王桂

摘 要：初中階段的學(xué)生正處于青春期，是形成正確人生觀和價值觀的關(guān)鍵階段，初中道德與法治學(xué)科自然也被賦以更重要的任務(wù)。然而在道德與法治教學(xué)中時有一些傳統(tǒng)的教學(xué)思維和理念與教學(xué)改革的思想相去甚遠(yuǎn)，形式了新時期道德與法治教學(xué)中的誤區(qū)。我們應(yīng)加強道德與法治學(xué)科研究，探索出適合新時代、新教材的教學(xué)方式和方法，走出傳統(tǒng)教學(xué)誤區(qū)，積極帶動初中生在道德與法治的學(xué)習(xí)。以下是本人對道德與法治教學(xué)的幾點改進(jìn)建議。

關(guān)鍵詞：思想啟蒙;喚醒;和諧;揉合;時效

一、莫以成績論英雄

道德與法治作為思想學(xué)科，從根本上有別于其他學(xué)科，它的思想性必然大于知識性。但喊了很久的素質(zhì)教育，終歸未能真正擺脫以成績論英雄的悲劇。學(xué)生整天拼命地背誦著各個知識點，卻不懂得用這些知識來指導(dǎo)生活和提高認(rèn)識水平。在考試中他們能流利的寫出"如何認(rèn)識自己"，但面對老師的教育、同學(xué)的指正卻無動于衷，全然不覺得："他人的評價也是我們認(rèn)識自己的一面鏡子";考試中能答把"調(diào)節(jié)情緒的方法"答得頭頭是道，卻因考試的失利悶悶不樂了好幾天，甚至有時遇事任著性子來，做出一些偏激的行為。所以說，不能以成績論英雄，而應(yīng)以思想的啟蒙和技能掌握為目的，不是孤立的學(xué)科教學(xué)，而應(yīng)是以服務(wù)于生活和學(xué)習(xí)為宗旨。

二、道德與法治的教學(xué)在于喚醒

教育的本質(zhì)是喚醒，喚醒是內(nèi)在潛能的啟發(fā)器，它強于機械的外界機械的強加和學(xué)生被動的接受。教學(xué)中我們應(yīng)留給學(xué)生足夠的時間發(fā)表自己的想法或見解，這是有效思想交流的前提，也為教學(xué)提供的方向。我們可以從學(xué)生身邊中找例子、找問題，并試圖引導(dǎo)學(xué)生去思考并發(fā)表自己的看法，老師再根據(jù)學(xué)生的看法進(jìn)行引導(dǎo)。這樣既做到了學(xué)以致用，也往往能引起學(xué)生的思想共鳴，更有利于知識和技能的掌握和思想、情感的提升。比如說，講到"孝敬父母"中的"盡孝在當(dāng)下"時，我先問學(xué)生："你們有沒有給爸爸媽媽洗過腳？"，大多數(shù)學(xué)生聽了都笑著說沒有。原因是害羞、爸媽自己會洗、沒意識到。我并沒有因此而大加評論或講什么大道理，而是再給出一個問題："爸媽給你們洗過腳嗎？有多少次？"，這時剛才笑著的同學(xué)笑不起來了，看得出這個司空見慣的情事這時喚醒了他們的思考。

三、游離于兩極的多媒體教學(xué)不可取

參加各種聽課和教研活動中，老師的教學(xué)模式大凡有兩個方向：一是以老老師為代表的純傳統(tǒng)的說教模式，二是以年輕老師為代表的多媒體一堂到底。現(xiàn)今社會是互聯(lián)網(wǎng)的時代，同時也是一個創(chuàng)新的時代。在新的時代浪潮之中，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)蔓延到人們生活中的一孔一隙當(dāng)中去了。在實際教學(xué)過程中，多媒體教學(xué)技術(shù)不僅可以啟發(fā)學(xué)生的探索，同時也能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。多媒體教學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)，可以使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中掌握更多的新知識，豐富自己的知識儲備。同時教師應(yīng)該在利用多媒體教學(xué)的過程中把握好分寸，讓多媒體教學(xué)技術(shù)更好的輔助教學(xué)，不要喧賓奪主、本末倒置，教學(xué)中的多媒體可以是一張圖片、一道歌、一個視頻、一個微課……，不一定要把整節(jié)課的內(nèi)容都呈現(xiàn)在屏幕上。

四、應(yīng)把道德與法治課與班主任工作揉合

道德與法治課與班主任工作應(yīng)該是相輔相成、相互促進(jìn)的。在當(dāng)下，我國的初級中學(xué)德育工作和內(nèi)容多而雜，沒有形成一個統(tǒng)一的核心課程，更沒有一個統(tǒng)一的培養(yǎng)方案和評價標(biāo)準(zhǔn)。道德與法治課與班主任工作都有一個共同的功能和目標(biāo)，那就是德育――培養(yǎng)擁有健全人格、具備合格知識結(jié)構(gòu)、符合社會需要的優(yōu)秀人才。所以，在德育功能上，道德與法治課的德育功能寓于知識的傳授之中，道德與法治課的知識傳授必須服從和服務(wù)于它的德育功能。班主任工作雖然煩瑣，但其最重要的職責(zé)體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)時代的需要，促進(jìn)其逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。因此，我們要充分挖掘道德與法治課的德育功能，并把它滲透到班主任具體工作中去，發(fā)揮其在班主任工作的正確導(dǎo)向作用。建構(gòu)以道德與法治為核心的德育課程體系、培養(yǎng)方案和評價標(biāo)準(zhǔn)。

五、教育要具有時效性，貼近生活

初中道德與法治教育要具有時效性，就需要抓住生活。我們生活中每天都會發(fā)生一些新的事情，像新聞聯(lián)播等各種媒體會進(jìn)行報道。當(dāng)代初中生的思想道德建設(shè)更需要他們?nèi)リP(guān)注一些社會時事、新聞熱點。網(wǎng)絡(luò)的普及讓這一代初中生能夠更好地獲取知識。而對我們教育者來說，我們更應(yīng)該抓住時機，借助新聞等對學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育。如十九大，我們可以以此作為主題開展教學(xué)，給學(xué)生普及一下如今的政治制度和國家形勢等與國家有關(guān)的各種知識，讓學(xué)生能夠更加了解國家，樹立學(xué)生的民族自信心和自豪感，增強愛國意識，真正體會到自己是國家的小主人，樹立更強的責(zé)任感。除此之外，我們還可以恰到好處地用一些貼近我們生活和最近發(fā)生的案例進(jìn)行教學(xué)。但這種教學(xué)一定要把握好時間，由于新聞具有時效性，我們必須要在它在最受關(guān)注的時候去進(jìn)行講解，一旦過了那個時間，人們對其的關(guān)注度也就降低了，那么它的教學(xué)效果也會下降。

六、結(jié)論

教育不是一件一蹴而就的事情，是需要匯聚一代人、幾代人及至全人類的不斷探索和智慧。時代的創(chuàng)新歸根到底還是從思想創(chuàng)新開始，而思想創(chuàng)新應(yīng)始于教育，作為道德與法治老師，我們更應(yīng)該主動承擔(dān)起這個艱巨而光榮的任務(wù)，主動創(chuàng)新，摒棄陳舊落伍的教學(xué)理念和方式，深入學(xué)生，在教學(xué)教育的過程中不斷地探究總結(jié)，不斷地改進(jìn)教學(xué)，使道德與法治的教學(xué)不斷走向完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]李惠.回歸美德--托馬斯·里克納品德教育思想及其反思[J].中國教師，2010（19）：18-19.