醞釀十載,阿來(lái)日前在《塵埃落定》之后推出長(zhǎng)篇力作《云中記》,阿來(lái)坦言自己早有創(chuàng)作沖動(dòng),但遲遲未敢動(dòng)筆?!啊?·12發(fā)生的第二天我就去了地震災(zāi)區(qū),看到很多毀滅,看到很多死亡,當(dāng)然更看到很多傷痛。那個(gè)時(shí)候就開(kāi)始思考一個(gè)問(wèn)題,這么多生命的消失,我們?cè)诳嚯y悲傷之外是否發(fā)現(xiàn)另外一種東西,生命里最高貴的那些東西。那時(shí)候白天幫著救援,晚上聽(tīng)到失去親人的人們的哀泣,我睡不著,覺(jué)得有東西需要思考,要寫(xiě)出來(lái),但是那時(shí)候,我不知從何說(shuō)起?!薄叭ツ昙o(jì)念日,我正在寫(xiě)作一部新的長(zhǎng)篇小說(shuō),下午兩點(diǎn)二十八分,城里響起致哀的號(hào)笛。長(zhǎng)長(zhǎng)的嘶鳴聲中,我突然淚流滿面。十年間,經(jīng)歷過(guò)的一切,看見(jiàn)的一切,一幕幕在眼前重現(xiàn)。我感到突然被激活了?!卑?lái)說(shuō),他就此關(guān)閉了之前寫(xiě)了一半的文件,開(kāi)始創(chuàng)作《云中記》?!对浦杏洝分v述了汶川地震后,四川一個(gè)三百多人的藏族村落,傷亡一百余人,并且根據(jù)地質(zhì)檢測(cè),村子所在的山坡將在幾年內(nèi)發(fā)生滑坡,于是在政府的幫助下,整村搬遷至一個(gè)安全的地方。村里祭師總是惦念著那些死去的人,最終決定以自己的方式去照顧那些在地震中逝去的亡靈……阿來(lái)說(shuō),他一直是在莫扎特《安魂曲》的陪伴下創(chuàng)作《云中記》的,“寫(xiě)作這本書(shū)時(shí),我心中總回想著《安魂曲》莊重而悲憫的吟唱”。
“我想用文字向世人講述國(guó)企在改革開(kāi)放四十年間的動(dòng)人故事。”長(zhǎng)篇小說(shuō)《歷程》的作者鄒元輝是有著19年創(chuàng)作經(jīng)歷的作家,也是一名擁有30多年工齡的國(guó)企工人。“我上班的那一年正值改革開(kāi)放10周年,作為這段歷史的親歷者,當(dāng)年企業(yè)的困難以及對(duì)未來(lái)前景的迷茫,我都是記憶猶新的?!睔v時(shí)近2年創(chuàng)作完成的《歷程》,全書(shū)40萬(wàn)字。鄒元輝結(jié)合自己作為企業(yè)普通工人的工作經(jīng)歷,通過(guò)講述江南煉油化工廠的發(fā)展故事,在40年跨度中描繪了兩個(gè)家庭、兩代人的煉油夢(mèng)、科技?jí)?、?qiáng)國(guó)夢(mèng),凸顯了在國(guó)家發(fā)展歷程中產(chǎn)業(yè)工人群體的工作、生活、情操和理想,表現(xiàn)了他們?cè)趯?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中精益求精的工匠精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情懷,同時(shí)也刻畫(huà)出產(chǎn)業(yè)工人的內(nèi)心世界,是一部具有鮮明時(shí)代特質(zhì)的現(xiàn)實(shí)主義作品。鄒元輝是寧波市一家國(guó)企的工人,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《雄鎮(zhèn)海戰(zhàn)》《水師管帶》和中篇小說(shuō)集《回眸》。邱華棟指出,《歷程》是中國(guó)作家協(xié)會(huì)定點(diǎn)深入生活項(xiàng)目的代表作品,通過(guò)深入生活、扎根人民,鍛煉腦力、眼力、筆力、腳力,作家才能夠堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持與時(shí)代同步,承起記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命。
我們的一生中要遇到多少人,要失望和傷心多少次,要酒醉后跌倒多少回,才會(huì)終于遇見(jiàn)那個(gè)讓我們嘴角含笑、眼睛發(fā)亮,把我們捧在手心里疼著的人?暌違八年,華人愛(ài)情知己、阿里文學(xué)簽約作家張小嫻攜小說(shuō)重回大眾視野。她攜全新力作《愛(ài)過(guò)你》日前與北京讀者見(jiàn)面。在這本新作中,張小嫻通過(guò)四個(gè)都市女孩跌跌撞撞的成長(zhǎng)經(jīng)歷,刻畫(huà)了四個(gè)浪漫又催人淚下的愛(ài)情故事,并以此獻(xiàn)給所有想愛(ài)、愛(ài)過(guò)、錯(cuò)過(guò)、無(wú)悔的人。“《愛(ài)過(guò)你》要寫(xiě)的就是那一段千回百轉(zhuǎn)的歷程。無(wú)論結(jié)果怎樣,愛(ài)過(guò)就是活過(guò)。”張小嫻透露,書(shū)中的故事發(fā)生在香港,四個(gè)女孩一個(gè)在香港土生土長(zhǎng),另外三個(gè)分別來(lái)自重慶、東北和紹興,她們?cè)谙愀巯嘤鱿嘧R(shí),成了一輩子的好朋友。在張小嫻筆下,不少故事的主人公為了愛(ài)不顧一切,但結(jié)局卻不夠圓滿,這也讓她的書(shū)迷很是心疼。張小嫻對(duì)愛(ài)情的理解更獨(dú)特,“愛(ài)情就是接受一個(gè)人不完美,兩個(gè)人走在一起,就要去接受不完美?!彼f(shuō),其實(shí)要找到生活伴侶也不容易,生活伴侶慢慢會(huì)變成靈魂伴侶,但靈魂伴侶不一定變成生活伴侶。雖然完美的愛(ài)情并不存在,但她仍然相信愛(ài)情。
孫頻《鮫在水中央》新書(shū)首發(fā)式日前在京舉行?!鄂o在水中央》是“80后”作家孫頻的新作。孫頻談及創(chuàng)作心得時(shí)說(shuō),這是她多年來(lái)一直想寫(xiě)的一部作品。雖說(shuō)是虛構(gòu)類作品,但是所有創(chuàng)作素材都來(lái)源于自己生活過(guò)的家鄉(xiāng),是這個(gè)世界上真正與自己有血肉相連的東西?!吧钍俏膶W(xué)的根本源泉,這不是一句過(guò)時(shí)的話。我更希望《鮫在水中央》這本書(shū)的底蘊(yùn)鋪著一層希望之光,如穿透水面而來(lái)的光?!痹诒本煼洞髮W(xué)文學(xué)院教授、評(píng)論家張莉看來(lái),孫頻的小說(shuō)有許多地方和賈樟柯導(dǎo)演的電影有相通之處,可能因?yàn)閷O頻和賈樟柯的家鄉(xiāng)都是山西呂梁的小縣城,作品元素多取材于當(dāng)?shù)氐膹S礦、廢墟,作品中的那些小人物都是廢墟之中的堅(jiān)守者。這是一種現(xiàn)實(shí)感,而《鮫在水中央》就是這樣一部深具現(xiàn)實(shí)感的作品。更難得的是,孫頻將現(xiàn)實(shí)感與藝術(shù)感平衡把控,書(shū)寫(xiě)出了人們平時(shí)難以言說(shuō)的幽微情感。