郝 玲

（寧夏大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，寧夏 銀川 750021）

一、合唱作品分析

《希伯萊奴隸合唱》選自歌劇《納布科》的第三幕，用飛翔吧思想，乘著歌聲的翅膀，是世界歌劇史上最有名的合唱之一，歌詞感人，深入肺腑，被譽(yù)為“意大利第二首國(guó)歌”。這首合唱作品是一部講述巴比倫國(guó)王納布科與希伯萊人斗爭(zhēng)的戲中戲，希伯萊人、猶太人、以色列人是同一民族在不同歷史時(shí)期的稱謂。歌詞講述了巴比倫國(guó)王率軍進(jìn)攻耶路撒冷，打敗了希伯萊人，焚毀了耶路撒冷城，將國(guó)王與臣民五萬(wàn)多人虜?shù)搅税捅葌愖雠`，驅(qū)使他們建造了巴比倫城，史稱巴比倫之囚。從此希伯萊人被迫背井離鄉(xiāng)，流落到世界各地，心有去國(guó)懷鄉(xiāng)之情，深陷絕境后悲苦萬(wàn)分，并且傾訴、請(qǐng)求上帝寬恕和解救。這首作品旋律優(yōu)美抒情，歌詞與音樂(lè)相得益彰，靜穆中帶有憂傷，內(nèi)心起伏跌宕，熱情歌頌了被俘的希伯萊人不甘受奴役，思念家鄉(xiāng)，懷念祖國(guó)的真摯感情。

作者介紹：威爾第（1813—1901），意大利人，歌劇作曲家，29歲創(chuàng)作歌劇《納布科》成功，真正奠定威爾第在歌劇領(lǐng)域地位的是四十歲前后創(chuàng)作的《茶花女》《弄臣》和《游吟詩(shī)人》三部歌劇，中期創(chuàng)作有《唐卡洛斯》《命運(yùn)的力量》等等。受法國(guó)大歌劇的影響，1871年創(chuàng)作的《阿伊達(dá)》標(biāo)志著這一階段的高峰。晚期創(chuàng)作了《奧賽羅》。

二、曲式分析

《希伯萊奴隸合唱》是單二部曲式主調(diào)建立在升F大調(diào)上。

一級(jí)曲式結(jié)構(gòu) A B二級(jí)曲式結(jié)構(gòu) 引子 a a1 b a1 c c1 d a2小節(jié)數(shù) (1-11)(12-16)(17-20)(21-24)(25-28)(29-32)(33-36)(37-40)(41-45)調(diào)性 #F #f #F

引子（1-11）：前五小節(jié)音樂(lè)歡快，具有跳動(dòng)感，運(yùn)用上行的琶音以及均值性七和弦，似乎表現(xiàn)希伯萊人熱鬧的生活場(chǎng)景。之后從第六小節(jié)開(kāi)始，音樂(lè)沉重，上方運(yùn)用震音記號(hào)，下方為先上行后下行的跳動(dòng)的三連音，并且是上下八度關(guān)系的雙音。之后右手運(yùn)用四拍子的顫音，使用斷奏手法，下方為長(zhǎng)音持續(xù)的三連音，這一段像是對(duì)音樂(lè)背景的訴說(shuō)。

A（12-28）：此樂(lè)段是由四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的收攏性樂(lè)段。

a（12-16）：開(kāi)始是弱起小節(jié)，織體先現(xiàn)，之后四個(gè)聲部在第四拍同時(shí)進(jìn)行，分別為上下八度的模仿關(guān)系，大量運(yùn)用附點(diǎn)音符和三拍子，旋律線條為波浪型，伴奏左手為均值性、折轉(zhuǎn)型的琶音，右手為和聲襯托聲部。和聲在屬音開(kāi)放，描寫了希伯萊人背井離鄉(xiāng)，對(duì)回歸故土的深切渴望。

a1（17-20）：此樂(lè)句是a樂(lè)句的變化重復(fù)，第19小節(jié)運(yùn)用折轉(zhuǎn)型的三連音，先上行后下行，給人停頓感；最后“親愛(ài)家鄉(xiāng)”，把對(duì)家鄉(xiāng)的思念表現(xiàn)于內(nèi)心深處；和聲收束于主音，構(gòu)成收攏性樂(lè)段。

b（21-24）：此樂(lè)句與a樂(lè)句是對(duì)比關(guān)系，以“致敬啊”前三個(gè)音為動(dòng)機(jī)展開(kāi)，逐層遞進(jìn)，多處使用級(jí)進(jìn)下行的三連音，表現(xiàn)了對(duì)約旦河、錫安山的思念。

a1（25-28）：此樂(lè)句與a1樂(lè)句為完全重復(fù)關(guān)系，歌詞使得情感更進(jìn)一層，表達(dá)了希伯萊人對(duì)祖國(guó)的懷念，對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，以及被驅(qū)使的悲痛心情。

B（29-51）：引申關(guān)系，此樂(lè)段由四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成。

c（29-32）：此樂(lè)句用連續(xù)的疑問(wèn)句表達(dá)去國(guó)懷鄉(xiāng)的悲痛，情感噴涌而出，下方伴奏左手用斷奏的均值性音符，呈鋸齒型，右手采用柱式和弦，各和弦均有頓音記號(hào)，音樂(lè)表現(xiàn)的短促而又富有彈性。后樂(lè)節(jié)力度上與前樂(lè)節(jié)形成對(duì)比，和聲收束于屬音。

c1（33-36）：此樂(lè)句與前一樂(lè)句是變化重復(fù)關(guān)系。

d（37-40）：調(diào)性轉(zhuǎn)入#f小調(diào)，此樂(lè)句與前一樂(lè)句是對(duì)比關(guān)系，像是對(duì)之前疑問(wèn)句的答復(fù)，通過(guò)再唱故鄉(xiāng)的歌曲，再唱消逝的以往，來(lái)慰藉自己的懷鄉(xiāng)之情。鋼琴伴奏右手采用斷奏的均值性琶音，或上行或下行，左手為旋律聲部，采用柱式和弦。

a2（41-51）：再現(xiàn)句，調(diào)性轉(zhuǎn)入#F大調(diào)，通過(guò)逐級(jí)上行的琶音增強(qiáng)動(dòng)力，音樂(lè)回到主旋律，給人蕩氣回腸之感。從45小節(jié)開(kāi)始是擴(kuò)充部分，運(yùn)用圣詠式的詠嘆調(diào)，第（45-48）小節(jié)鋼琴部分左右手均為折轉(zhuǎn)型的六連音，具有流動(dòng)感，第49小節(jié)運(yùn)用長(zhǎng)音持續(xù)，鋼伴部分為同音反復(fù)的柱式和弦。和聲在主音結(jié)束，構(gòu)成收攏性樂(lè)句，表達(dá)了對(duì)可貴生命的珍愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的依戀和不舍。

速度：此曲速度為廣板，速度緩慢，抒情的如歌的演唱，正如歌詞所說(shuō)的那樣“我們的渴望，我們的家鄉(xiāng)，向著約旦河，向著錫安山，懷念我們美麗的祖國(guó)，懷念我們的苦難家鄉(xiāng)，讓我們?cè)俪枢l(xiāng)的歌曲，”將去國(guó)懷鄉(xiāng)的悲痛表現(xiàn)的淋漓盡致。

力度：此樂(lè)曲開(kāi)始力度為p，之后音樂(lè)厚重有力，力度為f，主題出現(xiàn)前音樂(lè)變得靈動(dòng)活潑，總體布局為p-f-pp。A段開(kāi)始為p-mf，隨著音樂(lè)的起伏有漸強(qiáng)、漸弱的變化，表明了對(duì)親愛(ài)家鄉(xiāng)的敘述；到了b樂(lè)句力度為f，向熟悉的約旦河、錫安山致敬。B段力度為ff，情感噴涌而出，一句接一句的疑問(wèn)加深了感情的處理，到了d樂(lè)句力度為pp，表現(xiàn)力再唱故鄉(xiāng)歌曲的急切和渴望。至a樂(lè)句回歸主旋律，力度為mf，音樂(lè)蕩氣回腸，悠揚(yáng)而又沉重，至擴(kuò)充部分音樂(lè)有漸強(qiáng)、漸弱的變化，結(jié)尾處力度為pp，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的戀戀不舍，之后余音繚繞。

三、演唱分析

《希伯萊奴隸合唱》最大的特點(diǎn)是四個(gè)聲部從頭至尾都是齊唱，和聲上分別為上下八度的關(guān)系，看似簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)卻很縝密。演唱此作品需要用沉重、暗淡的演唱音色。因而《希伯萊奴隸合唱》這首作品要求演唱者的發(fā)聲位置靠后，整體音色保持一致，此作品的重難點(diǎn)是把附點(diǎn)音符的節(jié)奏唱出來(lái)。此外，還多處運(yùn)用三連音，三連音中的多處休止要特別注意演唱時(shí)值，以免唱錯(cuò)而影響整個(gè)作品的節(jié)奏與情感表達(dá)。在整首合唱作品中，節(jié)奏與節(jié)拍方面，運(yùn)用4/4拍，使作品速度中庸，節(jié)拍穩(wěn)定感強(qiáng)，作品內(nèi)容與題材相得益彰，作品鋼琴部分多為和聲襯托作用，左手的分解和弦具有流動(dòng)感，鋼琴伴奏部分與合唱部分渾然天成，密不可分，極大地增強(qiáng)了整首作品的表現(xiàn)力與藝術(shù)性。合唱部分各聲部旋律線條的寫作也極為考究，旋律起伏有致，多采用弱起節(jié)奏，四個(gè)聲部常以第四拍開(kāi)始演唱；因?yàn)楦鱾€(gè)聲部均為上下八度的關(guān)系，因而音色和音量需要特別注意。所有聲部都以胸腔和靠后的位置向中音區(qū)的音色靠攏，尤其是女高音聲部演唱要給人以厚重、沉重之感，不可過(guò)于明亮。下面將整首作品從頭至尾的演唱進(jìn)行特別的強(qiáng)調(diào)和處理。

作品一開(kāi)始演唱需要注意力度為弱，因此演唱方式需要用氣息支撐，弱而不虛，每一句的旋律都要有漸強(qiáng)到漸弱的波浪型的起伏，使歌唱具有流動(dòng)感，之后將“親愛(ài)家鄉(xiāng)”處理為弱唱，表明內(nèi)心對(duì)家鄉(xiāng)的依戀。b樂(lè)句出現(xiàn)多個(gè)變化音，需要注意音準(zhǔn)，“向著約旦河，向著錫安山”演唱注意具有跳動(dòng)感，字頭需要出來(lái)，到a1樂(lè)句處，需要一氣呵成，運(yùn)用不換氣和漸強(qiáng)的方式，團(tuán)員們可在其他位置自由呼吸，“苦難家鄉(xiāng)”處理為弱唱。至B樂(lè)段的c樂(lè)句“告訴我先知的金豎琴為何不響”此處音量稍強(qiáng)，“為什么被掛在那柳樹(shù)上”處理為弱唱，并且注意多處不間斷的休止。c1樂(lè)句并不是單純的重復(fù)，需要與之前的c樂(lè)句形成一定的對(duì)比關(guān)系，在音量上比之前更強(qiáng)，避免強(qiáng)弱對(duì)比不清而導(dǎo)致藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力大打折扣的現(xiàn)象發(fā)生。d樂(lè)句進(jìn)行了轉(zhuǎn)調(diào)，為#f小調(diào)，采用弱唱的處理方式，需要多注意音準(zhǔn)。之后特別強(qiáng)調(diào)進(jìn)入a1再現(xiàn)句時(shí)，演唱時(shí)需要在拿捏中把握情感，把握回歸主旋律的深情，更好的給人以蕩氣回腸之感。此作品擴(kuò)充部分“神圣的祖國(guó)”需要漸強(qiáng)，“啊快給我們力量”處需要漸弱，音量需要極度把控，仿佛訴說(shuō)但還未結(jié)束，更像是此處無(wú)聲勝有聲，話在心里肝腸寸斷，余音繚繞。這首作品把對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的不舍，思念表現(xiàn)的淋漓盡致，靜穆中帶有憂傷，熱情歌頌了希伯萊人不甘受奴役、思念家鄉(xiāng)、懷念祖國(guó)的真摯情感。

四、指揮分析

瓦格納在他所著的《指揮手法》明確的提出：“一個(gè)指揮對(duì)作品演唱速度的選擇，是根據(jù)他對(duì)作品的了解而決定的”?！断２R奴隸合唱》是一首四個(gè)聲部齊唱的合唱作品，作為一名指揮首先要把聲部的進(jìn)出提示指揮的清楚明確，還有預(yù)備拍的提示要準(zhǔn)確到位。這首作品中的預(yù)備拍需要指揮有大幅度的提示，基本都從第四拍進(jìn)入，在第三拍就要給團(tuán)員們做好預(yù)備指示。指揮在排練時(shí)要嚴(yán)格按照譜面上的力度標(biāo)記，特別注意漸強(qiáng)、漸弱、強(qiáng)和弱的處理，指揮揮拍的要點(diǎn)在于指揮圖示幅度的大小，和手位高低的掌控。這首作品為抒情性曲目，注意旋律線條的流暢，以及高位與低位的把控，應(yīng)用控制性虛拍的同時(shí)也要兼用拍點(diǎn)?！断２R奴隸合唱》這首作品A段開(kāi)始的a樂(lè)句需要打控制性虛拍，也兼用拍點(diǎn)的提示，每個(gè)樂(lè)句中都有波浪型的起伏，指揮揮拍手勢(shì)需要注意漸強(qiáng)、漸弱的處理。b樂(lè)句力度稍強(qiáng)，揮拍需要更有力，更富有韌性，在第24-25小節(jié)這里的兩句之間處理為不分句、不換氣和漸強(qiáng)，指揮手勢(shì)的反射線應(yīng)逐漸增大，將第二拍和第三拍打成合拍，更加準(zhǔn)確的給予力度和速度的提示。B樂(lè)段的c樂(lè)句需要有強(qiáng)力度的預(yù)備拍引入，并且運(yùn)用有韌性的拍點(diǎn)動(dòng)作，“告訴我先知的金豎琴為何不響”這一句中間不進(jìn)行換氣，指揮需要揮的更為流暢富有韌性，手勢(shì)上放在高位。下一句突弱，揮拍的休止符需要有明顯的示意動(dòng)作，并且手勢(shì)在低位。c1樂(lè)句同上。d樂(lè)句力度很弱，手勢(shì)要更低一些，在第40小節(jié)處仍采用打合拍的方式，一氣呵成，指揮幅度要更為夸張有力，表現(xiàn)出回歸主旋律的震撼，給足觀眾期待感。A1段為作品的再現(xiàn)部分，與A段形成同頭變尾的關(guān)系，擴(kuò)充部分“神圣的祖國(guó)”漸強(qiáng)，手勢(shì)在高位進(jìn)行，“啊，快給我們力量”手勢(shì)由高向低漸弱處理。之后“讓我們堅(jiān)持到”由低向高位揮拍，“生命最后時(shí)光”手勢(shì)要進(jìn)行到低位，從第48小節(jié)起一直在低位進(jìn)行，手勢(shì)需要沉重感，歌詞“生命最后時(shí)光”的重復(fù)，表達(dá)了希伯萊人對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)深深的思念，這一部分的處理關(guān)鍵在于情感的表達(dá)和力度的收放自如。大排練過(guò)程中，指揮要向合唱團(tuán)員們解釋清楚這部分歌詞所表達(dá)的情感，以幫助團(tuán)員們更好的理解和表現(xiàn)作品內(nèi)容。

五、結(jié)語(yǔ)

《希伯萊奴隸合唱》屬于浪漫主義時(shí)期的合唱作品，這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作思想解放，作者在作品中充分注入了自己豐富的感情；世俗性作品增多，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)及色調(diào)，力度、速度的對(duì)比大大增強(qiáng)。因此無(wú)論在演唱或指揮哪一首合唱作品，都要把握作品的時(shí)代風(fēng)格，在尊重原作的基礎(chǔ)上進(jìn)行二度創(chuàng)作。《希伯萊奴隸合唱》被譽(yù)為“意大利第二首國(guó)歌”，其時(shí)代性和藝術(shù)性價(jià)值耐人尋味。因無(wú)人寫這首作品，筆者很有幸能為這首作品做考究和分析，希望能給合唱排練和演繹起到一些幫助。但限于筆者知識(shí)水平有限，若出現(xiàn)謬誤和不妥之處，懇請(qǐng)得到批評(píng)及指正。