楊晶晶

《莊子》有言：“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧?！币脒h行，沒有充足的準備，就會陷入寸步難行的尷尬境地。所以，三月聚糧，方能遠行。

“世界那么大，我想去看看”，這封辭職信曾火遍網絡，時隔三年，這十個字仍然留存在人們心里?？梢晃恍ｉL的話，瞬間便讓同學們的心平靜下來，陷入深沉的思索——“同學們，世界那么大，你憑什么去看看？”這句話好似一盆冷水，澆滅了對詩和遠方的美好向往，但不得不承認，這的確是一個現(xiàn)實而又無法逃避的問題。

在物欲橫流的今天，如果想像老年的杜甫那樣，靠朋友的接濟來生活無異于白日做夢。杜老節(jié)操高尚，老年卻生活困頓，舉步維艱，只能感時傷懷，吟詩作對。所以，沒有良好的物質基礎，是難以在社會上立足的，更遑論遠行了。而且我們現(xiàn)階段還是在依靠父母的“接濟”生活，又憑什么去看世界呢？

經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎。這條亙古不變的社會規(guī)律貫串我們生活的始終。雖然我們現(xiàn)在無力改變經濟基礎，但可以先修好“上層建筑”。上層建筑當然不是空中樓閣，而是需要我們一捧土，一塊磚地往上壘的?！巴痢笔强茖W文化知識，“磚”是為人處世的原則，土與磚的積累程度決定“上層建筑”的高度，“上層建筑”的高度決定你看世界的角度，看世界的角度也就決定你最終是“學鳩”還是“大鵬”了。

《勸學》中說“積土成山，風雨興焉”，為了“積土”（即學習更多的文化知識），我們要多讀書，多積累。盡管現(xiàn)實多磨難，但有書香滋潤的心靈會更加堅毅，不懼苦難，我們要用學問來豐盈內心，用知識來充實大腦，相信我，當這兩樣積累到一定的程度，物質自然就有了。但錢夠了，知識豐富了，你還不能任性出走，社會并非一個孤島，我們不能獨善其身。在與人交往的過程中，也要注意為人處世的方法。別忘了遠行前也一定要將品德裝進行囊。

遠行，這個美麗而令人向往的詞，踐行它確實不容易，需要我們一路學習，一路積累，一路提升。遠行路上，我們既要有走陽關道的淡然，也要有過獨木橋的孤勇。三月聚糧，方能遠行。

【湖北省公安二中高三（6）班，指導老師：石小燕】