何文旭

【摘 要】? ?人物訪談類廣播節(jié)目與敘事性文學(xué)作品都以人物為中心，展現(xiàn)人物的成長史。因此，此類節(jié)目在制作中，應(yīng)以明確的情節(jié)意識，對受訪人物的人生經(jīng)歷或觀點思想進(jìn)行選擇、提煉和整合重構(gòu)，實現(xiàn)真實性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】人物訪談? ?情節(jié)意識? ?整合重構(gòu)? ?傳播效果

人物訪談，是現(xiàn)代廣播媒體中的一種重要的節(jié)目形態(tài)，它以強烈的時效性、親切感和現(xiàn)場感，贏得了受眾的支持與喜愛。筆者發(fā)現(xiàn)，人物訪談類廣播節(jié)目要想取得良好的收聽效果和傳播效果，除了具有上述特征之外，還要以較強的情節(jié)性引人入勝，啟人心智。同時，廣播是聲音的藝術(shù)，缺乏視覺的直接觀照和實體認(rèn)知。為廣播增添視覺形象的沖擊力和感染力，在制作人物訪談類廣播節(jié)目的過程中，要建立和強化情節(jié)意識，并以之引導(dǎo)和操控節(jié)目的運行與傳播。

情節(jié)，是小說等敘事性文學(xué)作品內(nèi)容構(gòu)成的重要元素，它展示典型人物的性格，表現(xiàn)人與人、人與環(huán)境的相互關(guān)系。在內(nèi)容構(gòu)成上，人物訪談類廣播節(jié)目與敘事性文學(xué)作品都是以人物為中心，展現(xiàn)人物的動態(tài)成長史。而作為訪談類廣播節(jié)目，除了在內(nèi)容上體現(xiàn)真實性與時效性之外，在主題及結(jié)構(gòu)上，也要呈現(xiàn)出深刻飽滿、曲折動人的特點。

因此，將敘事性文學(xué)作品的情節(jié)構(gòu)筑方式引入人物訪談類廣播節(jié)目的制作中，則具有實現(xiàn)的可行性與操作性。也許有人說，在現(xiàn)實生活中，人物成長的本身就是由生活片段銜接而成的動態(tài)流程，而人物訪談節(jié)目也是日常話語交流的真實再現(xiàn)，所以，將人物的現(xiàn)實生活狀態(tài)在廣播節(jié)目中“原聲回放”，自然就產(chǎn)生了情節(jié)，同時也形成了節(jié)目的天然架構(gòu)。其實，這是一種認(rèn)識的誤區(qū)。首先，在敘事性文學(xué)作品中，為了表現(xiàn)主題，刻畫人物，情節(jié)并不是生活片段的隨意拼接和自由組合，而是運用邏輯性思維對生活材料和事件進(jìn)行合理的組織與安排，使之成為一個具有高度連貫性的內(nèi)在統(tǒng)一的有機整體。其次，人物訪談類廣播節(jié)目也不是對日常談話狀態(tài)的“復(fù)制粘貼”，而是對日常談話進(jìn)行提煉升華，從而在廣播這一媒體平臺上，建立一個具有個性風(fēng)格和社會宣教意義的“交流場”。因此，人物訪談類廣播節(jié)目的運作，應(yīng)是對受訪人物的生活狀態(tài)及成長歷史進(jìn)行審視、選擇、提煉、集中和整合重構(gòu)的過程。而這一過程，正是情節(jié)意識在節(jié)目制作中的實踐和驗證，也是節(jié)目的價值理念得以有效傳播的重要前提。

在訪談類廣播節(jié)目中，受訪人物提供的內(nèi)容，一般包括兩個方面：一是人生經(jīng)歷，二是觀點思想。由于受訪者很多是先進(jìn)模范、知名人士或者在某領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)創(chuàng)造價值產(chǎn)生較大社會影響的公眾人物，其本身的生活經(jīng)歷或職業(yè)生涯往往具有一定的傳奇色彩甚至轟動效應(yīng)。表面上看，這些人物提供的生活經(jīng)歷似乎更便于訪談類節(jié)目制作中的內(nèi)容設(shè)定和情節(jié)布局。其實，要想使節(jié)目激發(fā)更廣泛的社會共鳴，增強傳播效果，絕不能對受訪人物的生活狀態(tài)及其提供的人生經(jīng)歷進(jìn)行直觀式的被動記錄，因為人物的人生經(jīng)歷也不是簡單的年齡與閱歷的線性增長，而是一個行為、情感和認(rèn)知相互影響的時空場景和歷史流變。所以，人物訪談類廣播節(jié)目在策劃及實際操作中，就要對受訪人物所提供的生活素材進(jìn)行多視角的審視、挖掘和辨析，理清素材元素之間的時空關(guān)系、因果關(guān)系和情感關(guān)系，以明確的邏輯思維規(guī)律，對素材元素進(jìn)行提煉和整合。如此一來，在節(jié)目現(xiàn)場中，由訪談?wù)吆褪茉L者所共同創(chuàng)造的節(jié)目內(nèi)容，就是一段經(jīng)過設(shè)計和重構(gòu)的體現(xiàn)著本質(zhì)真實的生活流程，而這一流程又往往遵循著發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局這一“活而有序”的模式，展現(xiàn)出波瀾起伏、曲折生動的獨特風(fēng)格，達(dá)到入耳動心、余味綿長的傳播效果。這種在情節(jié)意識的操控下建立節(jié)目結(jié)構(gòu)的制作程序，筆者在工作中多次進(jìn)行了實踐與感悟。比如在對一些公益人物進(jìn)行訪談時，不是對人物的生活經(jīng)歷照本宣科，平鋪直敘，而是充分挖掘受訪人物生活中的挫折、機遇、成就、情感和得失等諸多的人生“關(guān)鍵點”和“閃光點”，對其進(jìn)行整合和重構(gòu)，并在節(jié)目運行中采用順序、倒敘、插敘以及設(shè)置伏筆、懸念等多種敘事方式和表現(xiàn)手法。這樣的構(gòu)思和操作，不僅使節(jié)目起伏錯落，奇景迭生，更會平添一種峰回路轉(zhuǎn)、搖曳多姿的意趣品質(zhì)，也更有利于正確價值觀和社會正能量的表達(dá)與傳播。

另外，受訪人物提供的若是觀點或思想，因其素材元素本身所具有的抽象性和思辨性，表面上看，似乎很難進(jìn)行感性的處理和情節(jié)性的把握。其實，如果將這些觀點或思想置于科學(xué)、社會、歷史和人文等宏觀視域中進(jìn)行觀照審視，則不難發(fā)現(xiàn)，任何一種觀點或思想都能在現(xiàn)實生活中找到源頭和落腳點，也都有一個萌生、發(fā)展和成熟的過程，而這一過程又往往與受訪人物的人生機遇互動融合并相互認(rèn)證。這樣一來，這些觀點或思想就被置于一個多維而立體的參照系中，凸顯出一定的具象性和畫面感，從而形成一個不乏肌理與質(zhì)感的生命“流線圖”。因此，在節(jié)目制作中，同樣要以明確的邏輯思維和情節(jié)意識，對這些觀點思想條分縷析，化靜為動，變虛為實，從中挖掘生動鮮活的元素，進(jìn)而進(jìn)行提煉加工和邏輯整合，為人物的觀點思想鏤金琢玉，彩線串珠。筆者曾針對藝術(shù)家、教師、科技工作者和學(xué)者等文化人士策劃并制作了一些訪談類廣播節(jié)目，這些受訪者提供的內(nèi)容往往都是一些科技文化產(chǎn)品或思想理論成就，具有其行業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)性和科學(xué)技術(shù)的抽象性，與大眾生活有一定的疏離感。因此，筆者在節(jié)目的制作和運行中，一方面，以大眾化的新聞視角，在這些內(nèi)容中挖掘和提煉能產(chǎn)生社會影響、引發(fā)社會關(guān)注或者民眾反映強烈的文化領(lǐng)域焦點話題;另一方面，在受訪者的日常生活和人生履歷中挖掘和提煉具有時代氣息且能打動人心的生活細(xì)節(jié)。然后，將這一虛一實的兩方面的素材元素融會貫通，借鑒敘事性文學(xué)作品的情節(jié)構(gòu)筑方式，建立起一個虛實相生、形神兼?zhèn)涠值雌鸱墓?jié)目架構(gòu)。筆者發(fā)現(xiàn)，這樣的節(jié)目往往以其鮮明的文化屬性、知識價值以及科學(xué)的內(nèi)在美感和濃郁的人文氣息，適應(yīng)著受眾更高品位的文化追求和審美訴求。

總之，在當(dāng)前的媒體生態(tài)環(huán)境中，作為人際交流和大眾傳媒的對接融合，人物訪談類廣播節(jié)目的存在，為開放而多元的現(xiàn)代社會提供了一個思想交流與情感分享的平臺。而在情節(jié)意識的引導(dǎo)、操控中建立起來的節(jié)目架構(gòu)，將會使這種交流與分享實現(xiàn)真實性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

（作者單位：鞍山廣播電視臺）