呂紅　郭夏楠

摘要：研究格式塔理論中與空間設(shè)計(jì)的其通部分，為概念書(shū)店的室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供一些切實(shí)可行的理論依據(jù)。通過(guò)梳理格式塔心理學(xué)的本質(zhì)及其中的“圖—底關(guān)系”、“場(chǎng)”的概念、“閉合性原則”的經(jīng)典理論，以及對(duì)現(xiàn)有的概念書(shū)店室內(nèi)設(shè)計(jì)案例進(jìn)行研究分析?？偨Y(jié)出格式塔心理學(xué)中的“行為”與“意識(shí)”對(duì)于概念書(shū)店室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中的深刻影響。提出概念書(shū)店的設(shè)計(jì)應(yīng)注重讀者在空間中的視覺(jué)精神體驗(yàn)以及整體空間體驗(yàn)感受，凸顯人文情懷。

關(guān)鍵詞：格式塔心理學(xué) 室內(nèi)設(shè)計(jì) 概念書(shū)店 應(yīng)用

中圖分類號(hào)：TU247 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2019）08-0142-03

引言

當(dāng)前的時(shí)代是電子化的高科技時(shí)代，無(wú)紙化互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨沖擊著實(shí)體書(shū)店的生存，但是一些具有綜合經(jīng)營(yíng)類觀念又獨(dú)具美學(xué)特色的概念書(shū)店，在普遍的困境中卻成為了成功的典范。例如廣州的方所書(shū)店，成都的言幾又書(shū)店，揚(yáng)州的鐘書(shū)閣等，不僅吸引著大量的讀者前往，更是成為了一座城市的網(wǎng)紅打卡地點(diǎn)。基于對(duì)這些成功的概念書(shū)店室內(nèi)設(shè)計(jì)的研究，發(fā)現(xiàn)他們都是以“以人為本”的需求理念為出發(fā)點(diǎn)。注重讀者的心理感受體驗(yàn)以及貫徹到每個(gè)角落的美學(xué)價(jià)值。這就促使設(shè)計(jì)師要重視從心理學(xué)派理論中吸取創(chuàng)作養(yǎng)料，將其與概念書(shū)店的設(shè)計(jì)相結(jié)合，同時(shí)為概念書(shū)店的整體設(shè)計(jì)提供理論指導(dǎo)。

一、格式塔心理學(xué)本質(zhì)

格式塔心理學(xué)（gestalt psychology）也稱完形心理學(xué)，由上世紀(jì)初奧地利及德國(guó)的心理學(xué)家創(chuàng)立。它不單獨(dú)強(qiáng)調(diào)客體的特征，或者只是知覺(jué)主體的主觀意識(shí)，而是主張當(dāng)人類心靈和物理世界在發(fā)生聯(lián)系時(shí)的一種“自動(dòng)趨同狀態(tài)”，是一種主客體的互動(dòng)過(guò)程。最基本特征是反對(duì)個(gè)體元素分析，認(rèn)為任何整體總比它的個(gè)體之和多。其中提出的圖一底關(guān)系、“場(chǎng)”的概念、閉合性原則等主要理論，不僅對(duì)視覺(jué)感知具有一定意義，同時(shí)在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，特別是在概念書(shū)店這種文化綜合體的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，格式塔理論的推演和應(yīng)用對(duì)科學(xué)探討及設(shè)計(jì)規(guī)律的總結(jié)具有積極指導(dǎo)意義。

二、“圖一底關(guān)系”在概念書(shū)店室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用

從字面上的意思來(lái)說(shuō)“圖底關(guān)系”中的圖就是你想要表現(xiàn)的主體，而底則是它的背景。1954年魯根阿恩海姆出版的《藝術(shù)與視知覺(jué)》一書(shū)中提到的“圖底關(guān)系”是從整個(gè)空間的前后關(guān)系來(lái)考量的，即當(dāng)主體表現(xiàn)的突出明確時(shí)，背景就會(huì)隨之弱化;而當(dāng)主體表現(xiàn)得相對(duì)不明確時(shí)，主體便會(huì)被觀者不自覺(jué)的感知為由背景單獨(dú)分離出來(lái)的一部分實(shí)體;主體和背景互相貫穿其中并且形態(tài)相似時(shí)，主體和背景的身份就可以互換。由此也可以說(shuō)明圖底關(guān)系是相對(duì)而言的，是由大腦的主觀意識(shí)來(lái)選擇的。

就室內(nèi)空間而言，大部分的視覺(jué)空間領(lǐng)域?qū)儆凇暗住钡牟糠?。如將圍合空間的地面、墻面和頂面，或者較大的室內(nèi)構(gòu)件、裝飾隔斷等作為背景襯托出環(huán)境中的主體圖形。“底”在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，做形態(tài)上的重復(fù)、近似和中性的色彩和燈光處理，不僅可以加強(qiáng)空間的整體性和統(tǒng)一性，而且有利于突出空間主體和視覺(jué)焦點(diǎn)。室內(nèi)的家具陳設(shè)品、裝飾燈具及植物景觀作為空間主體圖形，可以通過(guò)其形態(tài)、色彩和動(dòng)態(tài)的適度夸張?jiān)鰪?qiáng)其視覺(jué)效果。就像一副令人賞心悅目的繪畫(huà)作品，主體清晰明確、跳躍新穎、色彩悅目;陪襯則簡(jiǎn)潔大方、穩(wěn)重含蓄、色彩淡雅;兩者相輔相成形成一種穩(wěn)定的關(guān)系，便能帶給人們視覺(jué)美的享受。將“圖一底關(guān)系”理論應(yīng)用于概念書(shū)店的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，應(yīng)特別注意把握整體與局部、視覺(jué)中心與環(huán)境背景的關(guān)系處理，做到“圖精底寬”，即圖形量少質(zhì)精，獨(dú)具特色，精致考究，使之成為概念書(shū)店中的視覺(jué)亮點(diǎn);而作為整體的背景，則應(yīng)尚雅尚簡(jiǎn)，內(nèi)斂平和，寬綽放松，起到烘托和陪襯作用。在概念書(shū)店室內(nèi)設(shè)計(jì)中具體應(yīng)用圖形與背景的關(guān)系時(shí)，可以采用以下處理手法：

（一）強(qiáng)化色彩對(duì)比

色彩的對(duì)比度是實(shí)現(xiàn)“圖一底關(guān)系”的重要途徑2--。當(dāng)色彩產(chǎn)生對(duì)比時(shí)想要表達(dá)的主體的可讀性和注目性是十分強(qiáng)烈的，被凸顯出來(lái)的—方稱為圖形，而被弱化的一部分便成為背景。在概念書(shū)店的室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以通過(guò)強(qiáng)化色彩的色相對(duì)比、明度對(duì)比、純度對(duì)比的方式來(lái)激活主體中心的表現(xiàn)力。

（二）運(yùn)用特異構(gòu)成設(shè)計(jì)手法

在概念書(shū)店設(shè)計(jì)中，適當(dāng)運(yùn)用特異構(gòu)成的設(shè)計(jì)手法，對(duì)某特定視覺(jué)中心進(jìn)行圖形的突變處理，能夠使之區(qū)別于周圍有規(guī)律，有節(jié)奏的視覺(jué)印象，起到強(qiáng)化和分離的作用。具體可運(yùn)用色彩特異，材質(zhì)特異，形狀特異，光影特異等幾種手法在保證概念書(shū)店室內(nèi)整體環(huán)境和諧，穩(wěn)定的情況下來(lái)打造視覺(jué)聚焦的中心點(diǎn)。例如成都的言幾又書(shū)店，區(qū)別于普通書(shū)店的書(shū)籍展柜設(shè)計(jì)形式，它在中央設(shè)置了一個(gè)圓柱狀的立式書(shū)架，以獨(dú)特的環(huán)形造型與周圍方形陣列書(shū)柜相區(qū)分，使讀者視覺(jué)能夠迅速捕捉到最核心的展示部分。這種在突出環(huán)境中主體地位的設(shè)計(jì)方式，極好地把握了書(shū)店的整體氛圍和空間格調(diào)。在概念書(shū)店室內(nèi)設(shè)計(jì)中，采用適當(dāng)?shù)姆绞酵怀鰣D形，起到吸引讀者視線，強(qiáng)化讀者的記憶點(diǎn)和畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，如圖1。

三、概念書(shū)店室內(nèi)設(shè)計(jì)中的“場(chǎng)”作用力

“場(chǎng)”是個(gè)物理概念，是物質(zhì)存在的基本形態(tài)之一。“場(chǎng)”的概念在心理學(xué)領(lǐng)域與物理學(xué)的理解略有不同。“場(chǎng)”在不同環(huán)境下所產(chǎn)生的個(gè)人心理活動(dòng)既受心理場(chǎng)的影響也受物理場(chǎng)的影響，可以理解為知覺(jué)系統(tǒng)的加強(qiáng)與衰減。通常任何具體的心理活動(dòng)或者行為都是在整體環(huán)境的約束下產(chǎn)生的，物理現(xiàn)象和與之對(duì)應(yīng)的心理現(xiàn)象都是可以保持力關(guān)系的整體。所有這些力，如物理力、生理力和心理力都發(fā)生在同場(chǎng)所之中，故被稱為“場(chǎng)”作用力。涉及到環(huán)境室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，要注意當(dāng)人們?cè)诟兄娇臻g及事物的不同形態(tài)時(shí)，在此物理場(chǎng)的引導(dǎo)下所產(chǎn)生不同心理反應(yīng)，所以在概念書(shū)店室內(nèi)設(shè)計(jì)中，要意識(shí)到營(yíng)造整體空間物理場(chǎng)的重要性。

在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，如果設(shè)計(jì)師首先考慮僅僅是各種造型的美學(xué)原則，自然便會(huì)忽視了心理在形式美法則中起到的作用。有意識(shí)的平衡物理場(chǎng)和心理場(chǎng)的關(guān)系，形成良好的“力的結(jié)構(gòu)”，才會(huì)創(chuàng)作出滿足人們內(nèi)心需求的優(yōu)質(zhì)作品。在概念書(shū)店室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以從以下幾個(gè)方面來(lái)豐富空間的場(chǎng)力關(guān)系：

（一）力的平衡

平衡也稱均衡，物理學(xué)上是指兩個(gè)或兩個(gè)以上不同的力作用于一個(gè)物體上，各個(gè)力相互抵消，從而達(dá)到一種平衡，穩(wěn)定的狀態(tài)。格式塔心理學(xué)空間力場(chǎng)的平衡與物理學(xué)中的平衡一樣，都是整體包涵的每個(gè)元素達(dá)到了一種穩(wěn)定停頓時(shí)的一種分布狀態(tài)，其中所涉及的顏色、材質(zhì)、體積等都得到了確定。當(dāng)人們進(jìn)入一個(gè)陌生的空間時(shí)，大腦能夠匯總并將外部各方面的刺激運(yùn)營(yíng)到一個(gè)相互制衡的狀態(tài)，使眼睛獲得平衡體驗(yàn)，進(jìn)而在生理的和心理上感受平衡的空間場(chǎng)力所帶來(lái)的審美過(guò)程。這里說(shuō)的力的平衡包括對(duì)稱平衡和非對(duì)稱平衡這兩個(gè)部分。

1.對(duì)稱平衡

對(duì)稱平衡是以中軸線為分界線，使兩側(cè)呈現(xiàn)出同形狀，同大小，同體量等完全重合的視覺(jué)效果。給人一種穩(wěn)重，寧?kù)o的心理感受。在概念書(shū)店室內(nèi)設(shè)計(jì)中適量使用對(duì)稱平衡不僅可以營(yíng)造書(shū)店所需的安靜的閱讀氛圍，也是實(shí)現(xiàn)書(shū)店簡(jiǎn)潔化、條理化設(shè)計(jì)的一個(gè)有效手段。例如巴西圣保羅的Cultura書(shū)店在總體布局就運(yùn)用了對(duì)稱平衡方式，整體空間秩序井然，它給剛步入書(shū)店的讀者注入了一種和諧、安靜、條理的整體知覺(jué)感受，體現(xiàn)了一個(gè)好的格式塔形式最主要的特征。這種創(chuàng)作思路形式簡(jiǎn)潔明了，無(wú)論是選擇兩側(cè)的書(shū)籍進(jìn)行翻閱，還是在中間的休閑座椅進(jìn)行交談休憩一目了然，簡(jiǎn)化了讀者的行動(dòng)思維路線，使讀者的心情放松，神經(jīng)保持在平衡狀態(tài)，很好地滿足了人的眼睛與大腦活動(dòng)對(duì)平衡的需要，完成了生理和心理的力的平衡，如圖2。

2.非對(duì)稱平衡

非對(duì)稱平衡在藝術(shù)性，設(shè)計(jì)感方面表現(xiàn)突出。在非對(duì)稱平衡設(shè)計(jì)中，空間里的不同要素相互作用并產(chǎn)生不同的力場(chǎng)，盡管各要素的形態(tài)不同，但最終受場(chǎng)的制約能夠保持重心的力的平衡。非對(duì)稱平衡始終在動(dòng)態(tài)和變化中尋求平衡，因此更具視覺(jué)的能動(dòng)性和活力。創(chuàng)意性、趣味性、藝術(shù)性是概念書(shū)店設(shè)計(jì)不可缺少的關(guān)鍵詞，與非對(duì)稱創(chuàng)作理念和形式上非常符合。概念書(shū)店的非對(duì)稱平衡設(shè)計(jì)需建立在人的心理經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，考慮各組成要素在視覺(jué)分量及整個(gè)空間中的場(chǎng)力狀況，通過(guò)形態(tài)、色彩、肌理等具體設(shè)計(jì)元素的合理安排、共同作用，使概念書(shū)店的氛圍實(shí)現(xiàn)一種不平衡的美感。如日本的蔦屋書(shū)店，其中特設(shè)的兒童專區(qū)在整個(gè)書(shū)店中頗具特色。設(shè)計(jì)師從兒童活潑好動(dòng)、對(duì)事物有著較大的獵奇心理、喜歡視覺(jué)變化的性格特點(diǎn)出發(fā)，在兒童閱覽區(qū)域運(yùn)用了流動(dòng)的曲線，靚麗柔和的色彩，以及觸感親和的天然材質(zhì)打造出孩子的“室內(nèi)公園”。雖然運(yùn)用了動(dòng)態(tài)豐富的空間布局和設(shè)計(jì)形式，但在整個(gè)“場(chǎng)”力的制約下，不僅保持力的平衡，還展現(xiàn)出獨(dú)特的生機(jī)活力，如圖3。

（二）力的漸變

格式塔理論認(rèn)為，當(dāng)組成整體的各要素通過(guò)一定的秩序排列，并與人的心理感知達(dá)到同形狀態(tài)時(shí)，人們便獲得了事物的整體形象。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，無(wú)論是形狀、數(shù)量、顏色、材質(zhì)等產(chǎn)生的依序遞次的變化，都會(huì)在人們的視知覺(jué)上表現(xiàn)為一個(gè)力的方向?？臻g力場(chǎng)的漸變是通過(guò)設(shè)計(jì)元素的細(xì)微變化和視覺(jué)的推移而慢慢產(chǎn)生的，它們按照各元素一定的內(nèi)在邏輯關(guān)系和力的相互作用來(lái)影響整個(gè)“場(chǎng)”的變化，不僅能夠讓人們產(chǎn)生一種時(shí)間推移的心理感受，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生空間的節(jié)奏韻律效果，極具秩序美感。概念書(shū)店室內(nèi)設(shè)計(jì)也可以利用力場(chǎng)漸變的手法，通過(guò)數(shù)量的漸變、形狀的漸變、顏色的漸變來(lái)營(yíng)造書(shū)店的節(jié)奏韻律美。如圖4的廣州的方所書(shū)店，吊頂區(qū)域由長(zhǎng)短漸變的木格柵構(gòu)成豎向吊頂，長(zhǎng)度由南向北依次變短，在視覺(jué)心理上形成一股從南向北的力量，構(gòu)成豐富的節(jié)奏韻律，同時(shí)也增強(qiáng)了空間的流動(dòng)感。這個(gè)吊頂設(shè)計(jì)成功之處在于使讀者“不動(dòng)”的情況下，產(chǎn)生“動(dòng)”的心理體驗(yàn)，有計(jì)劃地感受到整個(gè)書(shū)店的室內(nèi)空間序列變化和活潑的節(jié)奏韻律感，形成對(duì)書(shū)店的整體性認(rèn)知。

（三）力的強(qiáng)弱

當(dāng)兩個(gè)進(jìn)行對(duì)比的客觀對(duì)象在形狀、顏色、大小、材質(zhì)、位置等要素存在差異時(shí)，會(huì)使人在心理上產(chǎn)生一種力的強(qiáng)弱感。這種視覺(jué)刺激應(yīng)用于設(shè)計(jì)中，有助于突破形式單調(diào)乏味的一面。在概念書(shū)店室內(nèi)空間里，借助作用力在天花、墻地面等界面造型、材質(zhì)肌理、燈光色彩和位置方位等要素的強(qiáng)弱對(duì)比處理，可以造成空間的節(jié)奏和張力，打造出視覺(jué)亮點(diǎn)。例如巴西圣保羅的Libraria da Vila書(shū)店，在分隔一層與二層的天花剖面上做了一個(gè)環(huán)形書(shū)架，打通的一層與二層在空間的虛實(shí)體量和色彩上形成一種力的強(qiáng)弱對(duì)比，同時(shí)，構(gòu)建上下貫通，虛實(shí)相生的環(huán)形空間聯(lián)系，使讀者在物理場(chǎng)的引導(dǎo)下產(chǎn)生更為親和的心理體驗(yàn)，如圖5。

四、閉合性原則在概念書(shū)店室內(nèi)空間的營(yíng)造

當(dāng)一個(gè)不連貫或有缺口的圖形，被觀察者在心理上盡可能感知為“閉合”、“完好”的圖形時(shí)，即構(gòu)成閉合性原則的格式塔。閉合性原則是從客觀的“無(wú)”到心理的“有”，這種由視知覺(jué)引起的心理層面的閉合界限在客觀上是不存在的。在概念書(shū)店室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用閉合性原則，可以創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)的格式塔作品。

完全閉合的圖形較之非閉合圖形，可以給觀察者更加穩(wěn)定、明確的視覺(jué)感受，而趨向于閉合的視知覺(jué)往往易于構(gòu)建形成具有視覺(jué)張力的新圖形，吸引人們的注意力。

設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，可以刻意組織閉合強(qiáng)弱程度不同形態(tài)，打破人們的心理經(jīng)驗(yàn)，給觀察者留下豐富的遐想空間。例如在如是概念書(shū)店的方案實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師對(duì)概念書(shū)店室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行了視覺(jué)心理創(chuàng)作理念的嘗試。首先，設(shè)計(jì)師打破屋頂固有的整體結(jié)構(gòu)，將中庭植物景觀嵌入圓柱形空間結(jié)構(gòu)中，當(dāng)讀者步入此空間看到這個(gè)開(kāi)放式設(shè)計(jì)時(shí)，讀者的視知覺(jué)心理仍傾向于這是個(gè)完整閉合的屋頂結(jié)構(gòu)。這一打破常規(guī)的空間設(shè)計(jì)，一方面充分利用自然光源滿足了室內(nèi)的照明和光影變化，使豐富的自然采光、植物、空氣與室內(nèi)閱讀環(huán)境融為一體;另一方面與設(shè)計(jì)師期望打造的自然、放松、原生態(tài)的閱讀意境不謀而合。室內(nèi)外聯(lián)系的中庭植物景觀為閱讀區(qū)的讀者創(chuàng)造出一種自然放松的閱讀氛圍，增強(qiáng)了讀者心理與書(shū)店閱讀環(huán)境氛圍的高度契合，如圖6。

結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)以人為本，設(shè)計(jì)旨在創(chuàng)造符合人的心理需求，為人服務(wù)的環(huán)境。格式塔作為一個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)理論，為環(huán)境室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域提供了更人性化的視角和規(guī)則。深入研究行為心理理論，在設(shè)計(jì)中更深層次的契合環(huán)境使用者的行為習(xí)慣，對(duì)提升環(huán)境品質(zhì)和使用者的情感體驗(yàn)具有重要價(jià)值。在本文案例的分析中，可以明顯看出所述原理之共性無(wú)不關(guān)乎以人為主體的人性化心理空間意境的營(yíng)造，并在此過(guò)程中強(qiáng)調(diào)人的參與和體驗(yàn)。因此將格式塔心理學(xué)理論和設(shè)計(jì)法則糅合到概念書(shū)店的室內(nèi)設(shè)計(jì)研究中，并從中找出體現(xiàn)人文關(guān)懷的心理因素，使概念書(shū)店設(shè)計(jì)心理的研究與應(yīng)用更貼近人對(duì)真實(shí)環(huán)境的體驗(yàn)與追求，創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的格式塔作品。