李蓉 葉成林

[摘 要]青年俞秀松是中國青年學(xué)習(xí)的榜樣。他積極傳播馬克思主義，參與創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨和中國社會主義青年團，致力于國共合作和統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和發(fā)展歷程中留下了一連串深深的腳印，作出了突出的歷史貢獻。

[關(guān)鍵詞]俞秀松；中國共產(chǎn)黨；中國社會主義青年團；創(chuàng)建；歷史貢獻

[中圖分類號] K82/D231 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009-928X（2019）08-0006-07

青年俞秀松是中國青年學(xué)習(xí)的榜樣。他勇于擔(dān)當(dāng)，適應(yīng)和順應(yīng)時代潮流，合乎社會需要，積極投身于中國革命，在中國政治舞臺上留下了一連串深深的腳印。過去人們在談到中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立時，很少注意到俞秀松等人的活動和作用，專門的研究和宣傳就更加薄弱。我們紀念俞秀松，就是要在深化中國共產(chǎn)黨早期歷史研究的過程中，對俞秀松等人的歷史貢獻給予更全面、系統(tǒng)的肯定，更好地學(xué)習(xí)俞秀松追求民族獨立解放的理想信仰并為之奮斗一生、犧牲一切的崇高精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻力量。

一、俞秀松和馬克思主義在中國的傳播

俞秀松參加研究馬克思主義，從他個人來講，是確立人生奮斗目標(biāo)，樹立崇高信仰；而對于馬克思主義在中國的廣泛傳播和以后的中國化進程來說，則是積極的推動和推進。特別是俞秀松在確立了馬克思主義信仰以后，對于馬克思主義在中國的傳播作出了積極努力。

近代中國社會，晚清政府腐敗沒落，社會動蕩，危機四伏，外國列強依仗它們的船堅炮厲，乘虛而入，巧取豪奪，人口眾多、幅員遼闊、資源豐富的中國，成了外國列強垂涎和爭奪的市場，中國由一個有著燦爛文明和輝煌歷史的東方古國，逐漸淪為一個半殖民地半封建社會。帝國主義和封建主義，成為壓在中國人民尤其是農(nóng)民頭上的兩座大山。中國人民在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，日益貧困化以至大批破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。從1840年歐洲資本主義強國英國發(fā)動侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭開始，中國人民就為反抗外敵和改革現(xiàn)狀，同外國侵略勢力和本國封建勢力進行了長期的英勇頑強的斗爭。這場斗爭一直延續(xù)到1919年的五四運動。

1919年五四運動爆發(fā)時，生于1899年的俞秀松正好20歲。他參與領(lǐng)導(dǎo)杭州中等以上學(xué)校的學(xué)生罷課、游行，是重要的學(xué)生領(lǐng)袖。1919年8月，他參與創(chuàng)辦《雙十》周刊（后改名《浙江新潮》），任主編。他撰寫《發(fā)刊詞》，指出改造社會的責(zé)任要落到勞動階級身上。1920年1月，俞秀松赴北京參加工讀互助團第1組，同時在北京大學(xué)旁聽李大釗等講課。3月，工讀互助團宣告失敗后到上海。4月，參加《星期評論》社工作，并到厚生鐵工廠做工。5月，參加李大釗和陳獨秀等發(fā)起組織的馬克思主義研究會。

當(dāng)時傳入中國的新思潮新流派很多，既有馬克思主義，也有無政府主義、工團主義、社會民主主義、基爾特社會主義等等，可謂五花八門。俞秀松在1930年所寫的自傳中談到這期間他對馬克思主義的了解：“1920年3月，我到上海……在上海生活的最初日子里，我認識了戴季陶（國民黨的理論家）、沈玄廬等人。他們多方面幫助我了解馬克思主義和革命運動，其中包括十月革命?！盵1]

俞秀松也在此過程中通過學(xué)習(xí)和研究，確立了馬克思主義的信仰，“認為十月革命是解放人類擺脫壓迫的唯一道路”[2]。從此，他為了人類的解放，為了中國人民擺脫帝國主義和封建主義的壓迫，堅定地走上了以馬克思主義為指導(dǎo)、以十月革命為榜樣的革命道路。特別是俞秀松成為上海共產(chǎn)黨早期組織成員后，注意在青年中傳播馬克思主義，為馬克思主義在中國的廣泛傳播作出了積極努力，這也為青年團組織的建立和在各地的發(fā)展提供了堅實的思想理論基礎(chǔ)。

二、俞秀松與中國共產(chǎn)黨早期組織的建立

俞秀松參與發(fā)起中國共產(chǎn)黨早期組織。中國共產(chǎn)黨早期組織的建立對中國共產(chǎn)黨的正式成立意義重大。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立是一個歷史過程，是一個歷史發(fā)展的必然。因為有馬克思主義的傳播和研究，有中國共產(chǎn)黨早期組織的醞釀和建立，才有了中國共產(chǎn)黨的正式創(chuàng)立。

1920年春，李大釗、陳獨秀等開始著手組建中國共產(chǎn)黨的工作。俞秀松在1930年所寫的自傳中記述，他于1920年3月到上海后，接觸和了解了馬克思主義和革命運動?！坝袝r我還去陳獨秀處，當(dāng)時他從北京來到上海，1920年春，我們曾想成立中國共產(chǎn)黨，但在第一次會議上，我們之間未達成一致意見。這第一次努力未能成功。”[3]對于這次會議，施存統(tǒng)的回憶是：“1920年6月間，陳獨秀、李漢俊、沈仲九、劉大白、陳公培、施存統(tǒng)、俞秀松，還有一個女的（名字已忘），在陳獨秀家里集會，沈玄廬拉戴季陶去，戴到時聲明不參加共產(chǎn)黨，大家不歡而散，沒有開成會?！盵4]陳公培也曾回憶到這次會議，在參會人員方面，他和施存統(tǒng)的回憶基本一致，只是時間上有差異。陳公培回憶“這次會是1920年夏舉行的”[5]。這樣，關(guān)于上海的中國共產(chǎn)黨早期組織會議就有春、夏、6月三個不同的時間。俞秀松所說的春天，以公歷記是指2、3、4三個月?？紤]到俞秀松是3月27日到達上海的，所以他所說的“春”，可以推測到4月份。

上海中共早期組織成員袁振英的回憶提供了另一版本。袁振英回憶說：“1920年5月，陳獨秀約我同戴季陶、施存統(tǒng)、沈玄廬、陳望道、李漢俊、金家鳳、俞秀松、葉天底、李季、周佛海、楊明齋和李達、劉少奇等社會主義者，同俄國代表到戴（季陶）宅新漁陽里（后改新銘德里）6號（有的人說在李漢俊哥哥家里，我記憶是李漢俊哥哥曾租此屋，李達和李漢俊曾住過此地，但到我們?nèi)ラ_會時是戴季陶住地）密商組織共產(chǎn)黨的辦法?！盵6]

不論是施存統(tǒng)、陳公培的回憶還是袁振英的回憶，都將俞秀松列入在上海召開的討論和醞釀中國共產(chǎn)黨成立的人員之中。而俞秀松的自傳也比較具體地回憶到當(dāng)時的情況。所以，陳獨秀在共產(chǎn)國際代表的幫助下，以上海馬克思主義研究會為基礎(chǔ)，加快了建黨工作的步伐。1920年6月，他同李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培等人開會商議，決定成立共產(chǎn)黨組織。這也就是我們今天所說的成立上海早期共產(chǎn)黨組織。上海早期共產(chǎn)黨組織成立不久，還寫信給湖北的董必武、張國恩等，推動他們在武漢建立共產(chǎn)黨組織。俞秀松參與了建立中國共產(chǎn)黨組織的最初嘗試，這是一件很有創(chuàng)意，也是需要勇氣和探索精神才能堅持下來的事。

俄國學(xué)者舍維廖夫在《中國共產(chǎn)黨成立史》一文中提出，1920年7月19日“在上海舉行了‘中國積極分子會議。這次會議為未來的中國共產(chǎn)黨奠定了基礎(chǔ)。會上，陳獨秀、李漢俊、沈玄廬堅決贊成建立中國共產(chǎn)黨。不久，李達、施存統(tǒng)、周佛海、俞秀松和其他人也同意了他們的意見。這樣，上海出現(xiàn)了以陳獨秀為首的共產(chǎn)主義小組。”[7]周佛海于1942年寫的《扶桑笈影溯當(dāng)年》一文描述的情況與此極為相近。

周佛?；貞浾f，1920年夏天，他從日本回國到達上海，因故不能回湖南省親而到杭州“住了三個多星期，因為熱不可耐，仍舊回到上?！薄！暗搅松虾＃瑥垨|蓀告訴我，陳仲甫（獨秀）要見我……有一天我和張東蓀、沈雁冰，去環(huán)龍路漁陽里（現(xiàn)在似已為銘德里）二號，去訪仲甫。當(dāng)時有第三國際遠東代表俄人吳庭斯基在座……他的結(jié)論，就是希望我們組織‘中國共產(chǎn)黨。當(dāng)天討論，沒有結(jié)果，東蓀是不贊成的，所以以后的會議，他都沒有參加。我和雁冰是贊成的。經(jīng)了幾次會商之后，便決定組織起來?！盵8]

在舍維廖夫所說的“不久”之后，也是周佛海所說的“經(jīng)了幾次會商之后”，“在陳獨秀主持下，上海的共產(chǎn)黨早期組織于1920年8月在上海法租界老漁陽里2號《新青年》編輯部正式成立。當(dāng)時取名為‘中國共產(chǎn)黨。這是中國的第一個共產(chǎn)黨組織，其成員主要是馬克思主義研究會的骨干，陳獨秀為書記”[9]。

三、俞秀松和中國共產(chǎn)黨組織名稱的確立

關(guān)于中國共產(chǎn)黨名稱的由來。施存統(tǒng)在回憶新成立的黨組織名稱時指出：“一開始就叫‘共產(chǎn)黨?！盵10]但據(jù)近年新發(fā)現(xiàn)的俞秀松日記證實是“社會共產(chǎn)黨”。俞秀松1920年7月10日的日記這樣寫道：“我此番所以發(fā)生知識欲底原因，（1）爆發(fā)于此番長期煩悶之后，覺得一切問題，以我現(xiàn)在的知識，決不能[去]解決的；（2）經(jīng)過前回我們所組織底社會共產(chǎn)黨以后，對于安那其主義和波爾雪佛克主義，都覺得茫無頭緒，從前信安那其主義，的確是盲從的，此后，不是自己對于現(xiàn)在社會有很明瞭很正確的觀察，應(yīng)取甚樣的方法來改造他是不行。這兩層原因，實是我底知識欲復(fù)活的原因了?！盵11]日記是當(dāng)時的記錄，應(yīng)該比幾十年后的回憶更可靠。

1920年6月中上旬的那次會議將新成立的政黨稱為“社會共產(chǎn)黨”，是將“社會[主義]”與“共產(chǎn)[主義]”一下子放進了黨的稱謂中。當(dāng)時的國際社會中的馬克思主義政黨，其名稱中多數(shù)是“社會[主義]”，只有俄國等少數(shù)國家稱“共產(chǎn)[主義]”，共產(chǎn)國際在其成立后要求新成立者都稱“共產(chǎn)黨”。當(dāng)時之所以稱“社會共產(chǎn)黨”，有可能是多種主張博弈的結(jié)果。以陳獨秀等人為一方，主張稱“社會黨”，而以共產(chǎn)國際方面維金斯基等人為一方，主張稱“共產(chǎn)黨”。雙方暫時妥協(xié)，合稱為“社會共產(chǎn)黨”。

但是，當(dāng)大多數(shù)人都主張稱“共產(chǎn)黨”，特別是李大釗也如此主張時，陳獨秀也就不再堅持己見。張申府回憶說：“黨的名稱叫什么，是叫社會黨，還是叫共產(chǎn)黨，陳獨秀自己不能決定，就寫信給我，并要我告訴李守常?！?dāng)時建黨究竟叫什么名字，還沒有確定，征求我們的意見。我和守常研究，就叫共產(chǎn)黨，這才是第三國際的意見，我們回了信。”[12]對張申府的回憶有不同的解讀。在俞秀松日記未被發(fā)現(xiàn)以前，一般的理解是，陳獨秀就是叫“社會黨”好還是叫“共產(chǎn)黨”好，請李大釗定奪，李大釗定奪叫“共產(chǎn)黨”，于是就叫“共產(chǎn)黨”。但是，在俞秀松日記被發(fā)現(xiàn)以后，更合理的解讀似乎應(yīng)該是：陳獨秀寫信給張申府告知成立了“社會共產(chǎn)黨”，要求在北京也建立黨組織，或許還介紹了相關(guān)爭論情況。李大釗覺得將“社會”與“共產(chǎn)”放在一起是疊床架屋且模糊了黨的主張，社會主義同共產(chǎn)主義畢竟是有區(qū)別的，黨的主張應(yīng)該更明確其最終目標(biāo)是共產(chǎn)主義；并且考慮到共產(chǎn)國際方面也是如此意見，李大釗告訴陳獨秀：還是稱“共產(chǎn)黨”好。于是陳獨秀在組織名稱問題上不再堅持自己的意見，但其關(guān)于“社會黨”主張持續(xù)了很長一段時間。1920年8月，上海的共產(chǎn)黨早期組織在陳獨秀主持下正式成立，當(dāng)時取名為“中國共產(chǎn)黨”。[13]

四、俞秀松和中國共產(chǎn)黨早期黨綱黨章的起草

俞秀松參與了中國共產(chǎn)黨早期組織的黨綱和黨章的起草。早期組織起草黨綱黨章是中國共產(chǎn)黨制度建設(shè)的最初萌芽。成立中國共產(chǎn)黨，它的性質(zhì)和宗旨是什么？它的理論基礎(chǔ)是什么？它的最后目標(biāo)和最近目標(biāo)是什么？它的組織架構(gòu)如何？它的內(nèi)部機制如何？它對黨員有什么樣的要求？一系列有關(guān)中國共產(chǎn)黨組織的構(gòu)想，都需要固化下來，使全黨有所遵循，使社會有所了解。所以，從中國共產(chǎn)黨早期組織的醞釀開始，起草一部中國共產(chǎn)黨的黨綱黨章，就是一項重要的任務(wù)。

1920年6月中上旬召開的會議，起草了具有黨綱、黨章性質(zhì)的若干條文，確定用下列手段達到社會革命的目的：（一）勞工專政（或勞農(nóng)專政），（二）生產(chǎn)合作，其他還有黨的嚴密的組織等。會議選舉陳獨秀為臨時領(lǐng)導(dǎo)人[14]。施存統(tǒng)回憶：“第二次，陳獨秀、俞秀松、李漢俊、施存統(tǒng)、陳公培5人，開會籌備成立共產(chǎn)黨，選舉陳獨秀為書記。并由上述5人起草黨綱?！薄拔覀?個人起草的是黨綱，不是黨章，共10余條，內(nèi)容已記不清，大概提到用勞農(nóng)專政和生產(chǎn)合作為革命手段等。那時我們沒有看到蘇共黨章，我們的綱領(lǐng)，只是根據(jù)很有限的幾本馬克思主義著作擬訂出來的，帶有相當(dāng)濃厚的社會民主黨色彩，個別同志還有幾分無政府主義色彩。”“不久，我和陳公培出國。陳公培抄了1份黨綱去法國，我抄了1份去日本?！矣?920年6月20日去東京?！盵15]俞秀松在自傳中提到：“過了一段時間，在第二次會議上，我們宣布了我們黨的存在（當(dāng)然，我們黨正式存在是在1921年第一次代表大會以后的事情），并選舉陳獨秀為臨時書記。他被委派負責(zé)在四個大城市（上海除外）成立我們的組織?！盵16]據(jù)此，可以推測，這次召開于6月“中上旬”即6月20日之前的會議，起草了黨綱。施存統(tǒng)回憶是集體起草，也就是說，陳獨秀、俞秀松、李漢俊、施存統(tǒng)、陳公培都各自提出對于黨綱的看法和意見。具體的執(zhí)筆者可以推斷是李漢俊[17]。

五、俞秀松和中國的青年團組織

俞秀松是中國青年團早期組織的創(chuàng)始人。他在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，參與創(chuàng)立了中國青年團組織。為青年團成為中國共產(chǎn)黨的得力助手，培養(yǎng)大批青年干部和青年精英，作出了重要貢獻。

1920年8月22日，“上海社會主義青年團成立，發(fā)起人俞秀松、施存統(tǒng)、葉天底、袁振英、金家鳳等，俞秀松任書記?！盵18]中國共產(chǎn)主義者在創(chuàng)建共產(chǎn)黨的活動中，開始建立社會主義青年團。俞秀松成為上海共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)下的中國第一個青年團組織——上海社會主義青年團書記。當(dāng)時中國尚無青年團組織。所以，俞秀松根據(jù)上海共產(chǎn)黨早期組織的授意，承擔(dān)起了聯(lián)絡(luò)各地建團的責(zé)任。上海青年團向各地共產(chǎn)主義者寄發(fā)團章，聯(lián)絡(luò)各地建立團組織。而在發(fā)往各地的團章中明確規(guī)定：“正式團中央機關(guān)未組成時，以上海團機關(guān)代替團中央職權(quán)?！痹谟嵝闼蔀闀浀纳虾Ｉ鐣髁x青年團的聯(lián)絡(luò)下，也是在各地共產(chǎn)黨早期組織的領(lǐng)導(dǎo)下，從1920年8月至年底，北京、武漢、長沙、廣州等地相繼成立社會主義青年團。1921年3月，中國社會主義青年團臨時中央委員會（設(shè)在上海）成立，俞秀松任書記。到同年5月，太原社會主義青年團也宣告成立。

俞秀松回憶道：“根據(jù)黨的委派，我組織了上海社會主義青年團（現(xiàn)稱共產(chǎn)主義青年團）、工人夜校和俱樂部。參加成立了一些工會組織（如機器工會、印刷工會）。同時我還擔(dān)任了《勞動界》（上海黨團組織的機關(guān)刊物）等刊物的編輯。此外，我還同其他同志一起組織了‘外國語學(xué)社，我們黨最近幾年的積極分子幾乎都是該社的學(xué)生。”[19]這里所說的外國語學(xué)社設(shè)在上海法租界霞飛路（今淮海中路）新漁陽里六號，這里既是上海外國語學(xué)社的校舍，也是上海社會主義青年團機關(guān)的所在地。上海外國語學(xué)社的校長為楊明齋；俞秀松為秘書，負責(zé)日常事務(wù)。

上海社會主義青年團成立后發(fā)展的第一批團員，就是外國語學(xué)社的學(xué)員劉少奇、任弼時、蕭勁光等人。這是中國最早建立的青年團組織?，F(xiàn)在保留下來的上海外國語學(xué)社的教職員名單共65人[20]。教員中，楊明齋、維金斯基夫人庫茲涅佐娃、王元齡教俄文，李達教日文，李漢俊教法文，袁振英教英文。學(xué)員主要由各地進步組織介紹入學(xué)。學(xué)生人數(shù)從二三十人至五六十人，其中有社會主義青年團團員30多人。

1954年2月23日，曾參加黨的創(chuàng)建活動的李達在一封信中談到上海外國語學(xué)社。他說，1920年“夏間，內(nèi)地有許多青年脫離了家庭，離開了學(xué)校，去到上海找《新青年》社的陳獨秀和民國日報覺悟欄編者邵力子。黨在上海發(fā)起以后，決定成立社會主義青年團，并租定新漁陽里六號作為容納那些青年的處所，并介紹他們加入社會主義青年團（簡稱S.Y.），派俞秀松同志（黨的發(fā)起人之一）負責(zé)主持。這些青年大約有二十人（羅亦農(nóng)同志在內(nèi)，他當(dāng)時叫羅覺）。在這幢房子外，還掛上了‘外國語學(xué)社的招牌，請國際代表威丁斯克（編者注：即維經(jīng)斯基）的夫人教俄文。我當(dāng)時曾在那里學(xué)習(xí)過”[21]。

中國社會主義青年團成立后，宣傳馬克思主義，帶領(lǐng)團員和青年深入工農(nóng)群眾，配合共產(chǎn)黨早期組織開展群眾工作，吸收先進青年工人和學(xué)生入團，為中國共產(chǎn)黨的成立準備了后備力量。從俞秀松個人來看，他不僅擔(dān)任上海社會主義青年團書記，參與創(chuàng)辦上海外國語學(xué)社培養(yǎng)青年干部并負責(zé)日常事務(wù)，還參加編輯《勞動界》，同陳獨秀、李漢俊共同創(chuàng)辦上?！兜陠T周刊》。1921年初，俞秀松還擔(dān)任了上海職工運動委員會主要負責(zé)人。

但是，因各地團組織還沒有組成全國統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，并且還只是帶有社會主義傾向的團體；同時早期團員成分復(fù)雜，信仰不一；再加上經(jīng)費缺乏、人員變動等原因，到1921年5月前后，上海及一些地方的團組織便停止活動。

中國共產(chǎn)黨成立后，中共中央局即采取措施，由從莫斯科回國的張?zhí)字只謴?fù)和加強青年團工作，青年運動很快出現(xiàn)了新的局面。各地黨組織根據(jù)中央局的要求，選派一批黨員投入整頓和重建青年團的工作，使各地青年團組織迅速得到恢復(fù)和發(fā)展。

1922年5月，中國社會主義青年團第一次全國代表大會在廣州召開。來自上海、南京、北京、天津、保定、唐山、太原、武昌、長沙、杭州、廣州、潮州、佛山15個地區(qū)以及臨時中央局的25名代表參加，代表全國5000余名團員。俞秀松參與籌備青年團一大的總務(wù)委員會工作。該委員會專門負責(zé)大會的提案、章程和黨綱等事，預(yù)先起草后供大會討論。在此次大會上，俞秀松被選入中國社會主義青年團中央執(zhí)行委員會，和蔡和森、方國昌（施存統(tǒng)）三人駐上海，也就是團中央機關(guān)所在地。這樣，方國昌任書記，俞秀松任經(jīng)濟部主任，蔡和森任宣傳部主任，團中央機關(guān)的工作機構(gòu)就設(shè)立起來了。

六、俞秀松和共產(chǎn)國際、青年共產(chǎn)國際

俞秀松不僅活躍在國內(nèi)的政治活動之中，而且在莫斯科的國際性舞臺上也十分活躍。1921年3月，時任中國社會主義青年團臨時中央委員會書記的俞秀松前往蘇聯(lián)，準備出席青年共產(chǎn)國際（少年共產(chǎn)國際）第二次代表大會。5月16日，在得到共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會遠東書記處提供的證明后，他趕到了莫斯科。[22]

1921年6月22日至7月12日，共產(chǎn)國際第三次代表大會在莫斯科克里姆林宮安德烈大廳召開。605位代表來自55個國家、103個組織。共產(chǎn)國際三大的代表名單上有這樣一則記載：“中國共產(chǎn)黨代表1人，中國青年團代表1人?！盵23]這里的兩位代表，就是張?zhí)缀陀嵝闼?。在這個意義上，以來賓身份參加共產(chǎn)國際三大的俞秀松是代表中國青年團登上國際舞臺的第一人。

值得一提的是，俞秀松還和張?zhí)自诠伯a(chǎn)國際三大上直接給共產(chǎn)國際三大代表資格審查委員會和共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會主席季諾維也夫?qū)懶?，指?zé)中國社會黨的江亢虎是十足的政客而非馬克思主義者，強烈抗議大會資格審查委員會承認江亢虎的代表資格，要求取消江亢虎的社會黨和姚作賓的共產(chǎn)黨參加共產(chǎn)國際會議資格。[24]俞秀松和張?zhí)椎目棺h信發(fā)揮了作用，江亢虎和姚作賓都被取消了代表資格。雖然江亢虎的代表證被收回后又發(fā)還，他還參加了1922年1月召開的遠東各國共產(chǎn)黨及民族革命團體第一次代表大會，但俞秀松和張?zhí)滓蠊伯a(chǎn)國際不要理睬那些冒名“共產(chǎn)黨”的無政府主義者的意見，表明了中國共產(chǎn)黨的原則立場，有利于中國共產(chǎn)黨的國際形象。