劉楊

摘 要：對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的探究，是新時(shí)期廣大小學(xué)語(yǔ)文教師落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措。小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)一直以來(lái)都是學(xué)生學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，更是學(xué)生思維發(fā)散與語(yǔ)言能力提升的切入點(diǎn)。因此，強(qiáng)調(diào)從小學(xué)語(yǔ)文作文的生活化入手進(jìn)行小學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文;作文教學(xué);生活化

讓小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)貼近生活，建立語(yǔ)文作文與生活之間的聯(lián)系，使學(xué)生在感受生活道理、體驗(yàn)生活之美的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升，這是廣大語(yǔ)文教師的教學(xué)目標(biāo)，更是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要舉措。

一、小學(xué)語(yǔ)文作文生活化教學(xué)的價(jià)值探究

小學(xué)生由于涉世未深，思維方法與思維能力等均存在局限，從生活化入手展開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文作文的教學(xué)，可以有效避免學(xué)生陷入“沒(méi)思路、難下筆”的寫(xiě)作困境。同時(shí)，從生活化入手展開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)，更能夠?yàn)閷W(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)拓展新的道路。所謂語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐參與過(guò)程中所積累和構(gòu)建起來(lái)的，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中所表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言運(yùn)用方式和思維品質(zhì)。從這個(gè)角度來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中是要求學(xué)生能夠從真實(shí)的情境入手實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作能力提升的，而從生活化入手進(jìn)行寫(xiě)作情境的創(chuàng)設(shè)、進(jìn)行寫(xiě)作話題的分析，就是為學(xué)生的真實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用情境提供了更豐富的資源、更廣闊的平臺(tái)。因此，我們認(rèn)為從生活化入手開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)將更有利于學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用能力的提升，更有利于學(xué)生思維發(fā)展與能力的提升，更有利于學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的提升，更有利于學(xué)生文化傳承與理解能力的提升。

二、小學(xué)語(yǔ)文作文生活化的教學(xué)策略探討

在小學(xué)語(yǔ)文作文的教學(xué)過(guò)程中，如何從生活化入手找到寫(xiě)作教學(xué)的切入點(diǎn)，才能更有效地促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效提升呢？在小學(xué)語(yǔ)文作文的教學(xué)過(guò)程中，如何從生活化入手進(jìn)行真實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用情境的創(chuàng)設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生必備品格與關(guān)鍵能力的提升呢？我們認(rèn)為從以下角度入手展開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的研究與探索是值得嘗試的。

（一）從生活化入手，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言構(gòu)建運(yùn)用

小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)，本身就是一個(gè)促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用的過(guò)程，將生活化元素融入小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，以生活中的常見(jiàn)事物為話題展開(kāi)小學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練，從學(xué)生熟知的生活現(xiàn)象入手展開(kāi)小學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練，不僅可以降低學(xué)生寫(xiě)作的難度系數(shù)，還可以使學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得更多渴望表達(dá)的話題，使學(xué)生在寫(xiě)作參與中將自己的真情實(shí)感表達(dá)出來(lái)。例如，當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)完《精彩極了和糟糕透了》時(shí)，就可以針對(duì)父母對(duì)自己的教育方式引導(dǎo)學(xué)生將自己的故事記錄下來(lái)，在對(duì)生活經(jīng)歷回憶的過(guò)程中去感受父母對(duì)自己的教育方式以及父母對(duì)自己的愛(ài)。 一般來(lái)說(shuō)，在小學(xué)生的家庭教育中，父母二人往往是“一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱白臉”，因此這個(gè)話題定會(huì)讓學(xué)生深有體會(huì)，很多時(shí)候?qū)W生并不理解父母愛(ài)的方式，但通過(guò)這樣的寫(xiě)作教學(xué)，再加之學(xué)生的自主思索，在他們作文中所呈現(xiàn)出來(lái)的將不僅僅是語(yǔ)言運(yùn)用的能力，更是情感感知的能力。

（二）從生活化入手，學(xué)會(huì)真實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)

很多小學(xué)生在生活中都會(huì)有植物種植的經(jīng)歷，或是將一顆黃豆浸泡在水盆中，或是將一個(gè)橘子籽埋在花盆里，見(jiàn)證一顆種子的萌發(fā)、生長(zhǎng)。因此在教師引導(dǎo)學(xué)生完成《種瓜得豆》的學(xué)習(xí)時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生以說(shuō)明文的題材將自己曾經(jīng)的“種植經(jīng)歷”表達(dá)出來(lái)，為了使學(xué)生的描述更具有針對(duì)性，使學(xué)生能夠更好地回憶起自己的種植經(jīng)歷，教師也可以通過(guò)圖片的形式將一顆種子發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果的完整周期展示出來(lái)，使學(xué)生在這樣的語(yǔ)言環(huán)境創(chuàng)設(shè)中以說(shuō)明文的方式將種植的經(jīng)歷描述出來(lái)。

（三）從生活化入手，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作文化滲透

在提升小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)過(guò)程中，文化的傳承與理解占據(jù)著重要的位置。在小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)文化元素融入自己的作文中，不僅是促進(jìn)學(xué)生文化傳承的重要方式，更是提升學(xué)生寫(xiě)作效果的重要途徑。那么，對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透，如何從生活化角度入手呢？當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)完《故宮》時(shí)，教師既可以通過(guò)將“國(guó)家寶藏”的視頻展示給學(xué)生來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)文物的濃厚興趣，也可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷，將自己所去過(guò)的或是了解的歷史古跡介紹給大家。甚至可以鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間在家長(zhǎng)的陪伴下去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、去當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E感知傳統(tǒng)文化的魅力，并將自己的心得體會(huì)以文字的形式記錄下來(lái)。無(wú)論是電視節(jié)目，還是實(shí)地考察都與學(xué)生生活密切相關(guān)，都是學(xué)生了解生活的重要渠道，因此在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下提升學(xué)生的寫(xiě)作能力、拓寬學(xué)生文化感知的平臺(tái)都是需要高度重視的。

三、總結(jié)

從小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)入手提升小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，是新時(shí)期廣大語(yǔ)文教師的使命與擔(dān)當(dāng)。在小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作訓(xùn)練中，我們提倡從生活化入手實(shí)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生的真實(shí)表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作練習(xí)中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的感知與滲透，希望這些策略能夠?qū)πW(xué)生的寫(xiě)作能力提升發(fā)揮作用，能夠?qū)μ嵘W(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)揮作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭穎.新課程背景下小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的策略[J].中國(guó)校外教育，2015（9）.

[2]王連華.小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)[J].學(xué)周刊，2013（20）.

編輯 劉曉宇