談旭琳

【摘 要】本文從《全唐詩》的角度出發(fā)，討論了大唐時候琵琶樂的盛行，從琵琶的應用場景到琵琶名家和名曲的介紹，勾畫出了琵琶在大唐世人眼中的景象與地位。琵琶是大唐音樂的重要一部分，也是大唐人心中的摯愛音樂。

【關鍵詞】全唐詩;琵琶音;演奏技巧;彈撥樂

中圖分類號：J632.33 ? ?文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）19-0076-01

一、琵琶與大唐

唐代，是中國歷史長河中的鼎盛時代，政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展都是當時世界的巔峰。拋開政治，經(jīng)濟，當時的大唐文化，是多少文人墨客心中的盛世。唐人的詩歌創(chuàng)作是中國詩歌史上難以逾越的高度，中國人幾千年來口口相傳的詩歌里，是抹不開的大唐情懷;唐人的歌樂舞蹈，是那個時代與眾不同的標簽，盛世之下歌舞升平，有多少個午夜夢回，我都渴望重回大唐時代。

唐人熱愛音樂，這是他們對生活的向往，唐人們熱愛詩詞、樂舞、彈奏，在歌舞聲中描繪出一幅盛世畫卷。其中，琵琶在唐人聲樂活動中發(fā)揮著不可取代的作用，光《全唐詩》中關于琵琶的詩詞就有一百七十余首，詩人白居易也愛琵琶，他的詩有三十多首關于琵琶。琵琶聲入耳，撩撥著每個唐人的心弦。

二、琵琶的應用場景

琵琶，是一種彈撥樂器，原本起源于胡中，因唐開放的文明環(huán)境，琵琶樂很快傳入中原，并且備受喜愛。唐人會在各種各樣的活動場所中彈奏琵琶樂章，用以助興。他們在親朋聚會上彈奏琵琶，和好友親人舉杯同飲，也有琵琶助興。除了宴席助興之外，唐人在他們的祭祀活動中也不會忘記彈奏琵琶。《全唐詩》中王睿寫道：“棖棖山響答琵琶，酒濕青莎肉飼鴉?！奔疵枥L了一幅祭祀時候的景象。即使在祭祀這樣一個莊嚴肅穆的活動中，他們也不忘彈奏琵琶，或許是寄托哀思，琵琶聲鳴悲哉，或許也是歡快的，想告訴逝去的親人們，現(xiàn)在的歲月安好。

另外，唐人十分信奉占卜術(shù)，通過尋卦求卜問吉兇問命運的人很多，上自皇帝下至民庶，莫不如此。在一系列的占卜活動中，琵琶往往扮演著很重要的法器的角色?！度茣分欣钯R在《惱公》中寫道：“跳脫看年命，琵琶道兇吉?！钡莱隽伺米鳛檎疾贩ㄆ鞯氖褂?。

三、琵琶名曲與名家

琵琶雖好，也要有曲目和名家相配，大唐盛世，最不乏文人雅士，他們煮酒談事，撥弦唱曲，自是成就一番大唐風流。光《全唐詩》中的琵琶名家就有好幾個記載史冊。唐開元年間的琵琶名手賀懷智，以其高超的琵琶技藝深得大眾喜愛。他還常為玄宗和貴妃彈奏琵琶，表演的都是極具高難度的曲目，常常博得滿席喝彩。元稹在他的《琵琶歌》中如此盛贊：“玄宗偏許賀懷智”，如此偏愛，足以彰顯其魅力。

此外，筆者特別喜歡的一個琵琶大師就是段善本了，他的技藝與賀懷智不相上下，都是被大家盛贊的名家，關于這位大師還有一個很有名的故事，講述的是他和另一個名家康昆侖比賽彈琵琶的故事，賽后康昆侖被他的技藝所折服，想拜他為師，他則要求康昆侖十年不彈奏琵琶，然后才愿意教他。等康昆侖忘卻了自己的彈奏技巧，從師于段善本，果然有了很大的進步和造詣。故事不知真假，卻能反映出段善本在眾人心中的地位。

名家配名曲，琵琶的流行，自然催生了一大批優(yōu)秀的琵琶名曲，其中最著名的有《霓裳羽衣舞》《六幺》等。這兩首曲子，我們在白居易的《琵琶行》里就聽他盛贊過“初為霓裳后六幺”。江邊彈奏琵琶的婦人，先是一曲《霓裳》，婉轉(zhuǎn)動人，波動在場觀眾的心弦，后一曲《六幺》，更是深情動人。關于這些曲子，坊間流傳的美妙的故事，或凄美，或浪漫，都是為它們注入了靈魂和生命，也使得它們更動人。在《全唐詩》中，元稹也偏愛這幾曲，“霓裳羽衣偏宛轉(zhuǎn)， 涼州大遍最豪嘈， 六幺散序多籠?！绷攘葞坠P，簡述了三首琵琶作品各自的音樂特點， 描寫得準確而生動，刻畫出他心中的最愛。

琵琶來到大唐，有了新的生命，被更多人熱愛與接納，大唐有了琵琶，更是彰顯了其胸襟和氣度。也是有了琵琶，多少貧苦的百姓在勞作之余心間又有了多少安慰;也是琵琶，多少文人雅士在其聲中思路如泉涌，造就了一篇又一篇膾炙人口的文學佳作，流芳后世。一曲《琵琶行》，是唐代琵琶詩篇之最，白居易偶然遇見的婦人彈奏的琵琶曲令他流連忘返，甚至跟她聊起來身世。他感慨婦人凄苦身世的同時，又何嘗不是對自己命運的悲嘆。一曲琵琶聯(lián)系起素不相識的二人，引起他們的共鳴，果然，在音樂里，人人都是平等的。

王公貴族對它的熱衷是琵琶盛行的又一重要推手，他們花費物力與財力去制造琵琶，彈奏琵琶，極大地推動了琵琶的發(fā)展與盛行。后世說起琵琶，肯定忘不了白居易，也忘不了大唐盛世里的琵琶聲。我想，可能再沒有哪個時代可以如唐人一樣，如此癡迷、熱衷于琵琶，將他們的精神世界寄托在琵琶上，彈奏出一曲又一曲他們心中的唐朝。

參考文獻：

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