黃偉新

摘 要：皮特賽爾茲曾在《活動(dòng)雕刻作品選》一書中寫道“千百年來匠人們制造的各種精巧的活動(dòng)藝術(shù)品遠(yuǎn)比拉奧孔雕像更能贏得人們的喜愛”，這說明讓一件物品動(dòng)起來是人的一種本能愿望。同樣首飾設(shè)計(jì)也不例外，首飾作為人類勞動(dòng)的產(chǎn)物，在不同的歷史背景下其自身的價(jià)值也在不斷的變化，在用戶體驗(yàn)至上的今天，人們對(duì)首飾基本裝飾性功能的需求已經(jīng)上升到情感功能的需求，佩戴者渴望與所佩戴的飾品之間產(chǎn)生情感的互動(dòng)與交流，而具備聯(lián)動(dòng)功能的機(jī)械設(shè)計(jì)為此類首飾的實(shí)現(xiàn)提供了設(shè)計(jì)思路與技術(shù)支持。

關(guān)鍵詞：機(jī)械結(jié)構(gòu)；首飾設(shè)計(jì)；表達(dá)

1機(jī)械結(jié)構(gòu)在首飾設(shè)計(jì)中的表達(dá)方式

1.1變?cè)?/p>

變?cè)ㄍǔＪ且环N綜合考慮的設(shè)計(jì)過程，在當(dāng)前機(jī)械原理的基礎(chǔ)上進(jìn)行零部件的變?cè)?，往往是以一種牽一發(fā)而動(dòng)全身的思維過程。以材料的變?cè)獮槔?，綜合材料是當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要板塊，傳統(tǒng)觀念中的貴金屬在當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)中已不再是限定性條件，因此無論是機(jī)械設(shè)計(jì)還是首飾設(shè)計(jì)，材料的多樣性是二者共同具備的特性，為二者的結(jié)合提供了可能性與突破口。因此進(jìn)行材料研究，了解不同材料的作用、性能、加工方式和加工后的性能，尋找最符合機(jī)械結(jié)構(gòu)要求的材料是進(jìn)行材料變?cè)闹匾h(huán)節(jié)。而要想實(shí)現(xiàn)機(jī)械結(jié)構(gòu)與首飾設(shè)計(jì)的結(jié)合，還要從首飾的角度出發(fā)，可佩戴性是首飾的基本特性，體量因素是實(shí)現(xiàn)首飾可佩戴功能的重要因素，體量越大在選擇材質(zhì)方面的要求越高，材料的輕重是影響佩戴舒適度的重要因素，同時(shí)也是影響機(jī)械運(yùn)動(dòng)靈活性的重要因素，因此就材料的變?cè)裕托枰紤]卻多方面的因素，因此要求設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)樹立一種全局觀念，在對(duì)機(jī)械結(jié)構(gòu)原理有了充分的認(rèn)識(shí)之后，綜合考慮機(jī)械與首飾結(jié)合的可能性，進(jìn)行多方面研究與實(shí)驗(yàn)，選擇最佳的呈現(xiàn)效果。

1.2機(jī)構(gòu)目錄法

由于首飾體量的局限性，個(gè)體構(gòu)件質(zhì)地較小，并不是所有的機(jī)構(gòu)運(yùn)動(dòng)形式都可以直接被應(yīng)用到首飾設(shè)計(jì)中，因此在設(shè)計(jì)過程中更適合應(yīng)用簡(jiǎn)單、直觀的機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)目錄法是機(jī)械設(shè)計(jì)學(xué)中的重要方法，這種設(shè)計(jì)方法有利于對(duì)機(jī)構(gòu)類型的熟悉和掌握，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中可以根據(jù)自己想要的運(yùn)動(dòng)效果從目錄中選擇合適的機(jī)構(gòu)，不同機(jī)構(gòu)的組合可以產(chǎn)生新的運(yùn)動(dòng)效果，圓周運(yùn)動(dòng)可以改變?yōu)樯舷逻\(yùn)動(dòng)、上下運(yùn)動(dòng)可以改變?yōu)樽笥疫\(yùn)動(dòng)。

1.3制作模型

首飾載荷較輕不需要?jiǎng)恿W(xué)的計(jì)算，但是需要對(duì)尺寸有比較精準(zhǔn)的把握，模型制作是一個(gè)重要的方法。模型制作是機(jī)械設(shè)計(jì)中一步必不可少的工作過程，主要原因有兩點(diǎn)，第一要想實(shí)現(xiàn)一個(gè)機(jī)構(gòu)的完美運(yùn)作，單靠想象和圖紙是不夠的，因?yàn)楹芏嘁蛩囟紩?huì)成為運(yùn)動(dòng)完成的限制性因素，如材質(zhì)光滑的、延展性、尺寸的精確度等，都是模型制作才能發(fā)現(xiàn)的問題；第二單靠想象我們的思維很容易受到限制，模型制作有利于開拓思維，進(jìn)行二維平面到三維立體的轉(zhuǎn)換，很多時(shí)候還可以帶來意想不到的效果。

2機(jī)械結(jié)構(gòu)在首飾設(shè)計(jì)中的表達(dá)

2.1首飾設(shè)計(jì)中機(jī)械結(jié)構(gòu)的外在觀感美

機(jī)械結(jié)構(gòu)是機(jī)械美學(xué)的重要組成部分，是一種具有美學(xué)性質(zhì)的功能性結(jié)構(gòu)，可以作為一種裝飾性語(yǔ)言直接應(yīng)用到首飾設(shè)計(jì)中。在《機(jī)械美學(xué)的理論和研究欣賞分析》一文中提到“機(jī)械美學(xué)的欣賞主要表現(xiàn)在外在觀感美和內(nèi)部復(fù)雜機(jī)構(gòu)的合理性兩個(gè)方面”。也就是說具有聯(lián)動(dòng)功能的機(jī)械結(jié)構(gòu)本身就具備獨(dú)特的裝飾作用，可以直接應(yīng)用于首飾設(shè)計(jì)之中，使首飾在具有外在體驗(yàn)感的同時(shí)也具備獨(dú)特的視覺美感。梵克雅寶在1930年以拉鏈為原型創(chuàng)作一款ZIP項(xiàng)鏈“拉鏈”打開狀態(tài)下是一款華麗的項(xiàng)鏈，而在“拉鏈”閉合狀態(tài)下，則變成一條美麗典雅的手鐲。ZIP項(xiàng)鏈?zhǔn)氰罂搜艑氉罹叽硇缘淖髌?，拉鏈作為機(jī)械結(jié)構(gòu)的一種，具有很強(qiáng)的功能性和適用范圍，將拉鏈結(jié)構(gòu)應(yīng)用于首飾設(shè)計(jì)中，使拉鏈變成了一種具備實(shí)用功能的裝飾元素，正是因?yàn)閷?duì)機(jī)械結(jié)構(gòu)的巧妙運(yùn)用，該作品在推出時(shí)，受到了貴族名流的爭(zhēng)相追捧也有藝術(shù)家將通過對(duì)機(jī)械結(jié)構(gòu)的深入研究，將機(jī)械與人體關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)形式相結(jié)合進(jìn)行首飾創(chuàng)作，以人體關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)、尺寸為基礎(chǔ)，將機(jī)械結(jié)構(gòu)作為身體部分的延伸，關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)機(jī)械結(jié)構(gòu)的整體運(yùn)動(dòng)。

2.2首飾設(shè)計(jì)中機(jī)械結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)動(dòng)性

在機(jī)械藝術(shù)品中，藝術(shù)家往往喜歡利用機(jī)械結(jié)構(gòu)的聯(lián)動(dòng)性完成作品一系列的運(yùn)動(dòng)形式，而機(jī)械結(jié)構(gòu)卻被隱藏在作品內(nèi)部，不讓觀者看到其運(yùn)動(dòng)原理以達(dá)到出其不意欣賞效果。梵克雅寶隱秘主題的系列是機(jī)械結(jié)構(gòu)隱藏性應(yīng)用的代表，白金新月戒指珠寶首飾作品將連接結(jié)構(gòu)隱藏于首飾內(nèi)部。設(shè)計(jì)的微妙之處之處在于新月造型的戒面可以360度旋轉(zhuǎn)，搭配底層的鉆石鑲嵌來呈現(xiàn)月相的更替，就像白天與黑夜變換一樣。相約永恒戒指是件以玫瑰味造型元素的變形戒指。將玫瑰花開放的過程移動(dòng)臺(tái)的形式展現(xiàn)在珠寶首飾中，該作品在轉(zhuǎn)動(dòng)的過程中可以展現(xiàn)玫瑰花開的整個(gè)過程。作品通過內(nèi)部螺旋結(jié)構(gòu)的巧妙使用，將玫瑰花開花落的過程以動(dòng)態(tài)的形式記錄在首飾作品中。相約永恒戒指該作品改變了珠寶首飾的靜態(tài)表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)了珠寶首飾的動(dòng)態(tài)變化。將機(jī)械結(jié)構(gòu)隱藏在作品內(nèi)部不僅不會(huì)影響首飾的外觀造型，還會(huì)可以給佩戴者一種突如其來的驚喜感?？偠灾?，將機(jī)械設(shè)計(jì)運(yùn)用到首飾設(shè)計(jì)中是跨學(xué)科領(lǐng)域的應(yīng)用，對(duì)于很多專門從事首飾設(shè)計(jì)行業(yè)的人來說，想要熟練的將機(jī)械設(shè)計(jì)運(yùn)用于首飾設(shè)計(jì)中不是一件容易的事情，它是一種隱性知識(shí)，需要我們?nèi)辗e月累不斷從生活和實(shí)踐中學(xué)習(xí)，并結(jié)合理論去總結(jié)和完善，才能真正達(dá)到利用機(jī)械設(shè)計(jì)創(chuàng)新首飾設(shè)計(jì)的目的。

3結(jié)束語(yǔ)

機(jī)械結(jié)構(gòu)的巧妙運(yùn)用是創(chuàng)新首飾設(shè)計(jì)的一個(gè)新的研究方向，它強(qiáng)調(diào)了佩戴者的參與性，增強(qiáng)了傳統(tǒng)靜態(tài)首飾的“情感與溫度”，佩戴者可以充分感受到首飾的人情味以及互動(dòng)過程中的驚奇和喜悅感，有利于滿足多元化發(fā)展的社會(huì)中人們對(duì)于個(gè)性化的需求，設(shè)計(jì)出更加新穎，更具趣味性，靈動(dòng)性的首飾。

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