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        聲樂(lè)演唱中的主觀音高準(zhǔn)確度的訓(xùn)練途徑分析

        2019-08-21 02:14:09王靜靜
        北方音樂(lè) 2019年12期
        關(guān)鍵詞:聲樂(lè)演唱

        【摘要】一直以來(lái),音高的準(zhǔn)確度對(duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)很是困擾,那么,我們應(yīng)該如何在聲樂(lè)表演中恰當(dāng)?shù)匕盐蘸靡舾叩臏?zhǔn)確度、正確認(rèn)識(shí)到主觀音高的優(yōu)缺點(diǎn),怎樣有效地訓(xùn)練主觀音高的準(zhǔn)確度呢?本文將從聲學(xué)角度對(duì)以上問(wèn)題進(jìn)行探討分析。

        【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)演唱;主觀音高準(zhǔn)確度;訓(xùn)練途徑

        【中圖分類號(hào)】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        聲樂(lè)是一種語(yǔ)言與音樂(lè)結(jié)合的綜合性藝術(shù),用歌唱的形式塑造音樂(lè)形象,向觀眾傳達(dá)作品的思想感情,所以,人發(fā)出的聲音質(zhì)量對(duì)音樂(lè)作品的完成程度非常重要。主觀音高準(zhǔn)確度貫穿于整個(gè)聲樂(lè)訓(xùn)練過(guò)程中。從發(fā)聲的角度來(lái)說(shuō),要想在聲樂(lè)表演中發(fā)出符合作品并且感染力十足的聲音,就要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格合理的訓(xùn)練過(guò)程才能完美地展現(xiàn)出來(lái)。因此,怎樣才能更有效地訓(xùn)練主觀音高準(zhǔn)確度成為了很多聲樂(lè)教師關(guān)注并且重視的問(wèn)題。

        一、主觀音高準(zhǔn)確度在聲樂(lè)藝術(shù)中的作用

        音高準(zhǔn)確度是一部音樂(lè)作品的靈魂。音高準(zhǔn)確度即為音準(zhǔn),是指物體在振動(dòng)的過(guò)程中發(fā)出的音高,并且該音高能夠相符于一定律制。聲樂(lè)藝術(shù)中,旋律的主導(dǎo)性由音準(zhǔn)的高低決定,音樂(lè)旋律最主要的是節(jié)奏律動(dòng),決定了一首音樂(lè)旋律的好壞,如果不符合恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn),那么音樂(lè)的美感感會(huì)因此而降低。音高準(zhǔn)確度和旋律兩者是不可缺少的,只有在合適的條件下恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合,才能得到更加優(yōu)美的旋律。旋律能夠?qū)θ祟惖闹饔^感受起到引導(dǎo)作用,是音樂(lè)美學(xué)的基本形象,旋律和音高中包含的音準(zhǔn)感,能完整并且準(zhǔn)確地表達(dá)出一首音樂(lè)的情感,如果能夠把音樂(lè)和人的主觀思想聯(lián)系在一起,一定會(huì)把音高的效果更好地表達(dá)出來(lái),達(dá)到一種超出預(yù)期的效果。

        從音高的屬性來(lái)說(shuō),音高被劃分為高音和低音兩種,這種分類并沒(méi)有非常嚴(yán)格的判定標(biāo)準(zhǔn)。高低音主要由音頻的高低來(lái)決定,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),一個(gè)音頻高,一個(gè)音頻低,音頻較高的稱之為高音,音頻較低的則稱之為低音。從聲音傳播的接受情況來(lái)劃分,我們可以把音高分為主觀音高和客觀音高??陀^音高就是物體在振動(dòng)的過(guò)程中實(shí)際所產(chǎn)生的聲音,這種判定一般通過(guò)技術(shù)手段來(lái)完成,中間沒(méi)有認(rèn)為的因素。在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)物體的振動(dòng)頻率和很多因素有關(guān),所以,即使是先進(jìn)的技術(shù)手段所測(cè)量出來(lái)的物體的振動(dòng)頻率也不能用數(shù)學(xué)的方法精確地表達(dá)出來(lái),因?yàn)橹車沫h(huán)境因素是在不斷變化的。這會(huì)在我們的腦海中形成一種穩(wěn)定的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣。音樂(lè)是在人們生活中最為常見(jiàn)的表達(dá)情感的方式之一,并且極為復(fù)雜。在音樂(lè)中展示音高的時(shí)候,會(huì)有很多不可預(yù)知的情況出現(xiàn),音高的產(chǎn)生在很大程度上受到主觀聽(tīng)覺(jué)心理的影響,所以,這種情況下被人們稱為主觀音高。相對(duì)于主觀音高,客觀音高的波動(dòng)非常小,甚至是不變的。

        隨著時(shí)代的變遷,聲樂(lè)教育的逐步發(fā)展,在社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)對(duì)聲樂(lè)演唱的標(biāo)準(zhǔn)也在逐步提升,聲樂(lè)演唱者要對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練,采用合理的訓(xùn)練方法,才能夠演唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。

        二、影響主觀音高準(zhǔn)確度的主要因素

        在聲樂(lè)學(xué)者進(jìn)行演唱的過(guò)程中,有很多影響主觀音高準(zhǔn)確度的因素。

        我國(guó)人口眾多,不同民族、不同地域的人的發(fā)音各不相同。漢族在我國(guó)占了大半,但不免分為南方和北方,兩者發(fā)音有較大的區(qū)別,例如南方地區(qū)發(fā)音比較溫柔,北方地區(qū)的發(fā)音比較粗。不同的省份有不同的語(yǔ)言方式,這就注定了每個(gè)地方的發(fā)音都具有當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?,音高也?huì)有較大的差異。

        中國(guó)文化和西方國(guó)家文化的不同也是影響主觀音高準(zhǔn)確度的主要因素之一。在文化風(fēng)俗上,中國(guó)自古以來(lái)倡導(dǎo)儒家文化,而西方文化主要強(qiáng)調(diào)基督文明,西方在聲樂(lè)中更多的在唱詩(shī)方面進(jìn)發(fā),而我國(guó)儒家文化則是注重婉約和內(nèi)涵。我國(guó)在聲樂(lè)中多使用五度音律,西方國(guó)家更注重器物化,強(qiáng)調(diào)十二度音律。

        對(duì)于學(xué)習(xí)音樂(lè)來(lái)說(shuō),聽(tīng)覺(jué)的敏銳性是很重要的。演唱者要聽(tīng)清整首音樂(lè)的發(fā)音特點(diǎn),還要聽(tīng)出自己發(fā)音方面的不足,調(diào)節(jié)演唱方面的音準(zhǔn)問(wèn)題。而且,由于耳機(jī)的聽(tīng)辨能力比較差,讓演唱者自身不能充分了解到音高是否準(zhǔn)確,很有可能導(dǎo)致演唱者在唱歌的過(guò)程中跑調(diào)。聲區(qū)不統(tǒng)一也是影響主觀音高準(zhǔn)確度的主要原因之一,這種情況通常在換聲點(diǎn)出現(xiàn),換聲點(diǎn)前后的低音和高音演唱起來(lái)都有一定的難度,所以很多演唱者會(huì)在這一階段出現(xiàn)聲區(qū)不統(tǒng)一的情況。唱歌過(guò)程中偶爾還會(huì)出現(xiàn)音高偏低或者偏高的現(xiàn)象,這種高低的幅度通常不會(huì)很大,會(huì)給觀眾一種不舒服的感覺(jué)。

        三、聲樂(lè)演唱的主觀音高準(zhǔn)確度訓(xùn)練方法及其特點(diǎn)

        若想讓學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生掌握各個(gè)階段的發(fā)音方法,必須采用正確的主觀音高準(zhǔn)確度的訓(xùn)練方法,這樣不僅能讓學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生更好地表達(dá)作品的意義,而且會(huì)讓自身的演唱更加流暢自如。

        模仿法起源于美國(guó)心理學(xué)家杜拉,他在1967年根據(jù)社會(huì)學(xué)習(xí)理論而創(chuàng)立。顧名思義,模仿法就是在聲樂(lè)訓(xùn)練中使用先進(jìn)的電子設(shè)備制造出準(zhǔn)確的音高,由學(xué)習(xí)者對(duì)設(shè)備發(fā)出的聲音進(jìn)行反復(fù)模仿,并且將學(xué)習(xí)者發(fā)出的每一段高音進(jìn)行錄音,將自身發(fā)出的音高與電子設(shè)備制造出的音高進(jìn)行反復(fù)對(duì)比,找到自己的不足之處,進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練,這樣的練習(xí)方法可以有效改進(jìn)學(xué)習(xí)者的缺陷,有效提升演唱者的水平。

        咽喉部位肌肉協(xié)調(diào)技術(shù)能力低也是造成音高不準(zhǔn)確的主要原因之一,學(xué)習(xí)者應(yīng)該認(rèn)清造成這種現(xiàn)象發(fā)生的原因,在日常訓(xùn)練中合理地控制自己的聲區(qū),并且合理協(xié)調(diào)聲區(qū),有效解決聲區(qū)不統(tǒng)一的情況。在日常訓(xùn)練中應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)這部分的練習(xí),更好地解決這類情況的發(fā)生。

        音準(zhǔn)的感覺(jué)在聲樂(lè)演唱中非常重要。在演唱中,每一部音樂(lè)作品都是一個(gè)故事的體現(xiàn),所以對(duì)演唱者的音高有更高的要求,演唱者要完美地表達(dá)出歌曲的情感,還要注意音準(zhǔn)是否正確。聲樂(lè)學(xué)習(xí)者在練習(xí)歌曲的過(guò)程中要重視歌曲的每一個(gè)音準(zhǔn),因?yàn)楹苡锌赡茉谘莩倪^(guò)程中走調(diào),而演唱者自身不會(huì)很快意識(shí)到這一問(wèn)題,但是聽(tīng)眾對(duì)此會(huì)有明顯的察覺(jué)。所以,演唱者的聽(tīng)覺(jué)也是引發(fā)這個(gè)問(wèn)題的原因之一,讓演唱者多聽(tīng)一些樂(lè)器的演奏,長(zhǎng)時(shí)間之后聲樂(lè)演唱者心中很容易形成正確的音準(zhǔn)概念,在演唱過(guò)程中心里會(huì)對(duì)音高的準(zhǔn)確度有正確的判斷。

        在聲樂(lè)學(xué)習(xí)者日常訓(xùn)練中,除了至關(guān)重要的發(fā)音技術(shù),心理狀態(tài)的訓(xùn)練也是至關(guān)重要的。出于外界客觀原因或者演唱者內(nèi)心的主觀思想的影響,很多人對(duì)于在眾人面前演唱會(huì)出現(xiàn)恐懼、緊張、不安的心理,對(duì)自己缺乏自信,害怕自己演唱的不好或者突然緊張到忘詞等,不能將自己最完美的唱歌狀態(tài)完全發(fā)揮出來(lái),所以很有可能造成音高準(zhǔn)確度的偏差。唱歌是一種用自己出色的音質(zhì)帶給人類情感的藝術(shù),演唱者要足夠的自信心,才能把自己出色的唱功和音質(zhì)展現(xiàn)在人們面前。所以,在訓(xùn)練中,除了對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的發(fā)音技術(shù)進(jìn)行專門訓(xùn)練,心理狀態(tài)訓(xùn)練也是十分重要的,只有演唱者養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),才能在唱歌的時(shí)候保持良好的狀態(tài)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        從上文中我們可以對(duì)音高準(zhǔn)確度有一些了解,我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到在聲樂(lè)表演中自身演唱時(shí)的主觀性,想要充分掌握主觀音高準(zhǔn)確度,聲樂(lè)學(xué)習(xí)者就要在平時(shí)多加練習(xí),提高自己的聲樂(lè)水平,對(duì)音高準(zhǔn)確度中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了解,將自己多次的演唱效果進(jìn)行比較,找準(zhǔn)自己的不足進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練,同時(shí)要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),在長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練下提高自己的音高準(zhǔn)確度。這樣,在演唱水平上一定會(huì)有所提高,同時(shí)能夠認(rèn)識(shí)到自己音高音準(zhǔn)偏差的問(wèn)題。

        參考文獻(xiàn)

        [1]劉強(qiáng).解決音準(zhǔn)問(wèn)題的有效途徑[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2009(10).

        作者簡(jiǎn)介:王靜靜(1982—),女,山東省博興人,碩士,三級(jí)演員,廈門市歌舞劇院聲樂(lè)演員,研究方向:聲樂(lè)表演研究。

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