李佳音 郭錦輝
【摘 要】以開發(fā)和培養(yǎng)學生的智力為目的進行分類,課程可分為顯性課程與隱性課程。前者指列入教學計劃內(nèi)的正式課程,后者指存在于教學計劃之外的非正式課程。大學生知識儲備的提升需要顯性課程的參與,而學生道德、價值觀的養(yǎng)成需要隱性課程的作用。高校隱性課程能夠補充顯性課程的不足,是高校教學不可或缺的組成部分。本文對高校隱性課程的開發(fā)問題進行了思考并提出了建議。
【關(guān)鍵詞】隱性課程;開發(fā);建議
一、隱性課程的定義
1974年,美國課程專家Saylor J.G.和Alexander W. M.匯集了各種有代表性的課程定義,并將課程概括為四類:課程是學科和教材;課程是目標;課程是計劃;課程是經(jīng)驗。按照課程對人的影響劃分,我們可課程分為顯性課程和隱性課程。
顯性課程也叫正規(guī)課程、顯露課程、顯在課程等,指的是列入教學計劃內(nèi)的課程,或是在課程表中出現(xiàn)的課程。我國目前顯性課程的設(shè)計采用了學科中心設(shè)計,其課程組織不僅會按一定的順序進行,還會考慮學生的智力差異。
隱性課程也叫潛在課程、潛隱課程、隱蔽課程,早在1968年,美國教育家Jackson在《班級生活》一書中提出了隱性課程的概念。他將學生在校接收到的“態(tài)度、動機、價值觀”一類的“非正式”的文化習得與經(jīng)驗稱作隱性課程。后續(xù)學者將其定義為課程計劃中未明確規(guī)定的、無形的,但在學校教育中卻對學生發(fā)展起著重大作用的課程。
二、隱性課程的分類
如果說正規(guī)課程是以開發(fā)和培養(yǎng)學生的智力為目的, 那么隱性課程所涉及的正是學生的精神世界, 是以培養(yǎng)學生的品德為主要目標,所以,隱性課程也就呈現(xiàn)出一定的靈活性、特色性、間接性、滲透性。按素質(zhì)教育的目標, 隱性課程正是我們“塑造完美的人”的堅實的基礎(chǔ)(史英,2004)。
盧寧和丁小明(2005)認為,隱性課程主要有四個層面的表現(xiàn):(1)物質(zhì)層面隱性課程,如校園、教室的物理環(huán)境等;(2)互動層面隱性課程,如師生互動,教學過程等;(3)文化層面隱性課程,如校風、班風、教材中的內(nèi)隱文化價值觀等;(4)制度層面隱性課程,如班級與學校教育中的領(lǐng)導體制、規(guī)章制度、領(lǐng)導風格、管理模式等。
在此基礎(chǔ)上,本研究將隱性課程分為三個方面:(1)物質(zhì)性隱性課程:主要包括校園環(huán)境、路標、教室內(nèi)軟硬件設(shè)施、教學樓內(nèi)標語等;(2)文化性隱性課程:主要包括校風、班風、學風、教師傳遞的價值觀、教材傳遞的價值觀、教學活動帶給學生的積極體驗等;(3)制度性隱性課程:主要包括學校的各項規(guī)章、獎懲制度、教育觀念、教學實踐活動、課堂互動交流等。
三、關(guān)于高校隱性課程開發(fā)現(xiàn)狀的思考
國內(nèi)學者對隱性課程在很多方面達成了共識,但他們在仍存在一些分歧。曾小珊(2013)對其進行了總結(jié):(1) 隱性課程是僅限于學校內(nèi),還是包括學校教育、家庭教育、社會教育在內(nèi)的環(huán)境、氣氛等潛在影響因素。(2) 隱性課程是“客體性”的還是“主體性”的。(3) 隱性課程是完全無意識的還是兼具有意識的。(4) 隱性課程僅僅是非計劃性的還是兼具計劃性的。(5) 隱性課程僅僅是非學術(shù)性的還是兼具學術(shù)性。(6) 隱性課程是否應(yīng)屬于非正規(guī)課程范疇。
而且,當今高等教育常出現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象:學生學業(yè)成績與其思想道德水平不成正比,即智強德弱或德優(yōu)智次。學生綜合素質(zhì)的提升到底是源于教科書、課堂、教師,還是源于校園文化、班風學風、規(guī)章制度?由此,本研究對高校隱性課程的開發(fā)現(xiàn)狀與存在的問題進行了一定的思考。主要有以下兩方面:
一方面,高校注重物質(zhì)性和制度性隱性課程的開發(fā),對文化性隱性課程的開發(fā)不足。優(yōu)美的大學校園環(huán)境和一定的紀律約束雖然必不可少,但物質(zhì)性和制度性隱性課程開發(fā)并不是高校隱性課程開發(fā)的全部。高校應(yīng)從這種狹隘的觀念中走出來,使教育經(jīng)費合理分配在物質(zhì)、文化、互動這三個層面上,開闊隱性課程開發(fā)的視野, 對文化層面的隱性課程給予更多關(guān)注。如此,學生才能真正融入校園文化,形成正確的價值觀。
另一方面,在文化性隱性課程本身的開發(fā)上,高校忽視了時尚文化、非主流文化等文化生態(tài)環(huán)境因素對學生綜合素質(zhì)和思想意識的主導作用。根據(jù)文化與教育生態(tài)的關(guān)系,無論是在內(nèi)容上還是在形式上,學校在傳遞文化的過程中都要在一定程度上適應(yīng)當時的文化生態(tài)環(huán)境(樊廣花,2006)。
四、關(guān)于高校開發(fā)隱性課程的建議
由于高校隱性課程的開發(fā)普遍忽視了對隱性課程的研究和實際考慮,導致隱性課程在具體實施中收效甚微。因此,為促進學生綜合素質(zhì)良好發(fā)展,培養(yǎng)社會需要的新型人才,本研究以前文提到的三類隱性課程為基礎(chǔ),對高校隱性課程的開發(fā)提出如下建議:
首先,提升文化類隱性課程在教育中的比重。關(guān)注中華民族傳統(tǒng)文化、時尚文化、非主流文化等對學生產(chǎn)生影響的各類文化性因素。培養(yǎng)學生的民族自豪感,對時尚文化的判斷力,對非主流文化的甄別力。
其次,開發(fā)活動類隱性課程,為學生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境。如舉辦讀書角、辯論賽等活動,既能激發(fā)學生的能動性,又能促進學生的個性發(fā)展和品質(zhì)塑造,還能使同學間建立良好的生生關(guān)系。
最后,關(guān)注教師因素對隱性課程開發(fā)的作用。教師在教學中起主導作用,對學生學習知識、塑造價值觀、形成良好修養(yǎng)起決定性作用。高校教師應(yīng)主動與學生建構(gòu)良好的師生關(guān)系,營造和諧融洽的相處模式,如課后主動詢問學生的學習情況或生活中遇到的問題,常與學生溝通,傾聽學生的反饋。不僅要做學科知識的傳授者,還要做學生生活上的指導者。
五、結(jié)語
作為顯性課程的補充,隱性課程在高校教學中不容忽視。高校隱性課程的開發(fā)正是為了彌補顯性課程在教學時間和空間上的不足,使學生把握一切機會,將學生培養(yǎng)成全面發(fā)展的新型人才。
【參考文獻】
1. Jackson, P. Life in Classrooms [M]. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1968.
2. Saylor, J. G. & Alexander, W. M. Curriculum Planning for Better Teaching and Learning [M]. New York: Holt, Rinehart and sinston, 1974.
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4. 盧寧,丁小明. 論高校德育隱性課程資源開發(fā)[J]. 內(nèi)蒙古師范大學學報(教育科學版),2005 (09): 102-106.
5. 史英. 正規(guī)課程和隱性課程的特點、價值[J]. 四川教育學院學報,2004 (08): 22-24.
6. 曾小珊. 大學英語課程實施中的教師隱性課程研究[D]. 上海外國語大學,2013.