武凱

【摘 要】古典戲劇舞美語(yǔ)言與肢體語(yǔ)言、音樂(lè)語(yǔ)言、劇本文學(xué)語(yǔ)言一樣，并不是簡(jiǎn)單地對(duì)自然物象進(jìn)行模仿和反映，更不是鏡子式的拷貝復(fù)制，而是以創(chuàng)造者自己的情感、思想和文化背景為軸心進(jìn)行的一種創(chuàng)造。這種創(chuàng)造表現(xiàn)為對(duì)生活、舞臺(tái)的特殊的觀察和模仿；表現(xiàn)在設(shè)計(jì)者對(duì)社會(huì)生活觀察的特殊的感受和分析；表現(xiàn)在對(duì)舞臺(tái)視聽(tīng)物象重新構(gòu)造，從而進(jìn)行各具特色的描述；表現(xiàn)在選擇各不相同的語(yǔ)言規(guī)范和方法進(jìn)行更有效的交流。

【關(guān)鍵詞】古典戲??；舞美語(yǔ)言；舞臺(tái)；其他語(yǔ)言；關(guān)系

中圖分類號(hào)：J813 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）24-0034-01

古典戲劇舞美語(yǔ)言就是指人們感官感知舞美時(shí)空世界、觀察舞美時(shí)空世界的具體感知點(diǎn)、觀察點(diǎn)。古典戲劇舞美語(yǔ)言是一種觀察舞臺(tái)時(shí)空對(duì)象與被觀察對(duì)象之間形成的注意、想象等心理構(gòu)成關(guān)系。

一、古典戲劇舞美語(yǔ)言與肢體語(yǔ)言的關(guān)系

（一）古典戲劇舞美語(yǔ)言與肢體語(yǔ)言具有相對(duì)獨(dú)立的構(gòu)成關(guān)系。古典戲劇舞美語(yǔ)言與肢體語(yǔ)言雖然都是藝術(shù)家在舞臺(tái)上表達(dá)情感、傳遞思想、與觀眾進(jìn)行情感、思想交流的有效語(yǔ)言，雖然相互間都必須在共同的時(shí)空中完成交流，但是各自的交流功能、造型特征和創(chuàng)作手段卻有所差異，其語(yǔ)言的構(gòu)成關(guān)系也不太一樣。所以，古典戲劇舞美語(yǔ)言嚴(yán)格地講，有時(shí)是可以離開(kāi)肢體語(yǔ)言而獨(dú)立完成的。比如音響造型、擺場(chǎng)造型、臉譜造型等等有自己獨(dú)立的意義符號(hào)構(gòu)成體系，可以進(jìn)行準(zhǔn)確的戲劇意義表達(dá)；而肢體語(yǔ)言同樣有時(shí)可以離開(kāi)古典戲劇舞美語(yǔ)言獨(dú)立完成。比如肢體的律動(dòng)、構(gòu)圖等等，可以傳達(dá)自己獨(dú)特的情感、思想，完成獨(dú)立的交流。所以，古典戲劇舞美語(yǔ)言與肢體語(yǔ)言并不是必須依附于對(duì)方才能夠與觀眾有效交流。

（二）古典戲劇舞美語(yǔ)言與肢體語(yǔ)言具有相互支撐的同源關(guān)系。其實(shí)，古典戲劇舞美語(yǔ)言與肢體語(yǔ)言在交流過(guò)程中，往往相互影響、相互完善、相互支撐。在表演中，有恰當(dāng)?shù)姆b、道具和燈光，肢體語(yǔ)言就可以淋漓盡致地發(fā)揮。同時(shí)，具有一定符號(hào)意義的舞臺(tái)視聽(tīng)造型，如果有恰當(dāng)?shù)闹w表演加以展示，古典戲劇舞美語(yǔ)言無(wú)疑也能夠得到最佳傳遞和理解。顯然，沒(méi)有肢體表演配合的古典戲劇舞美語(yǔ)言是不完美的行為藝術(shù)交流語(yǔ)言，而沒(méi)有古典戲劇舞美語(yǔ)言描述的肢體語(yǔ)言也是不完美的肢體交流語(yǔ)言。

（三）古典戲劇舞美語(yǔ)言與肢體語(yǔ)言符號(hào)構(gòu)成關(guān)系并不一樣。古典戲劇舞美語(yǔ)言符號(hào)與肢體語(yǔ)言符號(hào)構(gòu)成關(guān)系是有區(qū)別的。它們一個(gè)是整合了視聽(tīng)全方位的符號(hào)造型構(gòu)成關(guān)系，包含了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面，而另一個(gè)是純視覺(jué)的符號(hào)構(gòu)成關(guān)系；前者以舞臺(tái)視聽(tīng)綜合造型構(gòu)成視聽(tīng)意義符號(hào)系統(tǒng)，后者以純視覺(jué)人體造型、律動(dòng)等構(gòu)成視覺(jué)意義符號(hào)系統(tǒng)。

二、古典戲劇舞美語(yǔ)言與舞臺(tái)音樂(lè)語(yǔ)言的關(guān)系

古典戲劇舞美語(yǔ)言在戲劇三維空間的描述，其實(shí)是在時(shí)間的延續(xù)中展開(kāi)的。舞臺(tái)音樂(lè)語(yǔ)言造型和與之相伴的肢體表演造型，也是在時(shí)間的流動(dòng)中展開(kāi)、結(jié)束的。這種展開(kāi)、結(jié)束時(shí)間的長(zhǎng)短往往以戲劇所規(guī)定的情節(jié)內(nèi)容為準(zhǔn)。這就是我們常說(shuō)的，古典戲劇舞美語(yǔ)言是“織在時(shí)間上的圖畫”。這種空間藝術(shù)與時(shí)間藝術(shù)的統(tǒng)一，正是戲劇音樂(lè)語(yǔ)言藝術(shù)的基本特性，也是構(gòu)成古典戲劇舞美語(yǔ)言和舞臺(tái)音樂(lè)語(yǔ)言特殊關(guān)系的主要出發(fā)點(diǎn)之一。

（一）古典戲劇舞美語(yǔ)言與舞臺(tái)音樂(lè)語(yǔ)言具有獨(dú)立的構(gòu)成關(guān)系。古典戲劇舞美語(yǔ)言與舞臺(tái)音樂(lè)語(yǔ)言雖然都是藝術(shù)家在舞臺(tái)上表達(dá)情感、傳遞思想、與觀眾進(jìn)行交流的有效舞臺(tái)交流語(yǔ)言，雖然其語(yǔ)言交流的功能、目的、對(duì)象基本一樣，但它們的構(gòu)成關(guān)系、創(chuàng)作手段、表現(xiàn)效果并不一樣。舞美語(yǔ)言包含有視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面的符號(hào)造型，而音樂(lè)語(yǔ)言并不包含視覺(jué)造型。雖然，有時(shí)舞臺(tái)藝術(shù)家采用同樣的樂(lè)器編織聲音的形象，同時(shí)完成舞美語(yǔ)言音響造型和音樂(lè)語(yǔ)言樂(lè)曲造型。但是，在音樂(lè)伴奏和舞臺(tái)音響效果造型方面，往往獨(dú)立使用古典戲劇舞美語(yǔ)言或舞臺(tái)音樂(lè)語(yǔ)言進(jìn)行獨(dú)立的意義表達(dá)。

（二）古典戲劇舞美語(yǔ)言與舞臺(tái)音樂(lè)語(yǔ)言具有相互促進(jìn)、相互影響的關(guān)系。古典戲劇舞美語(yǔ)言與舞臺(tái)音樂(lè)語(yǔ)言在使用過(guò)程中，往往相互促進(jìn)、相互影響。在古典戲劇舞臺(tái)音樂(lè)語(yǔ)言的流動(dòng)中，有恰當(dāng)?shù)墓适虑楣?jié)，特別是有具體的服裝、道具、音響等視聽(tīng)造型，舞臺(tái)音樂(lè)語(yǔ)言就可以淋漓盡致地發(fā)揮。反之，具有一定意義的舞臺(tái)視聽(tīng)造型，如果使用了不恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)語(yǔ)言加以配合，古典戲劇舞美語(yǔ)言交流無(wú)疑會(huì)受到干擾和破壞。所以，古典戲劇舞美語(yǔ)言與舞臺(tái)音樂(lè)語(yǔ)言具有相互促進(jìn)、相互影響的關(guān)系。

（三）古典戲劇舞美語(yǔ)言與古典戲劇音樂(lè)語(yǔ)言視聽(tīng)構(gòu)成關(guān)系不一樣。古典戲劇舞美語(yǔ)言與戲劇音樂(lè)語(yǔ)言，一個(gè)是整合視聽(tīng)知覺(jué)全方位的意義符號(hào)構(gòu)成系統(tǒng)，包括了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的意義符號(hào)構(gòu)成，一個(gè)則僅僅是整合了純聽(tīng)覺(jué)方面的意義符號(hào)系統(tǒng)。前者，以舞臺(tái)空間的視聽(tīng)兩個(gè)方面的感知造型構(gòu)成自己的意義符號(hào)系統(tǒng)描述，后者僅以個(gè)人的純聽(tīng)覺(jué)感知構(gòu)建自己的樂(lè)句、樂(lè)段和樂(lè)音造型、音的律動(dòng)等舞臺(tái)聲音意義符號(hào)系統(tǒng)。

這種綜合視覺(jué)語(yǔ)言、聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言、行為藝術(shù)語(yǔ)言等不同新關(guān)系的藝術(shù)語(yǔ)言，是古典戲劇綜合藝術(shù)發(fā)展的結(jié)果，也是古典戲劇綜合語(yǔ)言自身規(guī)律發(fā)展的必然。所以，它與古典戲劇肢體語(yǔ)言、音樂(lè)語(yǔ)言、劇本文學(xué)語(yǔ)言的關(guān)系其實(shí)是各不相同的。

參考文獻(xiàn)：

[1]王靜偉.舞臺(tái)燈光布光的步驟及規(guī)律[J].戲劇之家（上半月），2014.

[2]王靜偉.古典戲劇舞美語(yǔ)言音響符號(hào)的聲波與生源[J].戲劇之家（上半月），2014.