劉娟 何其鑫

摘 要：湘西紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史內(nèi)涵，如何更好的傳播湘西紅色文化成為當(dāng)下的一個(gè)重要課題。文章從湘西紅色文化傳播的現(xiàn)狀出發(fā)，深入分析了影響湘西紅色文化傳播的主要原因，并提出湘西紅色文化傳播的路徑，以期更好的傳承和傳播湘西紅色文化。

關(guān)鍵詞：湘西紅色文化;傳播;路徑

習(xí)近平總書(shū)記曾多次告訴我們，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。湘西作為革命老區(qū)，其紅色文化資源十分豐富，這既是馬克思主義理論與中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，又是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的集中反映，即是對(duì)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的生動(dòng)詮釋?zhuān)质情_(kāi)展大學(xué)生思想政治教育生動(dòng)、鮮活的資源。因此，研究和探討推動(dòng)湘西紅色文化的傳播路徑意義重大。

一、湘西紅色文化傳播的現(xiàn)狀

（一）重視程度不夠

湘西位于湖南省西北部，同延安、井岡山等紅色地區(qū)一樣，擁有豐富的紅色文化資源，但對(duì)湘西紅色文化傳播不夠重視，缺乏資金、技術(shù)和專(zhuān)業(yè)人才的投入，部分湘西紅色文化因?yàn)槿狈ΡＷo(hù)，在現(xiàn)代化進(jìn)程中遭到破壞甚至消失。另一方面，當(dāng)?shù)厝嗣耠m然普遍認(rèn)同湘西紅色文化傳播的重要性，但是對(duì)他們自身來(lái)說(shuō)，又認(rèn)為這與他們自己個(gè)人的關(guān)系度不大，覺(jué)得對(duì)他們自己的日常生活并沒(méi)有什么多大的作用或者影響，所以對(duì)湘西紅色文化的傳播也就缺乏從行動(dòng)上的真正實(shí)踐。

（二）缺乏深入挖掘

湘西紅色文化具有豐富的內(nèi)涵，既包括物質(zhì)文化也包括精神文化。目前當(dāng)?shù)貙?duì)湘西紅色文化的傳播還僅僅主要停留在一些重要突出的遺址、紀(jì)念館等物質(zhì)載體方面，還沒(méi)有充分挖掘出其存在于這些物質(zhì)載體中所蘊(yùn)含著的深厚內(nèi)涵特別是其精神文化內(nèi)涵，對(duì)紅色精神文化的深入挖掘還有待重視。另外，到目前為止人們對(duì)湘西紅色文化的挖掘創(chuàng)造出的作品可以說(shuō)具有一定的數(shù)量，但是稱(chēng)得上精品的還只占少數(shù)，很多的紅色文化作品缺乏創(chuàng)新，體現(xiàn)不出與時(shí)代特征緊密的結(jié)合，缺乏自身的特色，體驗(yàn)不到湘西紅色文化所蘊(yùn)含的獨(dú)特感染力。

（三）宣傳效果不佳

目前湘西紅色文化的傳播仍然是以傳統(tǒng)媒體為主，對(duì)新媒體的運(yùn)用還有待充分提高與深入拓展。在宣傳的過(guò)程中，缺乏對(duì)傳播受眾心理需求的研究與了解，宣傳內(nèi)容陳舊，缺乏創(chuàng)新和特色，沒(méi)有注意區(qū)分不同受眾群體的心理特征與接受需求，很難吸引受眾群體的注意和激發(fā)受眾群體的興趣。其次，沒(méi)有充分地利用和調(diào)動(dòng)起社會(huì)、企業(yè)、學(xué)校等各方面的力量，缺乏一套全面系統(tǒng)的宣傳策劃方案，在宣傳過(guò)程中沒(méi)有形成有效的傳播節(jié)點(diǎn)，而且往往只是應(yīng)景式傳播，沒(méi)有做到一個(gè)常態(tài)化的持續(xù)開(kāi)展，最重要的是在傳播過(guò)程中缺乏反饋，缺乏與受眾的信息互動(dòng)，沒(méi)有達(dá)到一個(gè)很好的宣傳效果。

二、湘西紅色文化傳播出現(xiàn)問(wèn)題的原因

（一）對(duì)紅色文化傳播重要性的認(rèn)識(shí)不足

湘西地區(qū)，地理位置偏僻，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)落后，當(dāng)?shù)卣疄榱擞锌捎^的政績(jī)，往往看重投資那些周期短且獲益大的項(xiàng)目，而對(duì)湘西紅色文化傳播的投資則認(rèn)為是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且在短期內(nèi)也達(dá)不到一個(gè)可觀的收入。從而導(dǎo)致對(duì)湘西紅色文化傳播的投入相對(duì)不足，沒(méi)有深切看到湘西紅色文化傳播帶給人民的精神價(jià)值與社會(huì)效應(yīng)。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，不僅僅物質(zhì)生活要得到滿足，精神生活也要得到充實(shí)，而在當(dāng)前現(xiàn)代化進(jìn)程中，人們對(duì)物質(zhì)生活呈現(xiàn)出過(guò)度追求的現(xiàn)象，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到紅色文化傳播帶給人的精神力量及價(jià)值引領(lǐng)作用。

（二）紅色文化開(kāi)發(fā)利用中過(guò)度商業(yè)化

文化與經(jīng)濟(jì)相互影響相互交融，紅色文化的傳播離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是信息技術(shù)的發(fā)展將會(huì)大大促進(jìn)紅色文化以更加豐富的形式得到蓬勃發(fā)展與傳播。但是在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，某些部門(mén)或企業(yè)受利益的驅(qū)使，僅僅將紅色文化資源作為其牟取利益的手段，過(guò)于注重其帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，有時(shí)為追求最大利益化，存在不惜采用壟斷措施，甚至歪曲解讀其紅色文化的內(nèi)涵或者將其紅色經(jīng)典文化庸俗化，違背了推動(dòng)湘西紅色文化傳播的初心，同時(shí)這也將對(duì)受眾消費(fèi)者群體產(chǎn)生誤導(dǎo)與侵害。

（三）對(duì)紅色文化的宣傳形式單一

文化的傳播最突出的表現(xiàn)就是文化的宣傳，推動(dòng)紅色文化的傳播，需要不斷地創(chuàng)新宣傳內(nèi)容，豐富宣傳形式。在湘西紅色文化的宣傳過(guò)程中，往往著重宣傳的是一些我們?cè)缫呀?jīng)耳熟能詳?shù)闹宋锛笆论E，缺乏吸引力，很難激發(fā)讀者內(nèi)心的共鳴與認(rèn)同。另一方面，在宣傳的過(guò)程中往往是以文字為主要形式，特別是在學(xué)?；蛘呤悄承┙逃龡l件下，更多的是注重對(duì)湘西紅色文化的理論學(xué)習(xí)，學(xué)生往往是在枯燥中灌輸式的接受學(xué)習(xí)，缺乏實(shí)踐活動(dòng)的參與，不能從實(shí)踐中切身的獲得體驗(yàn)與感受，也就很難激發(fā)學(xué)生的興趣與熱情，從而不能深入地領(lǐng)會(huì)到湘西紅色文化它所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵及其獨(dú)特魅力。

三、湘西紅色文化傳播的路徑

（一）加大投入，發(fā)揮各部門(mén)合力效應(yīng)

推動(dòng)湘西紅色文化的傳播，需要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮各部門(mén)合力。首先，政府要加大資金和技術(shù)的投入，積極引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才，組建一支專(zhuān)業(yè)的人才隊(duì)伍，結(jié)合受眾群體的心理特征與接受需求，制定一套全面系統(tǒng)的傳播策劃方案。堅(jiān)持保護(hù)與利用的原則，始終堅(jiān)持以傳播湘西紅色文化為初心，加強(qiáng)對(duì)相關(guān)市場(chǎng)的監(jiān)管，完善相關(guān)的法律法規(guī)，制定相關(guān)的政策，支持湘西紅色文化的傳播。其次，積極吸引企業(yè)的投資，充分利用企業(yè)的資金、技術(shù)，打造有關(guān)湘西紅色文化的精品，并把湘西紅色文化的產(chǎn)品通過(guò)市場(chǎng)推向世界各地，讓世界通過(guò)產(chǎn)品了解湘西紅色文化。同時(shí)，企業(yè)要自覺(jué)遵守法律法規(guī)，樹(shù)立正確的開(kāi)發(fā)理念，積極打造品牌效應(yīng)。再者，將湘西紅色文化融入學(xué)校思想政治教育，學(xué)校要積極提供學(xué)習(xí)與了解湘西紅色文化的教育平臺(tái)，在校園活動(dòng)中積極組織開(kāi)展湘西紅色文化故事演講比賽、湘西紅色文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽等活動(dòng)，邀請(qǐng)湘西紅色文化專(zhuān)家、研究學(xué)者來(lái)學(xué)校與學(xué)生組織交流會(huì)，積極帶領(lǐng)學(xué)生到湘西紅色文化地區(qū)進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓他們?cè)趯?shí)踐中真實(shí)的感受與體驗(yàn)湘西紅色文化深厚的內(nèi)涵與獨(dú)特的魅力，特別是在高校，要積極倡導(dǎo)高校老師帶領(lǐng)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)湘西紅色文化的研究，對(duì)湘西紅色文化不斷深入挖掘，為湘西紅色文化的傳播提供強(qiáng)大的助力。

（二）創(chuàng)新方法，充分利用新媒體進(jìn)行傳播

推動(dòng)湘西紅色文化的傳播，需要充分利用媒體特別是新媒體。一方面，要繼續(xù)充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體對(duì)湘西紅色文化傳播的作用，繼續(xù)利用書(shū)刊、電視、廣播等媒體傳播并在內(nèi)容與形式上不斷地加以創(chuàng)新，充分激發(fā)受眾群體的吸引力與興趣。另一方面，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展，建立在數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)之上的區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的新媒體新興發(fā)展起來(lái)，新媒體以其實(shí)時(shí)、便捷、互動(dòng)、個(gè)性等優(yōu)勢(shì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注并且已經(jīng)成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的信息呈現(xiàn)形態(tài)。在新時(shí)代下，湘西紅色文化的傳播必須與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合時(shí)代特征，考慮人民大眾普遍容易接受和受歡迎的形式，充分運(yùn)用新媒體，豐富湘西紅色文化的傳播內(nèi)容與形式。例如充分借助當(dāng)下人們普遍日常都接觸的微信、微博和當(dāng)下流行并深受人們喜愛(ài)的短視頻APP等平臺(tái)，積極建設(shè)富有特色的湘西紅色文化網(wǎng)站，開(kāi)發(fā)具有創(chuàng)意的湘西紅色文化節(jié)目與綜藝，打造一定的知名度和影響力，講好湘西紅色文化故事，記錄湘西紅色文化經(jīng)典記憶，面向不同的受眾群體，通過(guò)文字、視頻、動(dòng)畫(huà)等多種豐富的形式，生動(dòng)展示湘西紅色文化豐富的內(nèi)涵以及獨(dú)特魅力，使湘西紅色文化能夠以更快的速度和更加具有感染力的效果傳播到世界的各個(gè)角落。

（三）凝練特色，通過(guò)旅游推動(dòng)湘西紅色文化傳播

結(jié)合湘西當(dāng)?shù)靥厣?，發(fā)展紅色旅游，能夠有效的推動(dòng)湘西紅色文化傳播。新時(shí)代下，人們?cè)絹?lái)越追求精神的發(fā)展，追求對(duì)美好生活的向往，在工作之余踏上一條愉悅修心的旅行已成為常態(tài)，值得注意的是近年來(lái)人們對(duì)紅色旅游的選擇呈現(xiàn)大幅度上升趨勢(shì)。而湘西地區(qū)，豐富的紅色文化資源，有著發(fā)展紅色旅游的良好基礎(chǔ)。同時(shí)，人們?cè)诼眯兄校梢酝ㄟ^(guò)參觀紅色文化基地，比如賀龍、粟裕等革命偉人故居與紀(jì)念館、湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址、芷江受降紀(jì)念坊等，宣講一些有教育意義的、有趣的革命故事，學(xué)唱革命歌曲，在這些“人”、“物”中領(lǐng)悟紅色精神，同時(shí)可以通過(guò)制作一些蘊(yùn)含紅色文化的小禮物贈(zèng)送給來(lái)此的游客當(dāng)作紀(jì)念品，這些都將會(huì)提升來(lái)自世界各地的游客對(duì)湘西紅色文化的了解，高效推動(dòng)湘西紅色文化傳播。此外，湘西地區(qū)還具有獨(dú)特、豐富的自然資源和民族文化資源。湘西地區(qū)，青山綠水，具有濃厚大自然氣息的自然美景，擁有多個(gè)國(guó)家級(jí)和省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，居住著二十多個(gè)民族，有著獨(dú)特的少數(shù)民族服飾、建筑、歌舞藝術(shù)等，結(jié)合這些豐富的資源，將會(huì)極大吸引更多來(lái)自世界各地的游客，在這個(gè)過(guò)程中也就會(huì)有源源不斷的游客能夠了解和喜愛(ài)我們的湘西紅色文化，進(jìn)而能夠把湘西紅色文化傳播到更廣的地域。

紅色，記載著過(guò)去，也照亮著未來(lái)。湘西是一塊紅色的沃土，擁有著屬于它獨(dú)特的紅色。推動(dòng)湘西紅色文化的傳播，是尋找紅色記憶、傳承紅色基因、講述紅色故事的生動(dòng)寫(xiě)照，將激勵(lì)我們不忘初心，牢記使命，發(fā)揚(yáng)紅色精神，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

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*通訊作者：何其鑫（1968- ），男，寧夏中衛(wèi)人;懷化學(xué)院副教授，碩士;研究方向：高校思想政治教育及湘西紅色文化.