任遠(yuǎn)

促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，除了需要創(chuàng)新生產(chǎn)方式，還要對歷史流傳至今的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理開發(fā)和利用，在開發(fā)利用之前，首先要做到妥善保護(hù)。只有保護(hù)好農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，才能讓他們發(fā)揮自己的效能，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力。

1、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的困境

①民眾缺乏保護(hù)意識

樹立基本的保護(hù)意識是文化遺產(chǎn)得以有序保護(hù)的基本前提，保護(hù)意識程度的高低一定程度上與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的順利開展有著直接聯(lián)系。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識的淡薄，導(dǎo)致大量農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)遭到破壞和遺忘，甚至被拋棄。保護(hù)意識淡薄是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)中所面臨的比較普遍的困難。

②農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)主體無法充分發(fā)揮保護(hù)作用

政府主要制定相應(yīng)的保護(hù)政策，是管理者;社會組織為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供專業(yè)知識和技能參考，是遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量;而遺產(chǎn)所在的當(dāng)?shù)卮迓涫俏幕z產(chǎn)的直接保護(hù)者，也是創(chuàng)造者，更是使用者。就目前的情況來看，保護(hù)主體的保護(hù)職能比較模糊，無法發(fā)揮該有的保護(hù)作用。

③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)對象分歧嚴(yán)重

我國農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史悠久，經(jīng)過千百年歷史沉淀，形成了極具特點的土地利用系統(tǒng)和農(nóng)業(yè)景觀，滿足了不同時期社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展需求。這種模式是人類經(jīng)過長期與自然條件的協(xié)調(diào)后形成的和諧共生的局面，對可持續(xù)發(fā)展具有重要意義，其保護(hù)對象是我國境內(nèi)存在的重要的、獨特的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)。但是目前我國很多學(xué)者將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)與農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)畫上等號，分歧嚴(yán)重，勢必影響保護(hù)工作的順利開展。

④農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

因地形地勢和交通等客觀因素的影響，我國依舊存在生產(chǎn)方式比較落后的農(nóng)村。這些農(nóng)村受現(xiàn)代化步伐影響不深，因此，保留了比較原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，這在很大程度上確保了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的原真性。但是這部分地區(qū)急需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，因傳統(tǒng)生產(chǎn)方式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代生活需求，加上政府沒有足夠重視，在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中，沒有經(jīng)過有效分析，將原本具有較高經(jīng)濟(jì)價值的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)全部拋棄，盲目建設(shè)形象工程，使農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的完整性遭到破壞;以發(fā)展的眼光來看，不利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

2、解決農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)困境的具體對策

①增強(qiáng)宣傳，提高社會公眾對農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識

在農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，不斷加強(qiáng)對社會公眾的文化保護(hù)宣傳和教育，改善其偏激的文化觀念，正確看待農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，以此提升文化自覺意識，增強(qiáng)民眾對農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位或者組織可以與農(nóng)業(yè)大學(xué)或其他教育單位合作，舉辦文化遺產(chǎn)知識宣講教育講座，增強(qiáng)遺產(chǎn)所在地民眾的思想覺悟，有助于遺產(chǎn)的繼續(xù)開發(fā)和利用。另外，也可以將遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)知識整合成冊，融入鄉(xiāng)村課堂，或者編撰具有地方特色的遺產(chǎn)保護(hù)教材，將農(nóng)業(yè)文化知識及使用技能生動形象的表現(xiàn)出來，讓當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生，也成為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的中堅力量和繼承者。通過不同的方式提高民眾對農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識，將文化基因經(jīng)過傳承不斷變強(qiáng)，突顯時代和現(xiàn)實意義，對農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的長期保護(hù)，具有重要作用。

②強(qiáng)化農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理體制

政府在保護(hù)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)方面起著主導(dǎo)作用，政府不斷完善和強(qiáng)化農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)管理機(jī)制，為遺產(chǎn)保護(hù)工作有序開展提供了制度保障。比如可以由農(nóng)業(yè)部門和文化部門或者文物局共同協(xié)作，建立一套完整的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)和管理機(jī)制，涉及內(nèi)容涵蓋文化及文物保護(hù)、農(nóng)業(yè)發(fā)展、水力、旅游以及環(huán)保等多方面;明確保護(hù)范圍和參與部門的職責(zé)，協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制，最終形成統(tǒng)一完善的保護(hù)機(jī)制，方便工作人員順利開展保護(hù)工作。也可以定期組織文化與農(nóng)業(yè)專業(yè)人員，共同編制農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面未來發(fā)展的具體規(guī)劃和實施細(xì)則，使得保護(hù)工作能夠找準(zhǔn)關(guān)鍵，抓住重點。及時開展地區(qū)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)調(diào)查，整理數(shù)據(jù)，并建立相關(guān)數(shù)據(jù)庫;也可以設(shè)立專門的保護(hù)基金，向社會各方募集保護(hù)資金，建立一種由多方人員參與的資金募集體系，助力地區(qū)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的穩(wěn)定發(fā)展。

③與多學(xué)科實踐交流，構(gòu)建農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的有序開展，所涉及的學(xué)科領(lǐng)域非常廣泛，在工作中需要同時應(yīng)用多學(xué)科知識，進(jìn)行多角度分析，采用多種方式實現(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)，因此，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)工作具有很強(qiáng)的挑戰(zhàn)性。不僅需要熟知農(nóng)業(yè)學(xué)和科技史，還要具備農(nóng)史、生態(tài)、歷史、地理、管理以及經(jīng)濟(jì)等多學(xué)科知識，這些學(xué)科的延伸知識也應(yīng)熟練掌握。與多學(xué)科交叉，建立起農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，關(guān)乎著遺產(chǎn)能否被完整保護(hù)下來、是否具有再次開發(fā)價值的關(guān)鍵問題，因此需采取相應(yīng)的舉措促進(jìn)保護(hù)體系的構(gòu)建?？梢约訌?qiáng)與各高校的合作，成立農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究機(jī)構(gòu)，與院校各個院系密切聯(lián)系，并探討農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)學(xué)這門學(xué)科的建立和發(fā)展，為后續(xù)的保護(hù)工作提供更加穩(wěn)定的人才輸出保障。

④合理協(xié)調(diào)，使得文化意義和農(nóng)業(yè)發(fā)展意義齊頭并進(jìn)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的矛盾也日漸突出，逐漸產(chǎn)生了兩種觀點，第一種是要絕對保護(hù)，將遺產(chǎn)保護(hù)提到第一位，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展次之;第二種是優(yōu)先發(fā)展，就是要積極開發(fā)遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價值，為發(fā)展服務(wù)。這兩種觀點都是比較偏激的，正確的理念是要努力達(dá)到農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn)的局面。政府要從保護(hù)地區(qū)民眾利益的角度出發(fā)，建立起一個由社會組織、企業(yè)以及遺產(chǎn)所在地局面共同參與的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的協(xié)調(diào)機(jī)制，顧全多方利益，化解不同利益體之間的矛盾。在保護(hù)和利用方面，可以借鑒吐魯番坎兒井的保護(hù)開發(fā)方式，當(dāng)?shù)貙⒖矁壕哂械挠凭脷v史和技術(shù)創(chuàng)新利用，建立了坎兒井民俗園以及坎兒井博物館等具有民族特色的旅游景點，不僅有效了保護(hù)了坎兒井的技藝，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

由此可見，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)不但需要保護(hù)，還具有極高的開發(fā)利用價值，要協(xié)調(diào)好保護(hù)與開發(fā)程度，構(gòu)建科學(xué)的保護(hù)機(jī)制，才能讓人類千百年的智慧結(jié)晶繼續(xù)發(fā)揮作用推動，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動社會進(jìn)步。

（作者單位：844000中共新疆喀什市委黨校）