huán)境,提升學(xué)生的體驗效果。
在初中語文閱讀教學(xué)中,我積極引導(dǎo)學(xué)生展開名著閱讀。通過閱讀名著,學(xué)生體會到了名著是文學(xué)家千錘百煉的精華,是取之不盡的寶藏。久而久之,學(xué)生就會積極展開名著閱讀的活動,提升自己的語文修養(yǎng)。
★作者通聯(lián):江蘇淮安曙光雙語學(xué)校。