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        《紅樓夢》的語言藝術(shù)特點(diǎn)分析

        2019-08-27 07:27:40李文凡
        北方文學(xué) 2019年23期
        關(guān)鍵詞:特點(diǎn)

        李文凡

        摘要:《紅樓夢》是我國古典小說的優(yōu)秀作品之一,是中國古典小說藝術(shù)的巔峰之作。它也是一部偉大的語言藝術(shù)作品,語言藝術(shù)達(dá)到了中國古典小說前所未有的成就。本文對《紅樓夢》的語言藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了分析探討,以期能夠更好地感受這部巨作的藝術(shù)之美。

        關(guān)鍵詞:紅樓夢;語言藝術(shù);特點(diǎn)

        《紅樓夢》是清代作家曹雪芹的一部古典小說,這部小說在各個(gè)方面都取得了很高的成就,受到了文學(xué)愛好者的喜愛。作品中無論是對人物的刻畫還是對情節(jié)的描繪都表現(xiàn)的淋漓盡致,躍然紙上,給人留下了深刻地印象,值得讀者細(xì)細(xì)品味。而作品又將語言創(chuàng)作發(fā)揮到了極致,質(zhì)樸自然、幽默詼諧、意趣深遠(yuǎn),成為一部不朽的佳作,使人反復(fù)閱讀,感受語言的魅力,并成為后人不斷傳閱和研究的對象。

        一、《紅樓夢》的語言特點(diǎn)分析

        (一)《紅樓夢》的語言具有個(gè)性化特點(diǎn)

        《紅樓夢》在人物語言及對話方面都具有很高的藝術(shù)成就,表現(xiàn)其一就是語言具有個(gè)性化的特點(diǎn)。作者用個(gè)性化的語言描繪出了許多性格各異、惟妙惟肖的人物形象。如王熙鳳的“俗”、薛寶釵的“雅”、林黛玉的“尖”,并從人物特點(diǎn)中反映出他們的性格特點(diǎn)、家庭背景、思想境界等?!爸宦勂渎暰涂梢娖淙恕保總€(gè)人物形象都擁有不同的語言特點(diǎn),使文學(xué)愛好者們通過語言的描寫就可想象現(xiàn)出每一個(gè)人物的形象特點(diǎn)。例如,作品中描寫王熙鳳時(shí),“甜心苦,兩面三刀圳”,“明是一盆火,暗是一把刀”,或借用賈母的“鳳辣子”,由此刻畫中王熙鳳貪婪狡詐、陰險(xiǎn)驕橫的性格特點(diǎn)。描寫林黛玉時(shí)多用的是詩詞方式,如“花謝花飛花滿天。紅消香斷有誰憐”、“嘆今生誰舍誰收?嫁與東風(fēng)春不管。憑爾去,忍淹留”等,把林黛玉敏感、淡泊多愁善感的人物形象刻畫出來??梢姡凇都t樓夢》中,獨(dú)具個(gè)性化的語言特點(diǎn)使讀者更容易理解人物形象,身臨其境,感受這部巨作的魅力。

        (二)《紅樓夢》的語言具有修辭之美的特點(diǎn)

        《紅樓夢》中修辭的運(yùn)用十分之多,塑造了《紅樓夢》幽默詼諧、生動活潑的語言特點(diǎn)。諧音、雙關(guān)、比喻、借代等的修辭手法使作品更加生動形象。

        作品中的諧音、雙關(guān)的修辭手法很多體現(xiàn)在人物的名字上。作品中人物的名字不是作者隨意取得,而是切實(shí)地反映出人物的性格、特點(diǎn)、命運(yùn),而且還與整個(gè)故事的情節(jié)發(fā)展有著十分密切的關(guān)系。如甄士隱的諧音是“真事隱”,賈雨村的諧音則是“假語存”,反映出文章的主題思想及創(chuàng)作方式,又如賈府四個(gè)女兒的名字分別為“元春、迎春、探春、惜春”,把首字連接起來就是“元迎探惜”,即“原應(yīng)嘆息”,寓意著賈府四個(gè)女兒悲慘的命運(yùn),這種雙關(guān)的修辭手法為作品增添了色彩,又與作品的主題緊緊呼應(yīng)。

        除諧音、雙關(guān)外,作品中還有許多修辭手法,如比喻、借代等。如作品中襲人和寶玉的一段對話:“他一走進(jìn)去,就好似一盆剛剛出來的嫩劍蘭花放到豬窩一樣”,在此處寶玉把襲人比作蘭花,以此來表現(xiàn)出襲人的美麗,又將蘭花和豬窩做鮮明對比,更能反映出襲人的人物形象。運(yùn)用比喻的修辭手法使作品更加生動、形象。

        作品中描寫賈寶玉出生時(shí)描寫道,“剛生下來,嘴里就銜出一塊五彩晶瑩的玉石,上面還帶著一些字跡,故取名叫寶玉?!卑雅宕鞯挠衿魅∽雒郑皇侵苯芋w現(xiàn)所要描寫的人物,用相關(guān)的事物進(jìn)行借用體現(xiàn)。這種借代的修辭手法更能表現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)。

        《紅樓夢》中的修辭手法的運(yùn)用使得作品更加生動、有趣,也為其成為中國文學(xué)藝術(shù)的瑰寶奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        (三)《紅樓夢》中方言口語與詩詞雅言共用

        《紅樓夢》的語言描寫時(shí),既使用了大量的古典文學(xué)語言,又有許多方言口語。作品中的方言口語多以北方方言為基礎(chǔ),日?;?、語化的描寫,為作品增添利親切感,又顯得詼諧、有趣,并結(jié)合古典文學(xué)語言,為作品增添了故事性?!都t樓夢》中也有許多詩詞語言,作者在描寫場景及人物形象時(shí),結(jié)合古典文學(xué)創(chuàng)作出詩詞,使作品更典雅更具有韻味,使讀者感受到我國的古典詩詞之美。如林黛玉的詞“漂泊亦如人命薄,空繾綣,說風(fēng)流”,“嘆今生誰舍誰收?嫁與東風(fēng)春不管。憑爾去,忍淹留”,借用柳絮來描寫自己的命運(yùn),使讀者感受到詩詞的悲壯之美。這種方言口語與詩詞雅言共用的語言特點(diǎn),形成了高度藝術(shù)化的文學(xué)語言,堪稱是我國一部前所未有的巨作。

        (四)《紅樓夢》語言富有浪漫主義色彩

        《紅樓夢》的語言又富有浪漫主義色彩,增添了作品的文學(xué)性,給讀者帶來了無限的遐想。作品的開始引用“女媧補(bǔ)天”的神話故事,想象力豐富,神話故事增添了作品的浪漫主義色彩。又如,作品中將賈寶玉和林黛玉化身為神瑛侍者和絳珠仙子,神瑛侍者對絳珠仙子有灌溉之恩,后因一些原因,他們被貶入凡間,成為賈寶玉和林黛玉的化身。天上未報(bào)答的恩情要在凡間完成。絳珠仙子即林黛玉是來報(bào)答賈寶玉的恩情的,又因是灌溉之恩,所以天天以淚洗面。林黛玉短暫悲慘的一生以報(bào)答完賈寶玉的恩情而終止。在作品的最后,林黛玉淚已流盡,則寓意著恩情已報(bào)答完畢,即將離開人世。這種神話故事與凡間人物事情相結(jié)合的寫法,縹緲虛幻,感人生動,具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩,增添了作品的藝術(shù)魅力。

        (五)《紅樓夢》語言具有強(qiáng)烈的寫實(shí)主義精神

        《紅樓夢》的語言又具有強(qiáng)烈的寫實(shí)主義精神。據(jù)考證,《紅樓夢》的小說背景是清代康熙、雍正、乾隆年間,是封建王朝的鼎盛時(shí)期。作品表面上是寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人之間的戀情,通過三人之間的戀情描寫了賈史王薛四大家族由興到衰的歷史,而本質(zhì)上作者是在描寫封建社會衰敗沒落的歷史。作品中多次描寫了封建家族驕奢浪費(fèi)、富貴奢靡的生活場景,由此刻畫中封建社會的黑暗,賈史王薛四大家族的沒落則預(yù)示著封建社會終將會走向滅亡,具有強(qiáng)烈的寫實(shí)主義精神,值得后人不斷地品位與研究。

        (六)《紅樓夢》語言具有哲理性的特點(diǎn)

        《紅樓夢》的語言又具有較強(qiáng)的哲理性,給讀者以生活啟迪,引發(fā)讀者對生活、對人生的思考。在文中,作者將自身的生活體驗(yàn)運(yùn)用詩詞語言表達(dá)出來,使讀者在閱讀時(shí)進(jìn)行深思,獲得啟發(fā),并體驗(yàn)閱讀的樂趣。如“不是東風(fēng)壓西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”、“外面架子雖未倒,內(nèi)囊卻也盡上來了”等富有哲理的句子,讓讀者產(chǎn)生對生活的感悟,同時(shí)也為作品增添了哲理美。這部巨作給后人的啟迪遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了作品本身所表達(dá)的主題思想,這部不朽的歷史巨作值得我們細(xì)細(xì)品味閱讀,去感悟生活、感悟人生。

        (七)《紅樓夢》語言具有反諷性的特點(diǎn)

        《紅樓夢》中的語言還具有較強(qiáng)的反諷特點(diǎn)。在作品中,作者用“似褒實(shí)貶、似貶實(shí)褒”的語言對封建社會進(jìn)行了諷刺,表達(dá)出作者對封建王朝的不滿。例如在對賈寶玉的語言描述中,作者既通過人物評價(jià)表現(xiàn)出社會對他的否定,又利用社會評價(jià)將自身的評價(jià)掩蓋起來,對林黛玉的反諷主要是利用環(huán)境對她的否定。這種反諷的特點(diǎn)既表達(dá)出作者對林黛玉的同情,又深刻地反映出作者封建社會的強(qiáng)烈不滿,具有強(qiáng)烈的反諷特點(diǎn)。

        二、結(jié)語

        《紅樓夢》是我國文學(xué)藝術(shù)的瑰寶,具有很高的文學(xué)研究價(jià)值,其語言描寫又具有強(qiáng)烈的藝術(shù)特點(diǎn),成就非凡,是任何一部作品都難以超越的。《紅樓夢》的語言具有個(gè)性化、修辭之美、方言口語與詩詞雅言共用、富有浪漫主義色彩、強(qiáng)烈的寫實(shí)主義精神、哲理性、反諷性等的特點(diǎn)。語言精粹、簡潔文雅,具有較高的藝術(shù)價(jià)值及美學(xué)價(jià)值,值得后人細(xì)細(xì)品味閱讀。

        參考文獻(xiàn):

        [1]曹詣?wù)?《紅樓夢》語言研究的對象及方法述略[J].紅樓夢學(xué)刊,2004(3).

        [2]武建雄,張運(yùn)磊.“情”本位的哲理建構(gòu)和人事演繹———論《紅樓夢》神話敘事結(jié)構(gòu)對主題的揭示[J].東方論壇,2013(05).

        [3]王世華.《紅樓夢》語言的地方色彩[J].紅樓夢學(xué)刊,1984(第二輯).

        [4]楊甜麗.淺談《紅樓夢》的語言藝術(shù)[J].科教文匯(中旬刊),2015(03).

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