摘 要：唐代上陽(yáng)宮作為以繁華著稱(chēng)的唐代大型宮殿建筑，多次出現(xiàn)在唐朝文人墨客的詩(shī)賦中。而《河南志》做為清代著名地理學(xué)家徐松輯錄而成的河南方志，其中有不少關(guān)于隋唐東都制度的全面記載，保留了不少可供參考的歷史資料；同時(shí)保留了許多早已失傳的書(shū)籍中的資料。本文重新考察《河南志》中有關(guān)上陽(yáng)宮的記載，與徐松所著書(shū)籍《唐兩京城坊考》中所記洛陽(yáng)城位置相對(duì)比，結(jié)合當(dāng)代考古學(xué)家們的考古資料來(lái)探討上陽(yáng)宮的確切位置，并探究上陽(yáng)宮在唐朝時(shí)期的社會(huì)職能?？疾焐详?yáng)宮的建筑群，有助于唐代宮殿建筑、皇家生活、后宮制度的研究，且上陽(yáng)宮位置的確定，有助于唐朝洛陽(yáng)城其他建筑位置的確定。

關(guān)鍵詞：河南志；上陽(yáng)宮；位置；社會(huì)功能

洛陽(yáng)有著5000多年的悠久歷史，其中更是擁有著1500多年的建都史，作為中國(guó)古代黃河文明的中心城市，洛陽(yáng)曾為中國(guó)歷史上十三個(gè)朝代的都城，因此有十三朝古都之稱(chēng)，更是中國(guó)四大古都之一，世界文化名城。諸多榮譽(yù)加身，使得洛陽(yáng)從古至今便備受世人重視，與洛陽(yáng)相關(guān)的文史典籍更是數(shù)不勝數(shù)，洛陽(yáng)城池的歷代變遷也備受人們關(guān)注。而自古以來(lái)對(duì)洛陽(yáng)城池制度的考證也數(shù)不勝數(shù)，其中作用比較突出的有清代的著名地理學(xué)家徐松，而徐松對(duì)上陽(yáng)宮位置的考證對(duì)后來(lái)的學(xué)者也產(chǎn)生了重大的影響。但隨著近代考古學(xué)研究的發(fā)展，人們對(duì)于徐松所考據(jù)出的上陽(yáng)宮的具體位置產(chǎn)生了異議。而徐松在其著作《唐兩京城坊考》中引用的史料便為《河南志》中的內(nèi)容。身為元《河南志》的輯佚者和《唐兩京城坊考》的作者，為何徐松卻得出了上陽(yáng)宮南端與皇城南端位于同一條水平線(xiàn)上的結(jié)論呢？

1 徐松及《河南志》

徐松，清代著名地理學(xué)家。1781年出生于順天府大興縣（今北京市大興區(qū)）。自幼便聰慧勤奮，二十五歲時(shí)考得殿試二甲第一名、朝考一等第二名的好成績(jī)，從而高中進(jìn)士，不久便被授與翰林編修一職，入直南書(shū)房。二十九歲進(jìn)入唐文館，負(fù)責(zé)全面修撰《全唐文》。在修撰《全唐文》期間，徐松利用新出的碑志以及《永樂(lè)大典》等大內(nèi)秘笈，輯錄出《河南志》一書(shū)，未刪改。因此，徐松所輯錄的《河南志》又被稱(chēng)為元《河南志》，且被視為研究《永樂(lè)大典》的重要文獻(xiàn)。

“河南”之名，在唐宋以前均為郡或縣，直至明朝時(shí)設(shè)河南布政司，始為省區(qū)稱(chēng)號(hào)。因此，徐松所著《河南志》，記錄的內(nèi)容為成周以來(lái)洛陽(yáng)之城附、宮殿、古跡，是歷史上第一部完整的關(guān)于洛陽(yáng)都城志的專(zhuān)書(shū)。作為中國(guó)十三朝古都的洛陽(yáng)，在中國(guó)歷史上的都城之中占有重要的地位。而《河南志》則再現(xiàn)了洛陽(yáng)自成周至宋洛陽(yáng)城的變遷。其中隋唐以來(lái)洛陽(yáng)城的考察最為詳細(xì)。

上陽(yáng)宮為唐東都洛陽(yáng)的一處重要宮苑建筑，其內(nèi)宮廷建筑奢華，園林環(huán)境優(yōu)美，備受當(dāng)時(shí)文人墨客的稱(chēng)頌，留下不少著名詩(shī)篇。與此同時(shí)，上陽(yáng)宮在唐朝時(shí)期的政治生活中也有著舉足輕重的地位。唐高宗曾在此處理朝政，武則天、唐玄宗也曾在此設(shè)朝聽(tīng)政，武則天更是在被中宗逼迫退位后，一直生活在這里。因此研究上陽(yáng)宮，復(fù)原其原有面貌，有利于研究唐代時(shí)期園林設(shè)計(jì)、建筑技術(shù)、政治生活等各方面。而《河南志》中則詳細(xì)記載了上陽(yáng)宮的位置、其內(nèi)各宮殿的分布作用等內(nèi)容。

2 上陽(yáng)宮位置

上陽(yáng)宮的位置，在唐以來(lái)的文獻(xiàn)中均有提及，歷代也多有人考證，但其中貢獻(xiàn)最大的當(dāng)屬徐松，徐松對(duì)上陽(yáng)宮的考證，影響了后世眾多學(xué)者對(duì)上陽(yáng)宮的認(rèn)識(shí)。

《河南志》中對(duì)上陽(yáng)宮的記載如下：

“上陽(yáng)宮，在皇城之西南隅。上元中置。[南鄰洛水，西據(jù)谷水，東面即皇城、右掖門(mén)之南。上元中，司農(nóng)卿衛(wèi)機(jī)造。大帝末年，常居此宮聽(tīng)政。初，大帝登洛水高岸，有臨眺之美。詔機(jī)于其所營(yíng)宮。宮成，移御之。劉仁軌謂侍御史狄仁杰曰：古之陂池、臺(tái)榭，皆在神宮重城之內(nèi)，不欲外人見(jiàn)之，恐傷百姓之心也。機(jī)之所造，列岸修廊。在于湮堞之外，萬(wàn)【原空缺一字，廖本補(bǔ)作萬(wàn)字，從之】方朝謁，無(wú)不睹之，此豈致君堯、舜之意哉？]”①

《河南志》中記載上陽(yáng)宮東面便是皇城、右掖門(mén)之南。掖，皇宮的旁垣或邊門(mén)。右掖門(mén)，即皇城正門(mén)右邊的角門(mén)。因此，上陽(yáng)宮的位置應(yīng)該在皇城的南邊稍偏西的地方，而非在皇城的正西邊。又因上陽(yáng)宮南鄰洛水，因此可推斷上陽(yáng)宮位于皇城與洛水的中間地段，位置處于右掖門(mén)稍微偏西的地方，符合“上陽(yáng)宮，在皇城之西南隅”的記載。而非徐松在《唐兩京城坊考》中所記位置：

“上陽(yáng)宮在禁苑之東，[通鑒隋記注云：苑據(jù)上陽(yáng)宮七里。]東接皇城之西南隅，南鄰洛水[舊記：開(kāi)元二十九年七月，洛水泛漲，毀天津橋及其上陽(yáng)宮仗舍。]，西據(jù)谷水，東面即皇城右掖門(mén)之南，北連禁苑，上元中置。[上元中，司農(nóng)卿衛(wèi)機(jī)造。大帝末年常居此宮聽(tīng)政。初大帝登洛水高岸，有臨眺之美，詔機(jī)于其所營(yíng)上陽(yáng)宮，宮成移御之。尚書(shū)左仆射劉仁軌謂侍御史狄仁杰曰：古天子陂池臺(tái)榭，皆神宮復(fù)禁，不欲百姓見(jiàn)之，恐傷其心。而今列岸謻廊，亙王城外，豈愛(ài)君哉？]”②

從徐松在《唐兩京城坊考》中的記述中不難看出，徐松認(rèn)為上陽(yáng)宮的東部鄰著皇城的西南角，而并非是《河南志》中所記載的“上陽(yáng)宮，在皇城之西南隅”③了。從《唐兩京城坊考》中上陽(yáng)宮的位置圖中，我們更能明確的看出徐松考證的上陽(yáng)宮位置。其位置如圖1④。由此圖可知，徐松認(rèn)為上陽(yáng)宮位于皇城西南部，其南端與皇城南端位于同一條水平線(xiàn)上。從圖中和歷代史料記載可知上陽(yáng)宮的正門(mén)在東，出門(mén)向北便為皇城南墻上的右掖門(mén)。而在徐松所繪圖中，上陽(yáng)宮東部緊鄰皇城西部宮墻，其大門(mén)根據(jù)建筑建造習(xí)慣來(lái)講，是不可能開(kāi)在東部的，而且此去向北，無(wú)法抵達(dá)皇城右掖門(mén)。

且徐松所繪的上陽(yáng)宮位置與實(shí)際考古位置不相同。

1989—1993年間，為了配合洛陽(yáng)當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展了相應(yīng)的考古工作。在工作期間，考古人員發(fā)現(xiàn)了總面積為1648.6平方米的園林局部遺址。根據(jù)該園林遺址與其他遺址之間的位置關(guān)系，結(jié)合唐朝東都洛陽(yáng)城的地圖，工作人員判斷該園林遺址應(yīng)是位于東都洛陽(yáng)城離宮上陽(yáng)宮苑的一部分，從而證明了《河南志》中有關(guān)上陽(yáng)宮的記述是正確的。發(fā)掘出的園林局部遺址位置如圖2⑤。

綜合史料與考古資料研究，可以確認(rèn)上陽(yáng)宮位于皇城南部，右掖門(mén)西部，南鄰洛水，西據(jù)谷水的地方。而徐松在《唐兩京城坊考》中對(duì)上陽(yáng)宮位置的考證有誤。上陽(yáng)宮實(shí)際位置如圖3⑥。至于徐松如何從元《河南志》和自己的考證中得出的上陽(yáng)宮錯(cuò)誤位置，其原因在《唐兩京城坊考》中并未敘述，我們便不得而知了。

3 上陽(yáng)宮內(nèi)建筑

《河南志》中詳細(xì)記載了上陽(yáng)宮內(nèi)的建筑群，根據(jù)其地形地勢(shì)分布，上陽(yáng)宮內(nèi)可分為六大組團(tuán)。分別為觀(guān)風(fēng)殿、化成院、麟趾院、芬芳殿、本院及西上陽(yáng)宮這六大組團(tuán)。

《河南志》中有關(guān)上陽(yáng)宮內(nèi)部宮殿的記載如下：

“提象門(mén)內(nèi)曰觀(guān)風(fēng)門(mén)，南曰浴日樓。[東臨洛水]北曰七寶閣，正殿東向曰觀(guān)風(fēng)殿。[武后還政后居此殿。其內(nèi)有曜掌亭]北曰化成院，次仙居殿。[武后崩于此]西南曰甘露殿。殿東曰雙曜亭，又西曰麟趾殿，東曰神和亭，西曰洞元堂。觀(guān)風(fēng)殿西曰本枝院，又曰麗春殿。殿東曰含蓮?fù)?，西曰芙蓉亭，又西曰宜男亭。北曰芬芳門(mén)，其內(nèi)曰芬芳殿。[又有露菊亭、宜春、妃嬪、仙妤、冰井等院]又有九州亭。[在麗春臺(tái)北]宮之南面，曰仙雒門(mén)，又西曰通仙門(mén)[并在苑內(nèi)]其內(nèi)曰甘湯院，次北東上曰玉京門(mén)。門(mén)內(nèi)金闕門(mén)，南曰太初門(mén)。玉京之西曰客省院、蔭殿、翰林院。又西曰西上陽(yáng)宮。[兩宮夾谷水，虹橋回駕，以通往來(lái)]宮西曰含露門(mén)、玉京門(mén)，西北出曰仙桃門(mén)，又西曰壽昌門(mén)，北曰宣武門(mén)?！酢酢鯑|曰飛龍殿、上清觀(guān)。[在宮西北，內(nèi)女道士所處]金華門(mén)。”⑦

上陽(yáng)宮內(nèi)建筑分為六大組團(tuán)，其中西上陽(yáng)宮組團(tuán)在《河南志》中并未標(biāo)出，據(jù)《河南志》及其他史料的描述，西上陽(yáng)宮應(yīng)該位于上陽(yáng)宮外面，在上陽(yáng)宮西部另建的一處離宮，且兩宮之間有虹橋溝通。西上陽(yáng)宮內(nèi)則有有客省院、蔭殿、翰林院等建筑群。上陽(yáng)宮建筑組團(tuán)如圖4⑧，《河南志》中上陽(yáng)宮地圖如圖5⑨。其中甘湯院獨(dú)成一院，四周有圍墻環(huán)繞，可被稱(chēng)為上陽(yáng)宮第七大組團(tuán)。但對(duì)于甘湯院，史料中并無(wú)過(guò)多記載，其內(nèi)部詳情并不清楚。

上陽(yáng)宮內(nèi)建筑群落眾多，且其建筑雕梁畫(huà)棟、雕飾精美，非常豪華。衛(wèi)弘機(jī)筑成上陽(yáng)宮后，便遭到狄仁杰彈劾，稱(chēng)其奢靡，有傷百姓之心。唐朝王建曾寫(xiě)詩(shī)《上陽(yáng)宮》云：“上陽(yáng)花木不曾秋，洛水穿宮處處流。畫(huà)閣紅樓宮女笑，玉簫金管路人愁。幔城入澗橙花發(fā)，玉輦登山桂葉稠。曾讀列仙王母?jìng)?，九天未勝此中游。”在?shī)中，王建將上陽(yáng)宮與天庭相對(duì)比，稱(chēng)“九天未勝此中游”，可見(jiàn)上陽(yáng)宮內(nèi)的環(huán)境優(yōu)美、建筑奢華。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的考古工作中，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的水榭、廊坊、假山、唐三彩碎片和一些造型精美的建筑構(gòu)件。其中出土的方磚和長(zhǎng)方形的石磚上，均刻有復(fù)雜繁麗的蓮花、牡丹圖案。在此次考古工作中，還出土了大量“剪邊式”琉璃瓦當(dāng)、鎏金銅制建筑構(gòu)件。由此也可側(cè)面反映出上陽(yáng)宮建筑的奢華。

4 上陽(yáng)宮的毀滅

唐中期以后，政治中心重新轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)安，上陽(yáng)宮隨著東都洛陽(yáng)地位的淪落而淪落。安史之亂時(shí)期，洛陽(yáng)淪陷，城內(nèi)建筑被大量破壞。加之上陽(yáng)宮附近曾有激戰(zhàn)，上陽(yáng)宮也隨之被毀于一旦。雖然安史之亂最終被鎮(zhèn)壓，但唐王朝也因此元?dú)獯髠?，?nèi)憂(yōu)外患不斷，再也無(wú)力大修宮殿。加之上陽(yáng)宮位于洛水與谷水交匯之處，曾遭遇水患災(zāi)害，因此曾經(jīng)輝煌一時(shí)的上陽(yáng)宮再也不復(fù)存在。

5 結(jié)語(yǔ)

上陽(yáng)宮自建成以來(lái)，便一直備受關(guān)注。不論是在文人墨客的詩(shī)賦中，還是歷史學(xué)家的史書(shū)中，上陽(yáng)宮都占有一席之地。在園林上建造上，上陽(yáng)宮代表著唐朝時(shí)期園林建造行業(yè)的一個(gè)高峰，在政治生活中，上陽(yáng)宮見(jiàn)證了唐朝眾多重要決策的頒布與推行。通過(guò)考證上陽(yáng)宮的實(shí)際位置，有助于唐朝城坊制度的完善，也有助于后世考古工作的進(jìn)行。上陽(yáng)宮位置的確定，對(duì)研究洛陽(yáng)城市的變遷、洛陽(yáng)地理環(huán)境的變化、后世相關(guān)史書(shū)的準(zhǔn)確性都有很大的影響。

通過(guò)考察《河南志》中對(duì)于上陽(yáng)宮位置的記載，并將其與徐松自己寫(xiě)成的《唐兩京城坊考》和當(dāng)代考古研究成果的加以比對(duì)，我們可知上陽(yáng)宮的實(shí)際位置為洛水之北、谷水之東、皇城西南、右掖門(mén)偏西之處。同時(shí)明確了上陽(yáng)宮的興衰與社會(huì)職能，以小見(jiàn)大，側(cè)面了解了唐朝政治的興衰。而上陽(yáng)宮位置的確定，對(duì)于當(dāng)代洛陽(yáng)的城市建設(shè)以及文化底蘊(yùn)的增加起到了重大的作用。

注釋

①[清]徐松《河南志》唐城闕古跡卷127頁(yè)第一列及其注

②[清]徐松《唐兩京城坊考》卷五上陽(yáng)宮141頁(yè)第六列至第十列

③[清]徐松《河南志》唐城闕古跡卷127頁(yè)第一列

④[清]徐松《唐兩京城坊考》唐兩京城坊考圖之東都宮城皇城圖

⑤楊應(yīng)龍、韓石萍《洛陽(yáng)考古集成·隋唐五代卷》86頁(yè)《洛陽(yáng)唐東都上陽(yáng)宮園林遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》圖一

⑥摘自百度百科

⑦[清]徐松《河南志》唐城闕古跡卷上陽(yáng)宮條目127頁(yè)第二列至129頁(yè)第五列及其注

⑧自己整理所得

⑨[清]徐松《河南志》170頁(yè)唐上陽(yáng)宮圖

參考文獻(xiàn)

[1]徐松：《河南志》中華書(shū)局1994年版唐城闕古跡卷第127頁(yè)至第129頁(yè)

[2]徐松：《唐兩京城坊考》中華書(shū)局1985年版唐兩京城坊考圖中唐東都宮城皇城圖及卷五上陽(yáng)宮第141頁(yè)至第143頁(yè)

[3]楊應(yīng)龍、韓石萍：《洛陽(yáng)考古集成·隋唐五代卷》國(guó)家圖書(shū)館出版社2005年版《洛陽(yáng)唐東都上陽(yáng)宮園林遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》第86頁(yè)至第91頁(yè)

作者簡(jiǎn)介

王珂（1998-），女，漢族，河南鄭州人，本科，鄭州大學(xué)歷史學(xué)院歷史學(xué)。