孫永富

【摘 要】中西方打擊樂各有特色和風(fēng)格，無論在音色、旋律、功能上都有不同的文化差異，在未來發(fā)展趨勢中，中西方打擊樂應(yīng)該呈現(xiàn)出多元融合的發(fā)展態(tài)勢，不僅有利于中西打擊樂文化的取長補(bǔ)短、相互借鑒，還有利于打擊樂的創(chuàng)新實踐應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】中西方;打擊樂;發(fā)展趨勢

中圖分類號：J605 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）19-0086-01

中國文明博大精深源遠(yuǎn)流長，打擊樂經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展和變化，種類繁多，數(shù)量龐大，具有重要的文化價值。西方文明起源于古希臘，古希臘戲劇中經(jīng)常出現(xiàn)打擊樂的運(yùn)用，雖然功能和作用與現(xiàn)狀區(qū)別很大，但是作為西方打擊樂的初始形態(tài)，對后世影響很大。

一、中西方打擊樂發(fā)展趨勢

（一）中國打擊樂發(fā)展趨勢

中國大致在商代以前就有了打擊樂的存在，銅器打擊樂作為一種祭祀活動的重要宗教功能性器樂，它的功能是輔助宗教祭祀活動的順利開展。打擊樂大致分為石器打擊樂、木器打擊樂、銅器打擊樂、現(xiàn)代多材料打擊樂幾個歷史形態(tài)。石器打擊樂最為簡陋，取材方便，功能是為了恐嚇猛獸，嚴(yán)格地講它并不是一種真正的音樂打擊樂，雖然它已經(jīng)具有了節(jié)奏因素，但是由于它不屬于反思意義上的音樂器樂，只能作為一種初步的打擊樂形態(tài)而存在。銅器打擊樂是宗教祭祀器樂之一，由于取材困難，制作工藝復(fù)雜，只能作為統(tǒng)治層在重大場合專用的打擊器樂工具。比如祭祀祭祖典禮時視域。木器打擊樂更加通俗化大眾化，具有廣泛的應(yīng)用價值。木器打擊樂是指打擊器樂的主要制作部分，比如錘柄、鼓錘的有效部位等等。隨著打擊樂器在中國的發(fā)展，材料也越來越多元化和現(xiàn)代化。中國打擊樂的功能從宗教祭祀轉(zhuǎn)為器樂伴奏和獨奏的發(fā)生轉(zhuǎn)變。按照起承轉(zhuǎn)合的演奏結(jié)構(gòu)進(jìn)行功能性應(yīng)用。起，就是起勢，標(biāo)志樂曲的開始，樂隊演奏的開始，觀眾由此知道演奏的頭在那里。例如我國傳統(tǒng)京劇非常講究這個起。承，就是連接，對上下曲段進(jìn)行有效銜接，比如定音鼓就是如此。轉(zhuǎn)，就是旋律的過渡和調(diào)式的變化。在我國京劇當(dāng)中，經(jīng)?？梢月牭界t的這種轉(zhuǎn)的作用。合，就是高度融合、結(jié)尾收場的意思。一般合的作用相對較弱，但是也不可或缺，尤其在傳統(tǒng)戲曲里面，合的作用往往會起到畫龍點睛的作用，比如《龍鳳呈祥》這出戲，大鑼小鑼的收場，非常熱鬧，襯托了戲的主題。

（二）西方打擊樂發(fā)展趨勢

西方打擊樂的功能始終呈現(xiàn)出音響、力度的伴奏效果。西方中世紀(jì)的基督教歌曲當(dāng)中就有了打擊樂伴奏的存在，但是當(dāng)時的打擊樂最主要的伴奏器樂是管風(fēng)琴，打擊樂作為現(xiàn)代西方音樂的重要器樂還是在二戰(zhàn)結(jié)束之后，它主要分為金屬材質(zhì)、復(fù)合材質(zhì)兩種，對于打擊樂的音響、力度十分重視，起到了襯托節(jié)奏、擴(kuò)大音量的作用和效果。西方打擊樂在發(fā)展過程當(dāng)中吸收了南美洲、非洲的打擊樂元素，比如非洲鼓、印度鼓、美洲鈴鼓等多種元素，結(jié)合搖滾、藍(lán)調(diào)音樂的流行元素，組合成了豐富的多元特征。西方打擊樂在美國最為盛行，尤其是黑人音樂中打擊樂的運(yùn)用最為廣泛，受眾也最多。

（三）逐漸走向融合

當(dāng)今世界呈現(xiàn)出多元化發(fā)展融合的態(tài)勢，隨著經(jīng)濟(jì)一體化、全球化的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的整合效應(yīng)日益凸顯，這些都為音樂等文化形態(tài)的融合發(fā)展帶來了極大的條件。西方打擊樂和中國打擊樂近年來呈現(xiàn)出了不斷融合的態(tài)勢，主要體現(xiàn)在器樂制作的融合、曲目合作的融合、創(chuàng)作的融合等等幾種現(xiàn)象當(dāng)中。器樂制作的融合是在打擊樂器材的制作加工上多以復(fù)合材料為主，以輕便、順手、耐用為主，局部材質(zhì)呈現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化生產(chǎn)加工的現(xiàn)象。曲目合作的融合體現(xiàn)為中西音樂的合作演奏，比如以中國打擊樂演奏西方交響曲，或者用西方打擊樂器樂對中國傳統(tǒng)曲目進(jìn)行伴奏。創(chuàng)作融合只是創(chuàng)作者本身的中西文化雙重背景、不同文化背景的創(chuàng)作者共同參與合作，分工創(chuàng)作以及打擊樂元素的混合應(yīng)用不斷嘗試創(chuàng)新音色效果和音響效果的現(xiàn)象。中西打擊樂各有特色和風(fēng)格，在不斷融合的發(fā)展趨勢下呈現(xiàn)出新鮮多元的藝術(shù)效果，這是值得我們繼續(xù)關(guān)注的現(xiàn)象。

二、中西方打擊樂發(fā)展融合的意義

中西方打擊樂融合發(fā)展意義重大，在各自文化走向瓶頸之時，雙方打擊樂文化相互融合，一定程度上符合客觀規(guī)律，在音樂背景的不斷融合下進(jìn)行相互借鑒，取長補(bǔ)短，注入新鮮血液， 走出一條新的發(fā)展道路。中西方打擊樂各有特點各有所長，西方打擊樂強(qiáng)調(diào)音響、力度，強(qiáng)弱特征，中國打擊樂注重即興、節(jié)奏、音色特征，兩者如何繼續(xù)融合可以豐富打擊效果，增強(qiáng)音樂表現(xiàn)力，提高音樂感染力。對于中國來說，五千年文化史中音樂文化始終都是處在一個融合吸取的過程當(dāng)中，融合發(fā)展是中國音樂文化的主要方式之一，也是中國打擊樂的主要變化形態(tài)之一，中西方打擊樂的融合不僅僅是一種主觀融合的態(tài)勢，也是全球化多元化發(fā)展的衍生物。

三、結(jié)語

打擊樂作為音樂表演當(dāng)中重要的組成部分，它對音樂表演的節(jié)奏把控、強(qiáng)弱變化起到了重要的作用，本文對中西方打擊樂的發(fā)展趨勢進(jìn)行了簡要的分析，希望可以起到積極的參考價值。

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