張國鐘

[摘 要]雕塑是藝術(shù)與生活的融合和體現(xiàn)，中國的雕塑經(jīng)過數(shù)年的發(fā)展，一直活躍在人們的生活中，雕塑的應(yīng)用對美化環(huán)境、改變城市景觀起著重要的作用。在此將根據(jù)現(xiàn)代雕塑在景觀設(shè)計(jì)中的作用和意義，對現(xiàn)代雕塑在景觀設(shè)計(jì)的融合與應(yīng)用進(jìn)行簡要論述。

[關(guān)鍵詞] 現(xiàn)代雕塑;景觀設(shè)計(jì);融合應(yīng)用

一、雕塑的特點(diǎn)

（一）觀賞性

雕塑是藝術(shù)家們對美的感受和表達(dá)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美觀和精神生活特點(diǎn)。古今中外，人們都非常注重雕塑在空間里的使用，如園林里的景物雕塑。雕塑的點(diǎn)綴和裝飾讓整個(gè)空間在美學(xué)角度上更具觀賞性。

（二）紀(jì)念性

每個(gè)時(shí)代的雕塑都有一定的紀(jì)念意義和象征意義，紀(jì)念重要的歷史人物和歷史事件，承載和表達(dá)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展和城市文明。

（三）持久性

傳統(tǒng)雕塑基本都是由石頭和金屬制作而成，這些材料具有較好的堅(jiān)固性和持久性，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，雕塑家在創(chuàng)作時(shí)使用的多種雕塑材料越來越多，使雕塑的留存時(shí)間更長。在21世紀(jì)的今天，我們不難看到，幾十年前甚至上百年前的雕塑依然矗立在世界的各個(gè)角落。

二、現(xiàn)代雕塑在景觀設(shè)計(jì)中的作用

（一）增添景觀意境美

雕塑是人們表達(dá)自己藝術(shù)理念的載體，不同題材的雕塑都有著某些特定的象征意義，在景觀設(shè)計(jì)中，雕塑的應(yīng)用能增加一種微妙的意境美，讓觀賞者在景觀里細(xì)細(xì)品味，獲得觀賞樂趣。雕塑隨著時(shí)代的發(fā)展，有著多樣的風(fēng)格和特點(diǎn)?，F(xiàn)代雕塑不同于傳統(tǒng)雕塑，它更注重作品與觀賞者之間的互動(dòng)以及所用材料的多樣性和生態(tài)性，會(huì)通過色彩來表達(dá)創(chuàng)作思想。例如，法國巴黎拉德方斯廣場中心的彩色雕塑為這個(gè)時(shí)尚的城市增添了更多美的體現(xiàn)和解讀。

（二）豐富觀賞者視覺享受

休閑娛樂是景觀設(shè)計(jì)的重要目的和價(jià)值之一，而現(xiàn)代雕塑作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，可以刺激觀賞者的視覺感受，增添景觀的休閑娛樂功能。景觀是靜態(tài)的，現(xiàn)代雕塑作為景觀中的一部分，也是靜態(tài)的，但是人們在觀看和欣賞現(xiàn)代雕塑時(shí)，會(huì)在無形中形成一種人和雕塑的互動(dòng)，為景觀增加了一種動(dòng)態(tài)美，同時(shí)也豐富了人們的觀賞體驗(yàn)。例如，當(dāng)人們?nèi)コ鞘兄械墓珗@游玩時(shí)，除了茂盛的綠植和美麗的鮮花，公園里的現(xiàn)代雕塑也為游客提供了更多的觀賞物體。雕塑的現(xiàn)代性與植物的生態(tài)性會(huì)形成一種有趣和奇妙的搭配，游客會(huì)感受到更豐富、精彩的視覺效果，公園的娛樂休閑性也更強(qiáng)。

三、現(xiàn)代雕塑在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

（一）樹立社會(huì)公共意識

景觀設(shè)計(jì)的服務(wù)對象是人，現(xiàn)代雕塑的設(shè)計(jì)創(chuàng)作也是為了供人觀賞，所以現(xiàn)代雕塑在景觀設(shè)計(jì)中的融合與應(yīng)用應(yīng)該得到人民大眾的接受和認(rèn)可。藝術(shù)家應(yīng)該充分考慮大眾的審美程度和對藝術(shù)的接受程度，不能一味地只按照自己的創(chuàng)作想法來將現(xiàn)代雕塑融合到景觀設(shè)計(jì)中。例如，在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用現(xiàn)代雕塑時(shí)，如果該景觀的服務(wù)對象文化程度較低，應(yīng)用過于抽象的現(xiàn)代雕塑就很難得到人們的接受和認(rèn)可，不利于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代雕塑在景觀設(shè)計(jì)中較好的融合。

（二）現(xiàn)代雕塑和景觀設(shè)計(jì)的聯(lián)系

找到并實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代雕塑和景觀設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系，是現(xiàn)代雕塑與景觀設(shè)計(jì)有機(jī)融合的重要基礎(chǔ)。將現(xiàn)代雕塑融合到景觀設(shè)計(jì)中時(shí)，應(yīng)該充分考慮這兩者的共同點(diǎn)，并在實(shí)際應(yīng)用時(shí)，利用和體現(xiàn)兩者的共同點(diǎn)?，F(xiàn)代雕塑是創(chuàng)作者對某種信息的傳達(dá)，應(yīng)用到景觀中時(shí)會(huì)烘托出一種特定的文化氛圍。例如，在中國的某一中醫(yī)藥大學(xué)的校園里，有一個(gè)李時(shí)珍公園，在這個(gè)公園的景觀設(shè)計(jì)里，除了常規(guī)的設(shè)計(jì)和綠色植物，李時(shí)珍雕塑才是該公園景觀設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆。李時(shí)珍雕塑在這個(gè)公園里得到了合理有效的融合，它突出了公園的主題，讓人們能更直接地感受到李時(shí)珍公園的文化氛圍。

（三）現(xiàn)代雕塑與環(huán)境的和諧共存

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到普遍提高，對生活環(huán)境的要求也越來越高，城市建設(shè)越來越現(xiàn)代化，藝術(shù)氛圍越來越濃厚。現(xiàn)代雕塑不僅僅是傳達(dá)某一信息，也是一種豐富的形態(tài)語言，并且人們在不同的時(shí)代、從不同的角度看雕塑會(huì)得到不同的觀賞體驗(yàn)。在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用現(xiàn)代雕塑時(shí)，應(yīng)考量周邊環(huán)境，在封閉式和開放式環(huán)境下應(yīng)用不一樣的現(xiàn)代雕塑，要使雕塑與環(huán)境和諧融合。

參考文獻(xiàn)：

包聰敏.論現(xiàn)代雕塑與景觀設(shè)計(jì)的交融[J].大眾文藝，2016（17）.

[作者單位]

淘然工作室

（編輯：溫子超）