周國行/紹興市檔案館

2018年，紹興市檔案館接收了本市會稽金石博物館館長張笑榮先生捐贈的宋代墓志銘拓片，共119方，系張笑榮先生多年收藏的宋代紹興墓志和買地券檔案中的一部分。這批墓志檔案的進館較好地填補了市檔案館館藏宋代歷史文化檔案的空白，同時對于挖掘紹興歷史檔案、深化越地文化研究、傳承鄉(xiāng)賢品德風范，都有著積極的意義。

一

墓志銘是我國古代安葬逝者時存放于墓穴中的刻石，其文字的內(nèi)容相當于現(xiàn)代的悼詞。這批墓志銘所在墓葬基本集中在紹興本地，即宋代越州府（北宋）和紹興府（南宋）地域范圍，其中地處會稽縣的47方、山陰縣的50方，其余還有當時上虞縣、馀姚縣、臨安府臨安縣等地的宋代墓葬22方。墓志銘的時間跨度從北宋淳化五年（994）至南宋咸淳九年（1273），將近300年。這些墓志銘形制各異、辭采典雅、文字簡潔、書法精湛、鐫刻美觀，記錄了不同墓主人的生平事跡，內(nèi)容包括持家、學問、郡望、官銜、政績、功業(yè)、技藝等，有的還記錄了家族的遷徙流源、家訓、風俗民情以及物品、地名等，具有較高的歷史價值和文化藝術(shù)價值。

二

在對這批墓志銘檔案進行系統(tǒng)整理時我們發(fā)現(xiàn)，宋代紹興地域的墓志銘內(nèi)涵十分豐富，文章的體例格式也迥然不同。從墓志銘的文章結(jié)構(gòu)看，一篇完整的、典型的墓志銘一般由序、志、銘三部分組成。序，描述的是撰寫者是在什么時候、什么樣的情況下接受或承擔撰文任務(wù)的，說明撰寫墓志銘的緣由、背景。志，為文章的主體部分，基本用散文體裁撰寫，敘述墓主人的姓名、生卒年月、籍貫、官職、生平事跡、道德品行等，這是墓志銘的主體部分。銘，為文章的結(jié)尾部分，一般用四言或七言韻文概括全篇，對逝者生平進行綜述，高度評價逝者事跡與品行，同時表達對逝者強烈的悲痛追思之情。我們還發(fā)現(xiàn)宋代紹興墓志銘對墓主人多持高度肯定的、正面的評價，幾乎沒有負面的內(nèi)容，更沒有否定方面的內(nèi)容。從宋代紹興墓志銘的體例看，如墓主人屬于達官顯貴，則撰文均比較考究，表現(xiàn)為文字多、篇幅長、辭藻華麗、鐫刻精美，而且序、志、銘三部分都比較完整齊全；普通人的墓志銘寫得比較簡單，有的開門見山直接寫“志”，省略了“序”和“銘”兩個部分，這樣也顯得既樸實又簡明扼要。

宋代紹興墓志銘除了體例方面的特征外，還具有以下較為明顯的特征。一是墓志銘刻石形狀和大小不同?；緸殚L方形，正方形的較少。高度一般在50厘米到80厘米之間，寬度一般在40厘米到60厘米之間，從中可見宋代紹興墓葬墓志刻石的形制和規(guī)格是約定俗成的。這從側(cè)面也反映了宋代紹興墓志銘制作過程中采石、運輸、加工的勞動生產(chǎn)能力以及家庭置辦墓葬的經(jīng)濟成本。但也有形制特別大的墓志銘，如《史巖之墓志》（此檔案目前未正式進館）長203厘米，寬103厘米。史巖之（1193—1270）系嘉定十年（1217）進士，官至資政殿大學士、銀青光祿大夫。不難想象，其豪華的墓志銘與墓主顯赫的身份是分不開的。二是墓志銘有不同的名稱。第一類是帶“墓”字的。這類最多，具體有稱“墓志銘”的，如《宋湯君夫人周氏墓志銘》；有稱“墓銘”的，如《宋故馬君夫人潘氏墓銘》；有稱“墓記”的，如《宋故朱君仁仲墓記》；還有稱“墓志”的，如《先妣墓志》，119通墓志銘中以“墓”相稱的有88通。第二類是帶“壙”字的。稱“壙志”“壙銘”“壙記”等，如《有宋季公壙志》《宋故路帥唐公壙記》等，這一類的數(shù)量比較多。另外，還有零星的稱作“窆銘”“柩”的。極少數(shù)省略題名，直接進入正文的。三是題額位置與格式不同。從題額的位置看，大多數(shù)墓志銘均橫刻在正文上部，用篆體書寫為多，也有用楷書、隸書書寫的。有的墓志銘題寫在正文最右側(cè)位置，頂格豎刻，正文在其左側(cè)從頂格往下自右往左直排豎刻，落款在正文的最左側(cè)，如同古文的寫作格式，題名的字體和大小與正文一致。其他有11通墓志銘題額豎刻在正文中間，字體以楷書為主，篆書、隸書比較少見。四是起草墓志銘的作者和字數(shù)不同。從館藏墓志拓片看，其中有一部分是逝者家屬請當時名人撰寫的，如《宋故承議郎朱君墓志銘》，其撰文者為上官均，據(jù)《宋史》記載，上官均字彥衡，邵武人，為神宗熙寧年間進士，是歷經(jīng)神宗、哲宗、徽宗三朝的重臣。但名人所撰的墓志畢竟還是少數(shù)，普通人家一般都委托親眷中有文化的人來撰寫，如《先妣墓志》的撰寫者就是逝者的兒子馬舉，《韓干卿之妻吳氏墓志》的撰寫者就是吳氏的丈夫韓干卿，其他還有的是逝者侄子、外甥、女婿等撰寫的。家人、親戚對逝者有深厚的感情，并對逝者本人生平了解頗多頗深，因此撰文雖不及名人文采飛揚，但情真意切。從志文的內(nèi)容看，紹興宋代墓志層次分明、敘事語言精練、情感真切，字數(shù)大多在300字至500字之間，最短的《宋趙氏孺人墓志》僅69字，最長的《宋故右中奉大夫秘閣修撰宋公墓志銘》超過2000字。

三

南宋時紹興一度成為南宋皇朝的首都，定都臨安后，紹興仍是事實上的陪都。因此，宋代文化的研究與開發(fā)利用對于紹興乃至整個浙江經(jīng)濟社會的發(fā)展有著特別重要的意義，而宋代紹興墓志是研究宋代歷史文化的一種十分重要的實物，可以作為研究開發(fā)的第一手資料。

墓志檔案的價值，首先，體現(xiàn)在能夠?qū)B興宋代歷史（地方志）起到補證作用上。紹興市檔案館館藏的這批墓志檔案中有部分墓主是宋代的達官顯貴，有的還是朝廷重臣，如《宋故武功大夫高州刺史馮公墓志銘》墓主是授武功大夫、高州刺史馮邦正，《史巖之墓志》墓主人為史巖之（前文已提及），這些志文記述的內(nèi)容往往是紹興宋代歷史的補證材料，有助于對宋代紹興某一歷史人物、歷史事件作出較為客觀、真實、完整的評價。另外，在墓志銘中，一般會對墓主的生卒年月、籍貫、墓葬地點、生平事跡、道德品行等情況作出明確記載，因此墓志銘也是編修家譜、地方志的基本素材。其次，體現(xiàn)在對宋代紹興社會生態(tài)方面的研究價值上。如有的墓志銘記錄和反映了當時的一些社會民情，有的記錄了墓主人生前做官的任職經(jīng)歷、異地交流轉(zhuǎn)任等情況，對于研究宋代諸如官制、地名、風俗等具有重要價值。再次，體現(xiàn)在文學及書法方面的研究價值上。館藏的墓志銘中不乏修辭典雅、文采精美、書法精湛的極妙文章，這些作品往往都出自宋代不同時期的達官顯貴、大家名流之手，這些墓志不僅較好地保存了這些大家的藝術(shù)珍品，對于研究宋代紹興碑銘文化和書法藝術(shù)具有極高的價值。

四

古代墓志石刻檔案是一種寶貴的歷史檔案，更是國家和社會重要的歷史文化遺產(chǎn)，檔案部門對其有著義不容辭的收藏和保護責任，更重要的是要積極開發(fā)利用好。宋代紹興墓志銘拓片是民間收藏愛好者經(jīng)過多年收集積累的，幾經(jīng)轉(zhuǎn)展反復，其大多數(shù)拓片紙張已開始發(fā)黃，并呈卷曲皺褶狀，有的還產(chǎn)生了破損霉變，情況比較嚴重，檔案質(zhì)量堪憂。這批珍貴檔案接收進館后，紹興市檔案館及時組織力量進行熨整和防霉防蟲處理，同時開展數(shù)字化掃描等一系列原件保護工作，并按年代順序進行整理編目，賦予每一張墓志銘拓片新的題名和館編檔號，第一時間放進檔案特藏庫進行永久保存。與此同時，市檔案館邀請相關(guān)博物館、紹興文理學院的專家學者以及金石收藏家等進行研究認證，對每一通墓志銘的形制、文體及年代進行全面鑒定、考證，組織文史工作者將所有墓志銘拓片上的志文逐一辨認輯錄下來，整理成篇，與紹興會稽金石博物館合作將拓片圖像與原文結(jié)集出版，讓這批珍貴檔案來自于社會、服務(wù)于社會。