劉艷

（阜陽(yáng)幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校，安徽 阜陽(yáng)）

兒童哲學(xué)是一門(mén)重點(diǎn)關(guān)注兒童思維發(fā)展、思維技能訓(xùn)練的課程，它將蘇格拉底、柏拉圖等偉大先哲們的哲學(xué)思想簡(jiǎn)化到兒童能理解和接受的范圍內(nèi)。根據(jù)兒童心理發(fā)展的路程探索內(nèi)在規(guī)律，在不同的階段提高兒童認(rèn)知能力，通過(guò)通俗易懂的語(yǔ)言，富于哲理的故事引起兒童的思考。引導(dǎo)孩子們提出自己內(nèi)心的問(wèn)題，讓他們?cè)诩w活動(dòng)中進(jìn)行探究，討分享自己的見(jiàn)解，并找到答案，鍛煉兒童邏輯推理能力以及創(chuàng)造性思維?，F(xiàn)階段，很多的國(guó)家將兒童哲學(xué)教育看成教育改革的一種途徑。兒童哲學(xué)融入先進(jìn)的教育理念和課程模式，以及創(chuàng)造性的教育方法影響著更多的孩子。現(xiàn)階段，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入兒童哲學(xué)思維，能有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展過(guò)程中，學(xué)生思維能力的塑造。

一 小學(xué)語(yǔ)文教材中滲入兒童哲學(xué)的意義

（一） 豐富的兒童哲學(xué)教育資源

小學(xué)語(yǔ)文教材主要對(duì)兒童的智慧進(jìn)行啟迪的作用，它其中蘊(yùn)含著豐富的教學(xué)資源，包括文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、社會(huì)，自然等各個(gè)內(nèi)容。教材中蘊(yùn)含科學(xué)性，哲理性的文章，能幫助每位小學(xué)生在自己的思想領(lǐng)域放飛自我，尋求語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。還是。無(wú)論是《掩耳盜鈴》、《自相矛盾》、《掩耳盜鈴》等寓言故事，還是《濟(jì)南的冬天》、《荷塘月色》等蘊(yùn)含科學(xué)內(nèi)涵的知識(shí)類(lèi)文章，或者是《大?！返忍N(yùn)含深意的歌謠，都是兒童哲學(xué)的教學(xué)資源，有助于幫助兒童形成多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富思維[1]。

（二） 激發(fā)邏輯思維能力

兒童哲學(xué)的最終目的是為了提高兒童邏輯思維能力，幫助更多的兒童進(jìn)行哲學(xué)思想的意識(shí)活動(dòng)。兒童思維并不是獨(dú)立存在的，它需要傾聽(tīng)、閱讀、語(yǔ)言等多種方式進(jìn)行融合才能實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)文教育和哲學(xué)教育有著內(nèi)在的聯(lián)系，兩者之間密切相關(guān)，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，要想有效地提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)學(xué)生表達(dá)、寫(xiě)作、閱讀理解能力的提升，就應(yīng)該為廣大兒童，提供哲學(xué)思考的基礎(chǔ)。在最大限度內(nèi)，通過(guò)語(yǔ)文教材激發(fā)學(xué)生邏輯思維能力，讓更多的兒童在快樂(lè)中，學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，掌握哲學(xué)思維[2]。

二 小學(xué)語(yǔ)文教材中融入兒童哲學(xué)思維的可行性研究

（一） 兒童具有與生俱來(lái)的哲學(xué)天賦

兒童哲學(xué)是應(yīng)用哲學(xué)重要分支之一，它主要集中在兒童教育方面。多數(shù)的人可能懷疑兒童對(duì)哲學(xué)的領(lǐng)悟能力，好奇是產(chǎn)生哲學(xué)的重要途徑，困惑正是孩子特有的財(cái)富。由于兒童接觸的知識(shí)較少，他們的世界是五彩斑斕的，充滿(mǎn)了神秘和奇特。他們更愿意對(duì)自己存在的世界提出疑問(wèn)“地球?yàn)槭裁词菆A的”、“星星會(huì)不會(huì)從天空墜落。”雖然他們對(duì)于這些一系列好奇的問(wèn)題顯得有些幼稚，但是他們并不缺乏探究性。他們更愿意去探究，更喜歡哲學(xué)思想。皮亞杰和維果次基的現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，兒童發(fā)展的早期就具備了抽象思維的能力，在某種程度上，兒童哲學(xué)思維只不過(guò)是把原來(lái)就屬于孩子的東西通過(guò)另一種方式歸還給孩子?？赡芎⒆拥乃季S比較簡(jiǎn)單，然而往往這種簡(jiǎn)單的想法卻蘊(yùn)含著樸素而偉大的真理。小學(xué)語(yǔ)文教師要引導(dǎo)孩子表達(dá)自己的見(jiàn)解，讓他們的思想在碰撞中得到思維的火花[3]。

（二） 有利于小學(xué)語(yǔ)文課堂的集體研究

一般情況下，傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂將過(guò)多的精力浪費(fèi)在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等方面。忽視了對(duì)兒童思維能力的培養(yǎng)，在兒童哲學(xué)引入小學(xué)語(yǔ)文課堂之初，主要是為了解決傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂存在的缺陷。不僅要提升兒童語(yǔ)言表達(dá)能力，而且更要提升他們思考創(chuàng)新的思維能力。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)并不是為了展現(xiàn)個(gè)人的教學(xué)技能。它更是一種集體化的教學(xué)活動(dòng)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中需要更多學(xué)生的參與，在課程中集思廣益，集體探究，才能有效地促進(jìn)哲學(xué)思維模式的發(fā)展。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，針對(duì)某位學(xué)生提出的問(wèn)題，教師可以引導(dǎo)群體進(jìn)行討論，讓學(xué)生在思想碰撞時(shí)，激發(fā)自己的思維能力。針對(duì)和同學(xué)不同，或者是相同的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分別討論分析，形成批判思維能力[4]。

三 在小學(xué)語(yǔ)文教材中運(yùn)用兒童哲學(xué)思維的主要路徑

（一） 營(yíng)造鼓勵(lì)思考的教學(xué)氛圍

在現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革中，現(xiàn)代教育理念，更多關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化和多元化的發(fā)展傾向。因此，教師在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，要針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。有的學(xué)生反應(yīng)較快，有的學(xué)生較為縝密冷靜，教師需要對(duì)不同性格的學(xué)生進(jìn)行一定的了解，做好有針對(duì)性的引導(dǎo)工作。比如反應(yīng)較快的學(xué)生可能很難靜下來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，教師這時(shí)就要發(fā)揮他們的引導(dǎo)作用，幫助反應(yīng)靈活的學(xué)生由淺深入的思考問(wèn)題，而有的同學(xué)反應(yīng)較慢，教師應(yīng)該有足夠的耐心，讓他們有獨(dú)立表達(dá)的機(jī)會(huì)，可以適當(dāng)?shù)脑黾臃磻?yīng)較慢學(xué)生的思考時(shí)間。讓每位學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文課堂上各有所長(zhǎng)，各有所學(xué)。不僅讓更多的學(xué)生掌握扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)，提升他們的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)，而且更讓他們具備兒童哲學(xué)思維，全面促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

（二） 建立平等的師生關(guān)系

在傳統(tǒng)的教育模式中，教師在教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)著至關(guān)重要的地位，而學(xué)生則屬于從屬地位，針對(duì)這種不平等的師生關(guān)系，在長(zhǎng)期的發(fā)展之下會(huì)讓學(xué)生失去自主學(xué)習(xí)能力，不利于學(xué)生的發(fā)展。因此，必須打破以上的情況，建立平等的師生關(guān)系，讓每位學(xué)生在課堂上都能暢所欲言。與此同時(shí)，教師必須要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，讓他們具有問(wèn)題意識(shí)，因?yàn)橐磺械恼軐W(xué)都來(lái)源于好奇，好奇則源于對(duì)問(wèn)題的探究。所以，在語(yǔ)文課堂中，要構(gòu)建平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生進(jìn)行思考和提問(wèn)。可能由于兒童邏輯思維能力較弱，語(yǔ)文教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組合作，以群體探究的方式解決問(wèn)題，并不是單純的等著老師的“答案”，這樣才能促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，讓學(xué)生朝著更優(yōu)秀的方向前進(jìn)[5]。

（三） 鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維

一般來(lái)說(shuō)，在小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的。教師要發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，幫助更多的兒童充分挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的哲學(xué)寶藏。通過(guò)挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材存在的哲學(xué)教育資源，幫助更多的學(xué)生樹(shù)立思維意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)。通常情況下，哲學(xué)問(wèn)題的產(chǎn)生并不是長(zhǎng)期的冥思苦想，它更是靈光一現(xiàn)的思想躍動(dòng)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，要對(duì)學(xué)生思想碰撞的火花進(jìn)行捕捉。教師必須學(xué)會(huì)引導(dǎo)和把握。通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材中的寓言故事、歌謠、自然科學(xué)類(lèi)等文章的學(xué)習(xí)。提出相應(yīng)的哲學(xué)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中探索語(yǔ)言文章內(nèi)所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。除此之外，教師也可以根據(jù)所學(xué)文章的類(lèi)型或者是內(nèi)容，對(duì)同類(lèi)型文章所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想進(jìn)行總結(jié)分類(lèi)。在培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)思維的同時(shí)，還能培養(yǎng)歸納總結(jié)的能力。實(shí)現(xiàn)每位學(xué)生的全面發(fā)展，讓每位學(xué)生都徜徉在語(yǔ)文知識(shí)的海洋里[6]。

（四） 健全課堂激勵(lì)機(jī)制

語(yǔ)文教學(xué)的目的并不在于知識(shí)的搬運(yùn)，而是讓每個(gè)學(xué)生釋放個(gè)性的火花，在教師喚醒、激勵(lì)、鼓舞的過(guò)程中發(fā)揮自身的價(jià)值，迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的光芒。小學(xué)階段的學(xué)生處在人生的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，通常情況下，小學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，都是來(lái)源于外界的評(píng)價(jià)和認(rèn)知。他們非常的看重老師的評(píng)價(jià)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在日常教學(xué)活動(dòng)中，要善于使用激勵(lì)制度，讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都獲得成就感。在語(yǔ)文課堂上，老師的每一句贊揚(yáng)，一個(gè)溫暖的眼神，都能夠幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)的障礙。如果在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，有學(xué)生對(duì)自己的奇思妙想進(jìn)行表達(dá)，教師并不要進(jìn)行快速的否定。讓學(xué)生或者是團(tuán)體進(jìn)行驗(yàn)證和探索，完全釋放學(xué)生智慧的火花[7]。

四 結(jié)語(yǔ)

在小學(xué)語(yǔ)文教材中融入兒童哲學(xué)思維，能提高學(xué)生對(duì)哲學(xué)知識(shí)、語(yǔ)文知識(shí)的掌握，豐富課堂內(nèi)容。