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        幼兒生命教育的現(xiàn)狀及實施策略探究

        2019-08-06 02:20:12宋麗平
        教育界·中旬 2019年6期
        關鍵詞:現(xiàn)狀策略

        宋麗平

        【摘要】生命既是教育的邏輯起點,也是教育的最終目的和歸宿。文章就幼兒園生命教育開展的現(xiàn)狀進行了調查,并對結果進行了統(tǒng)計分析,在此基礎上探討了其在實施過程中主要存在的問題及原因,進而提出了有效實施策略。

        【關鍵詞】幼兒生命教育;現(xiàn)狀;原因;策略

        “生命教育”一詞源于美國,是針對20世紀60年代美國社會中的吸毒、自殺、他殺等危害生命的現(xiàn)象而出現(xiàn)的。1996年前后,我國臺灣地區(qū)將“死亡教育”引入學校,稱為生命教育,并在學校教育中逐步推廣實施,取得很不錯的成果[1]。20世紀90年代開始,生命教育逐漸成為大陸教育界、哲學界和社會學界共同關注的熱點議題。

        通過查閱相關文獻材料發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段我們對生命教育的研究主要集中在中小學階段,幼兒生命教育較少得到研究和重視。幼兒教育階段是建立孩子人生方向的重要階段,對個體的生命發(fā)展具有重要奠基作用。筆者認為,我們應抓住幼兒階段這一關鍵期開展生命教育,讓孩子從小了解生命,學會珍愛生命。為了解幼兒園生命教育開展的現(xiàn)狀,我們從幼兒教師對幼兒生命教育的認識、態(tài)度及實施等方面設計了《幼兒生命教育現(xiàn)狀調查問卷》,并對江門市區(qū)11所幼兒園的幼兒教師們進行了問卷調查。本次調查共發(fā)放問卷110份,收回問卷94份,其中有效問卷92分,有效問卷回收率為83.6%。

        一、問卷結果統(tǒng)計分析

        (一)對幼兒生命教育的認識

        調查顯示,97.8%的幼兒教師認為有必要對幼兒進行生命教育,只有2.2%的幼兒教師認為沒有必要。對于幼兒生命教育的內容,僅有44.6%的幼兒教師認為應包括自我認知、周邊環(huán)境的認知、各類生命的認知以及生命過程的認知四個方面。對于生命教育的一個重要方面——死亡教育,64.1%的幼兒教師贊成將死亡教育列入幼兒園課程中,16.3%的幼兒教師持反對意見,另有19.6%的幼兒教師表示無所謂。

        (二)對幼兒生命教育的態(tài)度

        該內容主要透過幼兒教師面對幼兒提出的比較常見的有關生命教育的具體問題的處理方式來了解。調查數(shù)據顯示,絕大部分幼兒教師對幼兒生命教育是持積極態(tài)度的,不回避不糊弄,科學合理地告訴孩子事實,但不可忽視的是,也有一小部分幼兒教師對其持回避、敷衍的態(tài)度。

        (三)幼兒生命教育的實施途徑

        調查顯示,針對環(huán)境教育,人際社交方面的教育,認識、肯定自我的教育以及安全、健康方面的教育,幼兒教師主要采用專題式教學、課堂滲透式教學以及日常隨機教育開展幼兒生命教育。

        二、幼兒生命教育存在的問題及原因分析

        (一)幼兒教師的生命教育觀有待進一步澄清

        據調查,現(xiàn)實中大部分幼兒教師對生命教育的認識不夠全面,片面地將幼兒生命教育理解為幼兒生命的安全與健康教育,忽視了幼兒生命意識、生命情感的喚醒與培養(yǎng);片面地強調生命教育中對自我的認識,忽視了生命個體與周邊環(huán)境、與他人的和諧互動;片面地將幼兒生命教育理解為只是認識生命中的美好,避諱談及生命中的沒落與消亡。

        片面生命教育觀的形成,一方面是受到中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)階段教育價值取向的影響,另一方面與幼兒教師的教育觀、兒童觀有著密切關系。中國傳統(tǒng)文化的特點是實用理性和樂感文化[2]。這使得我們的教育缺乏引導學生對生命問題的審視,缺乏諸如死亡等存在問題的教育。而科學主義、功利主義的教育價值取向使得我們的教育急功近利,使得我們的教育重有形知識的學習,輕精神、信念的培育,如幼兒教育小學化。以上因素又致使幼兒教師的教育觀、兒童觀也將出現(xiàn)某種偏差,如重視對“才”的追求,忽略對“人”或“人性”的尊重與教化,只關注幼兒學到了什么,忽略了幼兒內心精神世界的發(fā)展和完善,忽視了幼兒生命教育的發(fā)展。如上述調查數(shù)據中,當遇到有關生命教育的課程時,有14.2%的幼兒教師表示忽略或者隨便應付一下。當幼兒問及生死問題時,有4.4%的幼兒教師表示回避或者拒絕回答,1.1%的幼兒教師會編一個童話故事糊弄過去。

        (二)幼兒生命教育缺乏系統(tǒng)性

        幼兒生命教育缺乏系統(tǒng)性主要表現(xiàn)在:缺乏系統(tǒng)的生命教育目標體系,缺乏系統(tǒng)的生命教育課程,缺乏系統(tǒng)的生命教育實施過程。

        幼兒生命教育缺乏系統(tǒng)性,主要是目前的研究中對幼兒生命教育的研究甚少,包括理論研究和實踐研究,而幼兒園教師中研究型教師較少,對課程開發(fā)和研究的能力相對較弱。另外,在調查中發(fā)現(xiàn),幼兒教師普遍缺乏較為系統(tǒng)的有關生命教育的培訓。調查發(fā)現(xiàn),82.6%的幼兒教師是通過瀏覽網絡信息了解幼兒生命教育信息的,79.3%的幼兒教師是通過閱讀相關書籍來了解的,而通過幼兒園的培訓和普及來了解的僅占29.7%。

        (三)幼兒園未能有效整合家長、社區(qū)資源,進行協(xié)同教育

        幼兒教育不是幼兒園單打獨斗的事情,而是需要家長、各級社會力量共同參與來共促發(fā)展的。父母是幼兒的第一任老師,他們的教育觀念和方法對幼兒生命教育有著非常重要的影響。

        調查中發(fā)現(xiàn),當前各幼兒園都成立了家委會,也有相應的家委會工作職責條款,但研究發(fā)現(xiàn),當前幼兒園家委會的建設還存在許多問題,如活動方式不規(guī)范,功能比較模糊,權利義務不夠明朗等。這使得家委會未能發(fā)揮應有的作用,未能有效帶動家長參與到幼兒園各項教育活動中。

        社區(qū)資源,如各種福利機構、博物館、植物園等是幼兒實地了解、體驗生命的良好場所。調查結果發(fā)現(xiàn),在幼兒生命教育實施途徑方面,參觀、體驗的方式方法僅占30%左右,相比其他教育途徑和方式顯得不那么重要。幼兒教師大多忽視了幼兒對生命過程的體驗和陶冶,教學方式比較單一,未能較好地利用周邊社區(qū)各種有效資源。

        三、幼兒生命教育實施的有效策略

        (一)思想上重視,行動上支持

        幼兒生命教育的實施需要行政管理部門、幼兒園、家長的重視與支持。行政管理部門、幼兒園及其家長作為幼兒生命教育的施教方,對促進幼兒生命教育的實施與發(fā)展具有重要的推動作用。

        首先,各施教方應充分認識幼兒生命教育的意義,了解其實施的必要性和促進幼兒身心發(fā)展的重要性,在思想上重視起來。只有在思想上重視起來,才能將促進幼兒生命教育實施與發(fā)展的具體行動落到實處,才能真正將生命教育納入幼兒現(xiàn)有教育體系中。

        其次,各施教方要給予行動上的支持。行政管理部門可以出臺具體的法律法規(guī),以法律法規(guī)的形式確立生命教育,這是中小學生命教育良性運作的科學管理的基礎性保障,幼兒生命教育的發(fā)展同樣也將得益于此。同時,相關部門還應提供研究經費上的支持,如高校及相關機構對幼兒生命教育的研究,幼兒園生命教育園本課程的開發(fā)與研究等所需經費的支持。家長可以通過在家中主動營造生命教育環(huán)境和主動參與幼兒園舉辦的各類型生命教育活動來給予支持。同時,家長也要加強自身學習,積極轉變觀念,形成對幼兒生命教育的正確認識。

        (二)加強幼兒生命教育的研究

        幼兒生命教育必須考慮幼兒的年齡特點和思維發(fā)展水平,其教育內容、方法和實施原則等不能直接照搬中小學生命教育的實施體系。而當前幼兒生命教育的目標、內容、實施方法等都未形成自身獨特的體系,使得幼兒生命教育邊緣化,影響其實施效果。高校及相關機構應加強幼兒生命教育目標、內容、方法、實施原則等方面的理論與實踐研究,為幼兒園開展生命教育提供相應的理論與實踐依據,提升其效果與有效性。幼兒園自身應加強生命教育園本課程的開發(fā)與研究,鼓勵教師積極參與相關的教研與科研。幼兒園可以根據園內教師、幼兒、幼兒家長、本地文化等情況,開展系列生命教育活動,活動后進行總結提升,在此基礎上研發(fā)出具有本園特色的幼兒生命教育課程。

        (三)構建家、園、社區(qū)三位一體的協(xié)同教育模式

        幼兒生命教育不能單靠教師教條式的說教和灌輸,要充分利用啟發(fā)式和體驗式教學方式,通過創(chuàng)設情境、引發(fā)思考等方法,讓幼兒主動從教育過程中獲得體驗和感受。

        為此,幼兒園要根據本園情況、幼兒家長及所在社區(qū)的情況,努力構建家、園、社區(qū)三位一體的生命教育模式。首先,幼兒園需要在園內做好生命教育環(huán)境創(chuàng)設及具體活動安排和實施;第二,邀請家長、社區(qū)人員入園參觀幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設,觀摩具體活動的開展,幫助家長及社區(qū)人員形成對幼兒生命教育的感性認識;第三,選擇有代表性的家庭作為“試點家庭”,指導并幫助家長布置切合實際的生命教育環(huán)境,指導家長利用親子閱讀,利用繪本、日常生活事件等與幼兒展開討論,引發(fā)幼兒思考。隨著“試點家庭”方式的深入,逐漸擴展到更多家庭,指導更多家長加入進來;第四,努力爭取社區(qū)相關機構的配合與支持,如福利院、敬老院、動植物養(yǎng)護中心等,定期組織幼兒參觀、實地體驗,聘請機構人員為幼兒進行實地介紹與解說,耐心回答幼兒的提問。

        家、園、社區(qū)三位一體的教育模式,有助于增強幼兒參與生命教育活動的主動性和教育的實效性。幼兒在幼兒園、家庭、社區(qū)共同為之營造的環(huán)境中,在教師、家長以及社區(qū)相關人員的引導下,通過主動探索,積極思考發(fā)問,促進生命教育的有效開展。但科學有效的幼兒生命教育實施體系,仍是我們在今后相當長時間內需要面對和探討的問題。

        【參考文獻】

        [1]劉濟良,王定功.提升生命——生命教育的溫情守望[M].中國社會科學出版社,2017:24,37.

        [2]鄧艷.幼兒生命教育初探——幼兒園生命教育的“綱要”分析、現(xiàn)狀調查及課程構想[D].呼和哈特:內蒙古師范大學,2014.

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