內(nèi)容摘要：梳理梳理有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)文課最基本的教學(xué)內(nèi)容有語(yǔ)言學(xué)習(xí)和應(yīng)用;語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法;在語(yǔ)言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的思維訓(xùn)練和人文素養(yǎng)。與之匹配的散文教學(xué)內(nèi)容為賞析精準(zhǔn)的言語(yǔ)表達(dá);養(yǎng)成正確的閱讀習(xí)慣;透過(guò)文字了解作者在日常生活中體悟到作者的生活經(jīng)驗(yàn)。以《背影》為例，確定教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)文中精妙的語(yǔ)言表達(dá)，通過(guò)文字感受作者與父親之間深深的父子情以及作者對(duì)父親復(fù)雜的情感，學(xué)習(xí)閱讀散文的方法。

關(guān)鍵詞：散文 教學(xué) 內(nèi)容

散文教學(xué)，包括所要教內(nèi)容和方式的選擇。換而言之，探討散文教材內(nèi)容和教學(xué)方法，即通常所說(shuō)“教什么”和“怎么教”的兩大問(wèn)題。中學(xué)語(yǔ)文文學(xué)類(lèi)選文一直按照小說(shuō)、詩(shī)歌、散文和戲劇的體裁分類(lèi)教學(xué)，散文不同于其他三個(gè)體裁定義清晰，且散文是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最多的篇目類(lèi)型，教學(xué)內(nèi)容選擇一直具有明顯的教師個(gè)人風(fēng)格，探討“散文教什么”對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)很有實(shí)踐指導(dǎo)意義的問(wèn)題。

? 一.語(yǔ)文教什么

“教什么”的問(wèn)題，本質(zhì)而言是教學(xué)內(nèi)容。在談到散文“教什么”以及“怎樣教”，首先要確定“教什么”，教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)方法。文字、文學(xué)、文章和思想情感教學(xué)都包含在語(yǔ)文課堂之上，短短一節(jié)課時(shí)間，教學(xué)內(nèi)容不能過(guò)多，只能專(zhuān)注于一兩個(gè)教學(xué)內(nèi)容。通常，一堂課的教學(xué)內(nèi)容是一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年的組成部分，要分步驟達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)是什么？如何取舍？這樣的問(wèn)題探討十分必要。

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是什么，我國(guó)語(yǔ)文教育家都在不同程度上談到，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也有相應(yīng)的規(guī)定。

從事漢語(yǔ)文教學(xué)就必須認(rèn)清漢語(yǔ)各種形式——普通話(huà)和方言、現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)的分別和它們的相互關(guān)系。其次，我認(rèn)為從事語(yǔ)文教學(xué)必須認(rèn)清人們學(xué)會(huì)一種語(yǔ)文的過(guò)程。[1]語(yǔ)言是在一定區(qū)域內(nèi)的人們約定俗稱(chēng)的表達(dá)習(xí)慣。語(yǔ)文教育基本教學(xué)內(nèi)容為中國(guó)語(yǔ)言文字的正確使用，以及在語(yǔ)言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的思維方式和人文素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文即學(xué)會(huì)正確使用本國(guó)語(yǔ)言文字。我始終堅(jiān)守一個(gè)立場(chǎng)，我教的是語(yǔ)文，它是一門(mén)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程。[2]語(yǔ)言包括口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，口語(yǔ)訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，書(shū)面語(yǔ)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)祖國(guó)文字不同場(chǎng)合地正確應(yīng)用。與人交流無(wú)障礙是口語(yǔ)表達(dá)能力的最低要求，作文則是書(shū)面語(yǔ)的一大體現(xiàn)。作文的好壞程度離不開(kāi)閱讀和老師課文講解，避免過(guò)多的文學(xué)性知識(shí)進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，這是葉圣陶先生特別指出的內(nèi)容。因?yàn)椋Z(yǔ)文不僅包含文學(xué)性讀本，還包含科普類(lèi)讀本和應(yīng)用性普通文章，講過(guò)多文學(xué)性知識(shí)，學(xué)生也不容易消化理解。

學(xué)習(xí)方法和語(yǔ)言學(xué)習(xí)并重，包括老師“教的方法”和“學(xué)生學(xué)的方法”兩方面。國(guó)文是語(yǔ)文學(xué)科，在教室的時(shí)候，內(nèi)容方面固然不容忽視，方法方面尤其應(yīng)當(dāng)注重。[3]中小學(xué)生思維發(fā)展到高中階段才會(huì)基本成熟，精力集中時(shí)間短，面對(duì)眾多學(xué)習(xí)科目，教師采取形式多樣且有效的教學(xué)方法，才能幫助學(xué)習(xí)集中注意力聽(tīng)課，講練結(jié)合。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文只是學(xué)生在讀書(shū)階段有教師指導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，上學(xué)只是人生的一個(gè)階段。面對(duì)更大的社會(huì)學(xué)習(xí)空間，信息知識(shí)呈爆炸性增長(zhǎng)，需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容隨著社會(huì)發(fā)展不斷增加。知識(shí)需要不斷更新，習(xí)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法就能更好掌握信息知識(shí)本身，“授人以魚(yú)不如授人以漁”，就是這個(gè)道理。

錢(qián)夢(mèng)龍先生一直提倡語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)讀法，老師的角色像導(dǎo)演一樣，指導(dǎo)學(xué)生有方法的閱讀，讓學(xué)生自己產(chǎn)生閱讀體驗(yàn)并提出疑問(wèn)，減少文章不必要的分析，能讓學(xué)生理解即可，重在學(xué)生真實(shí)的閱讀體驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)的核心是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，按照教學(xué)大綱的要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。[4]語(yǔ)言技能訓(xùn)練如一般的技能訓(xùn)練，需要講解、示范和練習(xí)，不斷地重復(fù)練習(xí)和試錯(cuò)才能正確的掌握語(yǔ)言技能，自如地使用語(yǔ)言。

學(xué)習(xí)語(yǔ)言和訓(xùn)練思維同等重要。語(yǔ)文核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)方面。[5]學(xué)生作為個(gè)體在具體的環(huán)境中生活，擁有邏輯性思維是必不可少的技能，無(wú)論是表達(dá)的邏輯性和思考的條理性。審美鑒賞和文化傳承，建立在對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上，才有可能達(dá)到的目標(biāo)。不僅語(yǔ)文學(xué)科具有這樣的作用，歷史、地理、美術(shù)和音樂(lè)等學(xué)科同樣可以達(dá)到審美和文化傳承。在審美鑒賞和文化傳承上，應(yīng)該避免過(guò)多思想性的灌輸，乃至于語(yǔ)文課將上成政治課，偏離語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。

? 二.散文教什么

“散文教什么”必須建立在清楚“散文是什么”的基礎(chǔ)之上，散文創(chuàng)作是一種側(cè)重于表達(dá)內(nèi)心體驗(yàn)和抒發(fā)內(nèi)心情感的文學(xué)樣式。[6]作者常常通過(guò)文字將自己內(nèi)心真實(shí)情感再現(xiàn)，“我手寫(xiě)我口，我手寫(xiě)我心”，讀者透過(guò)文字感受作者在寫(xiě)這些語(yǔ)言文字的心境和情感傾向，從而通過(guò)這一篇文章與作者發(fā)生情感共鳴。散文抒發(fā)情感和表達(dá)真實(shí)的特性，最適合閱讀和寫(xiě)作的教學(xué)。

散文學(xué)習(xí)目標(biāo)，一是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字，二是感受作者個(gè)性化的情感體驗(yàn)，三是學(xué)習(xí)閱讀散文的方法。

散文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，常常擴(kuò)大、縮小字詞含義或者使語(yǔ)言“陌生化”，增加語(yǔ)言使用范圍。語(yǔ)言有固定使用環(huán)境，散文作家們是運(yùn)用語(yǔ)言的能手，能夠?qū)⒄Z(yǔ)言自如地?fù)Q場(chǎng)景使用，增加新的語(yǔ)言形式和語(yǔ)言含義，豐富語(yǔ)言庫(kù)。

散文的語(yǔ)言風(fēng)格有的雋永、有的氣勢(shì)渾厚、有的充滿(mǎn)哲理、有的淺顯易懂等等，都是作者內(nèi)心情感的展現(xiàn)形式。作者將內(nèi)心情緒外化為文字，讀者閱讀語(yǔ)言感知作者當(dāng)時(shí)寫(xiě)作的心境，與作者產(chǎn)生共鳴。

了解和學(xué)習(xí)作者寫(xiě)這篇文章時(shí)獨(dú)特的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，有其個(gè)性，不同的人文字和經(jīng)驗(yàn)亦不同?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，通過(guò)文字閱讀他人的間接經(jīng)驗(yàn)，從而豐富自己的學(xué)識(shí)和精神世界。賞析精準(zhǔn)的言語(yǔ)表達(dá)，養(yǎng)成正確的閱讀習(xí)慣之后，透過(guò)文字了解作者在日常生活中感悟到的獨(dú)特人生經(jīng)驗(yàn)。

? 三.《背景》教學(xué)內(nèi)容

朱自清先生的《背影》，寫(xiě)于作者28歲時(shí)，經(jīng)歷生活的曲折后，對(duì)父親的愛(ài)有了更深一層次的理解，心中產(chǎn)生諸多對(duì)父親的復(fù)雜情感?；貞?0歲時(shí)，父親和“我”在南京浦口火車(chē)站離別這一場(chǎng)景，朱自清先生終于理解父親對(duì)自己至深的愛(ài)。該篇課文一直是描寫(xiě)父愛(ài)的經(jīng)典文章，作為中學(xué)語(yǔ)文教材的篇目，教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生理解朱自清先生是如何通過(guò)語(yǔ)言，將自己對(duì)父親的愛(ài)表達(dá)出來(lái)，換而言之，這篇文章使人感動(dòng)，在語(yǔ)言運(yùn)用上有什么是值得學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒。

教什么的問(wèn)題，就是教學(xué)內(nèi)容。就《背影》這篇散文而言，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要有三個(gè)，一是學(xué)習(xí)文中精妙的語(yǔ)言表達(dá)，二是感受作者個(gè)性化的情感體驗(yàn)，三是學(xué)習(xí)閱讀散文的方法。

第一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容為正確理解文章含義，學(xué)習(xí)文中精妙的語(yǔ)言表達(dá)。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。描寫(xiě)父親穿過(guò)鐵道的過(guò)程，一個(gè)略顯吃力的活動(dòng)形象展現(xiàn)在眼前。帶領(lǐng)學(xué)生抓住句子中名詞和動(dòng)詞的搭配使用：手攀、腳縮、身子微傾。按照同樣的方法，找到描寫(xiě)父親外貌和過(guò)鐵道買(mǎi)橘子過(guò)程的語(yǔ)言描寫(xiě)：戴黑布小帽、穿黑布大馬褂、蹣跚的走、慢慢探身、慢慢爬下、撲撲泥土。

這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑?？此破降恼Z(yǔ)言卻包含深情。本是人生中悲傷的大事，平靜地語(yǔ)言敘事中祖母去世，父親失業(yè)，作者的情感收在了簡(jiǎn)短的文字中。照這種方式，找出文中語(yǔ)言白描部分，細(xì)細(xì)分析包含的情感。

第二個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容是感受作者個(gè)性化的情感體驗(yàn)?！侗秤啊返慕虒W(xué)經(jīng)歷了春暉時(shí)代、寒冬時(shí)代、夏日時(shí)代。[7]在1925年后的寫(xiě)作初期，作為一篇描寫(xiě)親子之愛(ài)的美文，深受贊賞;20世紀(jì)五六十年代，背影的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容政治化，要使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到這是小資產(chǎn)階級(jí)頹廢不健康的情感，父親竟然是肥胖的形象，大肆對(duì)《背影》進(jìn)行批判，并從中學(xué)語(yǔ)文教材中刪去;1980年以來(lái)，文章解讀爭(zhēng)奇斗艷，孔慶東教授認(rèn)為，課文抒發(fā)了漂泊京城知識(shí)分子的孤獨(dú)之情，“孤獨(dú)”二字就是背影的精神內(nèi)涵。過(guò)于深刻的精神內(nèi)涵不適合與中學(xué)生過(guò)度討論，引導(dǎo)學(xué)生理解父子情即可，若學(xué)生感興趣則可以適當(dāng)延伸?！侗秤啊返闹饕康膽?yīng)落腳在教學(xué)上，如何教好課文是最重要的。對(duì)文本內(nèi)涵的解讀呈現(xiàn)百花齊放的現(xiàn)狀，不同時(shí)代有不同的解讀，不同的理論有不同的解釋?zhuān)煌挲g層有不同的解讀。

作為中學(xué)教材的選文，結(jié)合教材編寫(xiě)者意圖和課文在教材中位置確定教學(xué)內(nèi)容?！侗秤啊穼儆诎四昙?jí)上冊(cè)第四單元的課文，單元提示為：“學(xué)習(xí)這個(gè)單位，要反復(fù)品味，欣賞語(yǔ)言，體會(huì)、理解作者對(duì)生活的感受和思考，并了解不同類(lèi)型散文的特點(diǎn)?！睂⒈酒n文中作者個(gè)性化的情感體驗(yàn)處理為父子情，細(xì)細(xì)地品味文中場(chǎng)景描寫(xiě)并聯(lián)系自己的生活，感受文中朱自清和父親的深厚情感。

第三個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容是學(xué)習(xí)閱讀散文的方法。在老師地講解和訓(xùn)練下，學(xué)生能夠獨(dú)自閱讀并理解文章的含義。教師通過(guò)方法講解課文和分析知識(shí)點(diǎn)，采用注釋法、查工具書(shū)、朗讀法輔助學(xué)生。方法從感知文章大意到細(xì)讀，復(fù)述法、跳讀法和關(guān)鍵字詞分析法。運(yùn)用到生活和學(xué)習(xí)中去，教學(xué)生讀書(shū)，這才是“教”的真正目的所在。

? 參考文獻(xiàn)

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[7]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2017

? 注 釋

[1]呂叔湘.關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的兩點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)[N].中國(guó)教師報(bào)，2015-04-01（009）.

[2]錢(qián)夢(mèng)龍.我這樣上語(yǔ)文課[J].課程.教材.教法， 2016，36（03）：11-17.

[3]葉圣陶.國(guó)文教學(xué)的兩個(gè)基本觀念[J].教育雜志，2009.（04）：27

[4]于漪.語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以語(yǔ)言和思維訓(xùn)練為核心[J].課程.教材.教林非.散文創(chuàng)作的昨日和明日[J].文學(xué)評(píng)論，1987（03）：37-44.

[5]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2017

[6]王榮生主編.散文教學(xué)教什么[M].上海：華東師范大學(xué)出版社.2014：05

[7]趙煥亭.《背影》教學(xué)史[J].中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，2009（128）：51-56

（作者介紹：周曾芹，貴州師范大學(xué)文學(xué)院研究生）