羅瑤?

摘要：“對(duì)話”離不開人的精神、情感?！皩?duì)話理論”強(qiáng)調(diào)了文學(xué)敘事是一個(gè)動(dòng)態(tài)的整體，在作者、角色、讀者的“對(duì)話”互動(dòng)中，產(chǎn)生了動(dòng)態(tài)的情感交流。在作者、角色、讀者的“對(duì)話”之中，為人們理解鑒賞文學(xué)作品提供了新的視角和可能。以《法國(guó)中尉的女人》為例，具體可分為他者話語(yǔ)的介入、作者話語(yǔ)的間離、文本話語(yǔ)的靜默三個(gè)層面。

關(guān)鍵詞：對(duì)話;敘事

“對(duì)話與理解是巴赫金的核心思想”[1]“始終與它的角色、創(chuàng)作者、閱讀者相關(guān)。”[3]對(duì)話是人們?nèi)粘＝涣鞯闹苯臃绞?，同樣也是人們閱讀文本時(shí)發(fā)生的一種審美模式。在不斷的動(dòng)態(tài)交流之中，作者的創(chuàng)作與讀者的接受形成了相對(duì)閉合的環(huán)狀結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生了復(fù)雜多變的“對(duì)話”關(guān)系。

一、他者話語(yǔ)的介入

約翰·福爾斯創(chuàng)作《法國(guó)中尉的女人》受到了現(xiàn)代主義文藝思潮的巨大影響，運(yùn)用了大量的“他者話語(yǔ)”，即“具體的你和他”“蘊(yùn)涵意義的物質(zhì)的或思想的存在與環(huán)境”“試圖擺脫的那部分自我或自我意識(shí)”[2]小說(shuō)情節(jié)的具體語(yǔ)境，使他者話語(yǔ)的出現(xiàn)更有指向性，體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。在《法》中，這一特點(diǎn)具體可分為兩方面：

1.首先，其他作品人物形象、政治人物、學(xué)者、神話、圣經(jīng)故事等的大量出現(xiàn)?！班嚨吕锢资降倪B鬢長(zhǎng)髯”“利蓓加·夏潑樣的表情”“猶如拉奧孔樣纏繞的四肢”“特賴奇克樣頗具諷刺地表述”“《圣經(jīng)》中可憐的行路人”等。作者預(yù)設(shè)了讀者的期待視野，為讀者與文本“對(duì)話”提供了條件。

2.每一章節(jié)開頭作者都引用了丁尼生、克勒夫、阿諾德、哈代等的詩(shī)句，達(dá)爾文和馬克思的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，各種維多利亞時(shí)代的文字資料和民間歌謠等等。文章開頭引用哈代的《謎》作為導(dǎo)入，第二章開頭引用民謠《在席爾維離去時(shí)》隱喻著即將出場(chǎng)的男主人公的背叛。章節(jié)前用詩(shī)句、小說(shuō)、歷史資料等進(jìn)行概括和導(dǎo)入，借“他人話語(yǔ)”講述自己的故事。作者著力突出文本解讀的多義性，針砭時(shí)弊，諷喻批判。

二、作者話語(yǔ)的間離

“相遇、體驗(yàn)、感悟”[4]巴赫金的對(duì)話理論受到了馬丁·布伯的相遇哲學(xué)影響，著力強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)的“對(duì)話”關(guān)系。作者的敘述需要讀者的主動(dòng)參與和回應(yīng)，才能共同構(gòu)成小說(shuō)文本中完整的內(nèi)容和情節(jié)。約翰·福爾斯有意識(shí)地引入作者身份，使讀者間離的審視故事中的人物形象與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，迫使讀者思考和反思自身在現(xiàn)實(shí)生活中的境遇、心態(tài)、行為。促使讀者在充滿主動(dòng)性的狀態(tài)下與角色“對(duì)話”。

（一）旁觀的第三者

“此時(shí)，有一對(duì)男女開始朝著萊姆里季斯的碼頭走去，好奇的人馬上就能做出各種可能性很大的猜測(cè)?！痹谛≌f(shuō)開頭“好奇的人”既包括萊姆鎮(zhèn)的居民，又喻指閱讀小說(shuō)的讀者。作為閱讀者，在此處就已經(jīng)開始與作者進(jìn)行對(duì)話，并在“作者”的帶領(lǐng)之下開始一起構(gòu)思和想象男女主人公的愛(ài)情故事。在這里，話語(yǔ)的雙關(guān)既是對(duì)故事之中角色行為的描述，又是作者對(duì)讀者的解釋和說(shuō)明，不再是“我來(lái)講一個(gè)故事”而是“我為你講一個(gè)故事”強(qiáng)調(diào)了讀者的存在感和重要意義。

（二）故事背景的解說(shuō)者

“然而，如果你像那一天那個(gè)男人做的一樣，在1867年轉(zhuǎn)頭向西像陸地望去，你所看到的景色還是很和諧的?！薄敖裉欤瑩碛胸?cái)富的最常見(jiàn)癥狀之一是具有破壞性的神經(jīng)官能癥，而在他那個(gè)世紀(jì)則是平常的百無(wú)聊賴?！毙≌f(shuō)描寫的是維多利亞時(shí)代，與作者所處時(shí)代有一定的時(shí)間距離，“作者”不斷地強(qiáng)調(diào)過(guò)去和今天的時(shí)間差異正是為了讓讀者產(chǎn)生情感上的間離。通過(guò)動(dòng)態(tài)的、主觀的思考交流深入理解小說(shuō)時(shí)代背景下角色的生存狀態(tài)。

（三）參與劇情發(fā)展的“作者”角色

“本書中的‘我，那個(gè)以巧妙的虛偽理由讓薩拉湮沒(méi)無(wú)聞的‘我，并不是我自己;它只是某種對(duì)事物極為冷淡的態(tài)度的擬人化……”作者在小說(shuō)中為自己設(shè)定了一個(gè)角色，即“作者”，通過(guò)這個(gè)角色帶領(lǐng)讀者一起創(chuàng)作和閱讀整個(gè)故事。在此過(guò)程中，通過(guò)不斷的與讀者進(jìn)行對(duì)話，引導(dǎo)讀者理解和“看見(jiàn)”作者想要表達(dá)的批判、贊揚(yáng)的意圖。作者既通過(guò)“作家”這個(gè)角色與讀者對(duì)話，自身也參與到角色與角色的對(duì)話之中，在這種不斷地互動(dòng)中完成和構(gòu)建整部小說(shuō)。

三、敘事文本的靜默

“人不僅需要與他人對(duì)話，也需要與自我對(duì)話?！盵4]作者對(duì)于莎拉的描寫，集中在男女主人公的行為之中，但更深層的是對(duì)于莎拉心靈的探究。敘事者在講述這個(gè)故事時(shí)，引領(lǐng)人們以莎拉不可預(yù)期的行動(dòng)為介質(zhì)反思自身，在男女主人與自身的內(nèi)在“對(duì)話”之中，間接的要求讀者一同進(jìn)行內(nèi)在的“自我對(duì)話”。這種對(duì)話隱藏在人物的不自覺(jué)行為之中，被潛意識(shí)所支配，是一種聲音的靜止、思維的喧囂。

（一）角色對(duì)話的靜止

莎拉初次遇見(jiàn)查爾斯時(shí)沒(méi)有進(jìn)行交談，但是反而在查爾斯心中留下了深刻的印象，這種對(duì)話是情緒和精神上的交流，無(wú)法用語(yǔ)言加以表達(dá)，是一種靜止或空白的對(duì)話。莎拉被要求散發(fā)福音冊(cè)子時(shí)，先是禮貌的問(wèn)候，然后是默默的真誠(chéng)的注視，這種語(yǔ)言的靜默是莎拉的精神力量，薩拉通過(guò)情緒的感染和情感的共情借由靜默的話語(yǔ)獲得人們的某種認(rèn)同。查爾斯在憤懣和惱怒中毫無(wú)反駁的簽署解除婚約的法律文件是一種空白的對(duì)話，他雖然心懷愧疚，但是也用無(wú)聲的沉默對(duì)嚴(yán)苛的條文要求加以抗議。對(duì)話聲音的靜止有時(shí)比言語(yǔ)更有力量，沉默意味著對(duì)交談內(nèi)容的不認(rèn)可或是某種程度的妥協(xié)。薩拉在波爾坦尼太太就職時(shí)就多次以恭敬地沉默應(yīng)對(duì)，并達(dá)到了相當(dāng)好的效果。在沉默中，人們往往會(huì)以自己所認(rèn)為的含義去理解，避免了爭(zhēng)執(zhí)，維護(hù)了交流的平和順暢，保證了“對(duì)話”的良好效果。

（二）敘事聲音的斷裂

薩拉的出現(xiàn)是毫無(wú)預(yù)兆的，在一個(gè)特定的場(chǎng)景之中，有一個(gè)言行舉止都極為別致的女性突然出現(xiàn)，沒(méi)有人物介紹，也沒(méi)有鋪墊和襯托，薩拉的形象以一種單獨(dú)的別致的方式進(jìn)入故事的敘事之中。顯示出故事的開門見(jiàn)山和靈活跳躍。作者跟隨男主人公的生活經(jīng)歷和心路歷程進(jìn)行敘述，女主人公在此階段幾乎完全消失。這種事件線索的連貫與故事劇情的停頓和中斷，為讀者想想薩拉的經(jīng)歷提供了可補(bǔ)充的想象空間。薩拉的生活、情感經(jīng)歷是怎樣的，她的心理變化是怎樣的，她的未來(lái)將會(huì)如何發(fā)展，都是讀者不可預(yù)知的。作者設(shè)置懸念，引發(fā)讀者的興趣和好奇，在無(wú)聲之中宣示著薩拉對(duì)查爾斯的影響和控制。

（三）讀者聲音的介入

約翰·福爾斯在小說(shuō)中采用開放式的結(jié)局，描寫了查爾斯的幻想、圓滿的愛(ài)情、破碎的愛(ài)情三種不同的結(jié)局。最大限度地增加了讀者與文本對(duì)話的互動(dòng)。把故事的結(jié)局交由讀者自行選擇，亦是將角色置于一個(gè)未完成的狀態(tài)，交由讀者處置。在這種絕對(duì)權(quán)力之中，讀者可以由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)楣适碌闹魅?，將自身生活中未得到或未完滿的情感釋放和宣泄出來(lái)?！拔铱梢宰寷_突繼續(xù)進(jìn)行下去，自己只擔(dān)當(dāng)記錄的角色，也可以采用同時(shí)支持雙方的立場(chǎng)。”“我若不參與到?jīng)_突中，唯一的辦法是把兩種結(jié)局都寫出來(lái)?！弊髡叻Q呼讀者為“我們”，將讀者置于和自身同等的地位之上。賦予讀者和評(píng)論家權(quán)力，共同解構(gòu)和重構(gòu)故事文本，在這種動(dòng)態(tài)的作家與角色、作家與讀者、讀者與角色的對(duì)話之中敘述完整的故事情節(jié)。

四、結(jié)語(yǔ)

“從某種意義上而言，小說(shuō)以藝術(shù)形式實(shí)踐了人的對(duì)話式存在”，是對(duì)“人的存在狀態(tài)的深刻關(guān)注?！盵5]“莎拉之謎”詮釋了人在面對(duì)未知生活時(shí)的迷茫、困苦，激勵(lì)人們堅(jiān)定對(duì)自由、信仰的執(zhí)著追求。體現(xiàn)出他者話語(yǔ)的介入、作者話語(yǔ)的間離、文本話語(yǔ)的靜默的敘事特點(diǎn)。

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