摘 要：民間音樂是黑龍江朝鮮族民間文化的代表性內(nèi)容，充分體現(xiàn)了朝鮮民族的悠久歷史、審美理想與文化傳承，具有重要的傳承價值與意義，而教育傳承則是黑龍江朝鮮族民間音樂傳承的重要手段。文章從此出發(fā)，從教育傳承的角度出發(fā)，探討了黑龍江朝鮮族民間音樂的傳承方法，包括融入專業(yè)課程教育、設(shè)置音樂研究機構(gòu)、開展學(xué)生社團活動、編寫校本音樂教材等。

關(guān)鍵詞：黑龍江朝鮮族;民間音樂;教育傳承

朝鮮族是我國民族大家庭的重要一員，有著悠久的歷史和燦爛的文化，在中華文化的形成與發(fā)展中發(fā)揮了獨特而重要的作用。朝鮮族主要分布于我國東北一帶，尤以吉林居多。黑龍江同樣是朝鮮族的重要聚居省份，45.4萬的朝鮮族同胞聚居于此，占全國朝鮮族人口比重的23.6%。黑龍江朝鮮族在長期的發(fā)展中形成了既有民族特點，又有區(qū)域色彩的民族文化，最為典型的便是民間音樂。黑龍江朝鮮族民間音樂主要分為雅樂、民俗音樂、宗教音樂三大類，具有結(jié)構(gòu)嚴謹、旋律優(yōu)美流暢的特點，是黑龍江朝鮮族文化的代表樣式，傳承、保護、發(fā)展好黑龍江朝鮮族民間音樂是維護區(qū)域文化多樣、民族文化多元性的必然要求。

1 融入專業(yè)課程教育

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承指在現(xiàn)有的教育體系中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容，從而為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)構(gòu)建一條組織性強、可控性高的傳承路徑，繼而實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承目標，其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與課程教育的融合是最為重要的內(nèi)容。對高等院校而言，課程教育教學(xué)活動以專業(yè)為基礎(chǔ)開展，不同專業(yè)的課程設(shè)置有著很大的差別，因此，黑龍江在朝鮮族民間音樂的教育傳承中，必須以專業(yè)選擇為基礎(chǔ)，從現(xiàn)有的高校專業(yè)框架中，選擇與朝鮮族民間音樂相關(guān)的專業(yè)，在其中融入朝鮮族民間音樂的內(nèi)容，豐富教育教學(xué)內(nèi)容的同時，實現(xiàn)朝鮮族民間音樂傳承的目標。

2 設(shè)置音樂研究機構(gòu)

科學(xué)研究是黑龍江朝鮮族民間音樂傳承的前提工作，借助科學(xué)的研究不僅可以充分把握黑龍江朝鮮族民間音樂的藝術(shù)特點與價值，對提升傳承方案的針對性與實效性也有著重要的價值。因此，黑龍江高校要有效利用自身的研究資源，設(shè)置專門的朝鮮族音樂研究機構(gòu)，為朝鮮族民間音樂傳承打好基礎(chǔ)。首先，開展深入的采風(fēng)工作。黑龍江相關(guān)院校要積極組織教師、學(xué)生深入到朝鮮族聚居的鄉(xiāng)村進行民間音樂采風(fēng)，借助實地調(diào)查、訪談?wù){(diào)查等方法，獲取民間音樂資源，比如曲譜、樂譜等，全方位掌握黑龍江朝鮮族民間音樂的分布概況與藝術(shù)特征;其次，深入進行研究工作。高校音樂研究機構(gòu)需要從藝術(shù)特點與文化內(nèi)涵兩個角度來進行研究，發(fā)掘黑龍江朝鮮族民間音樂獨特的審美內(nèi)容以及深厚的文化底蘊，比如在宗教音樂的研究中，要從宗教學(xué)、民族學(xué)、文化人類學(xué)等角度進行審視。

3 開展學(xué)生社團活動

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承分為兩種形式，第一種形式是顯性教育傳承，多借助課程教學(xué)來完成，第二種則是隱性教育傳承，以校園文化活動等為傳承載體。相比于顯性傳承而言，隱性傳承更受學(xué)生的喜愛，傳承效果也更加顯著。因此，黑龍江各高校需要重視學(xué)生社團活動的開展，借助多樣、豐富的社團活動來實現(xiàn)朝鮮族民間音樂傳承的目標。首先，引導(dǎo)學(xué)生建立朝鮮族民間音樂社團。高校需要以校內(nèi)朝鮮族學(xué)生為主體，推動朝鮮族民間音樂社團的發(fā)展，為民間音樂的傳承創(chuàng)造良好的條件;其次，積極開展各種類型的民間音樂活動。高校要合理利用校園文化藝術(shù)節(jié)等平臺，為朝鮮族民間音樂的表演創(chuàng)造良好的條件。因而，在高校文化藝術(shù)活動的演出中，需要重視朝鮮族民間音樂的表演，讓更多的學(xué)生欣賞到朝鮮族民間音樂獨特的魅力。

4 編寫校本音樂教材

教材不僅是教育活動開展的重要憑借，也是教育傳承的主要依靠。系統(tǒng)、全面且針對性強的教材，能夠有效提升教育在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中的價值。因此，黑龍江朝鮮族民間音樂在教育傳承中要高度重視教材編寫的作用與意義，充分發(fā)揮教材之于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的作用。首先，就高等教育而言，高校要加強校本資源的建設(shè)，一方面，將黑龍江朝鮮族民間音樂納入音樂專業(yè)教育中，編寫專業(yè)性高、理論性強、學(xué)術(shù)價值豐富的校本教材，使黑龍江民族音樂課程成為音樂專業(yè)教育的重要課程，另一方面則要通識課程中朝鮮族歷史文化教材的編撰，將黑龍江民間音樂融入通識教育中，提升黑龍江朝鮮族民間音樂的影響力;其次，就高中教育乃至基礎(chǔ)教育而言，黑龍江要重視區(qū)域音樂課程資源的開發(fā)，在中小學(xué)生音樂教材的編纂中增加黑龍江朝鮮族民間音樂的內(nèi)容，比如朝鮮族的雜歌、玄琴等，如此，既能有效豐富中小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也能為黑龍江朝鮮族民間音樂傳承開辟一條穩(wěn)定的傳承道路。

5 結(jié)語

教育傳承是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的有效方式，且與一般的傳承方式相比，教育傳承具有專業(yè)性、穩(wěn)定性的特點，能夠有效地提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承效果。因此，高校要深刻地認識到自身在朝鮮族民間音樂傳承中的價值，采取好有效的手段，推進教育事業(yè)與文化遺產(chǎn)傳承的融合。

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作者簡介：郭琳（1990—），女，河北唐山人，碩士研究生，戲劇專業(yè)，初級職稱，研究方向：表演。