鄂永鵬

[摘要]大學(xué)生作為民族的希望和社會(huì)發(fā)展的未來(lái)，承擔(dān)著中華崛起和民族振興的歷史重任。加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生革命英雄主義教育，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”具有重要的意義。因此，在新時(shí)代環(huán)境下加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行革命英雄主義教育，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義和諧發(fā)展具有十分重要的意義。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育;新時(shí)代;大學(xué)生;革命英雄主義

一、新時(shí)代大學(xué)生革命英雄主義教育存在的主要問(wèn)題

近年來(lái)我國(guó)各高校開(kāi)展的思想政治教育及國(guó)防教育工作取得了很多驕人的成績(jī)，對(duì)于大學(xué)生開(kāi)展的革命英雄主義教育同樣也小有成就，他們?cè)诮逃诵睦砟钌蠄?jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在全民族崛起奮進(jìn)的態(tài)度上堅(jiān)定一致，在自身的責(zé)任義務(wù)上積極主動(dòng)，在維護(hù)國(guó)家的利益上勇敢前行。但在經(jīng)濟(jì)全球一體化發(fā)展的今天，大學(xué)生革命英雄主義教育也面臨著新時(shí)期社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的新問(wèn)題和挑戰(zhàn)，使大學(xué)生革命英雄主義教育在社會(huì)主義道路實(shí)踐中產(chǎn)生了很多問(wèn)題。同時(shí)對(duì)大學(xué)生革命英雄主義教育的實(shí)效性產(chǎn)生了一定的限制。

（一）大學(xué)生革命英雄主義教育內(nèi)容的不完善

我國(guó)高校所開(kāi)展的革命英雄主義教育主要依托于國(guó)防教育思想政治教育學(xué)科的內(nèi)容中，沒(méi)有將其作為一門單獨(dú)的教育學(xué)科，其內(nèi)容較為寬泛、缺乏層次性。一方面，革命英雄主義教育在縱向上沒(méi)有太大差別，主要體現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生和中小學(xué)生所開(kāi)展的革命英雄主義教育內(nèi)容上沒(méi)有過(guò)多的區(qū)別，而且應(yīng)用的教育模式也大同小異，橫向上不同高校的不同學(xué)科專業(yè)所應(yīng)用的革命英雄主義教材幾乎一樣，在內(nèi)容上缺少針對(duì)性，容易使大學(xué)生對(duì)革命英雄主義教育產(chǎn)生負(fù)面情緒抵觸心理。另一方面，大學(xué)生革命英雄主義教育的目標(biāo)過(guò)于遠(yuǎn)大，使革命英雄主義教育內(nèi)容脫離了大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，使教育理論與現(xiàn)實(shí)生活之間存在一定的矛盾，容易打消大學(xué)生的革命英雄主義學(xué)習(xí)熱情。

（二）大學(xué)生革命英雄主義教育形式的單一

大學(xué)生革命英雄主義教育形式單一是指高校在開(kāi)展革命英雄主義教育的過(guò)程中所采用的教育手段和形式方法比較單調(diào)缺乏趣味性、創(chuàng)新感和鮮活性，教育形式是教育實(shí)踐過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，直接影響到教育所產(chǎn)生的實(shí)際效果。我國(guó)高校開(kāi)展的大學(xué)生革命英雄主義教育形式過(guò)于樣板化、教育過(guò)程單調(diào)缺乏創(chuàng)新感、不具鮮活性，大學(xué)生革命英雄主義教育本身已脫離了戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種戰(zhàn)火紛飛保家衛(wèi)國(guó)的特殊時(shí)代背景而且其內(nèi)容比較概念化、抽象化不容易被當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生所接受，讓大學(xué)生對(duì)于革命英雄主義教育產(chǎn)生抵觸心理，感覺(jué)教育內(nèi)容枯燥乏味，不貼切現(xiàn)實(shí)生活，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)革命英雄主義教育產(chǎn)生了“事不關(guān)己高高掛起”的錯(cuò)誤心理。

（三）大學(xué)生革命英雄主義教育理論與實(shí)踐的脫節(jié)

我國(guó)高校開(kāi)展的革命英雄主義教育以課堂教育為主，課堂教育往往注重理論知識(shí)的講解和傳播，它能夠讓大學(xué)生在受教育過(guò)程中直接將理論知識(shí)映射到大學(xué)生的思想意識(shí)中，但革命英雄主義教育的理論知識(shí)是過(guò)于概念化和模糊化，而且并不是所有的理論都能夠通過(guò)社會(huì)實(shí)踐直接的反應(yīng)到社會(huì)生活中。我國(guó)的大學(xué)生革命英雄主義教育的主戰(zhàn)場(chǎng)是課堂，課堂缺乏與革命英雄主義教育相結(jié)合的實(shí)踐活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐也僅限于參觀博物館、烈士陵園、觀看英雄人物紀(jì)錄片等方式，不能讓大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐教育在理論教育中充分地發(fā)揮作用，這種理論教育與社會(huì)實(shí)踐相脫離的教育方式剝離了教育與生活、教育與實(shí)踐的相互關(guān)系，使大學(xué)生革命英雄主義教育脫離了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。

二、大學(xué)生革命英雄主義教育的新時(shí)代方法

教育方法是大學(xué)生革命英雄主義教育在施教過(guò)程中不可缺少的必要因素，它直接關(guān)系到大學(xué)生革命英雄主義教育所產(chǎn)生的實(shí)際效果。在施教過(guò)程中所采用的教育方式、方法及手段措施得當(dāng)，則教育內(nèi)容會(huì)更容易被大學(xué)生所接受，如在施教過(guò)程中教育方法不當(dāng)，采用的教育方法較為單調(diào)不能引起學(xué)生的共鳴，那么教育就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果，難以將革命英雄主義的高尚革命氣節(jié)和堅(jiān)貞意志品質(zhì)融人大學(xué)生的思想意識(shí)和實(shí)際行動(dòng)中。因此，在開(kāi)展大學(xué)生革命英雄主義教育的過(guò)程中要既要講求方式方法還要注重方法的科學(xué)運(yùn)用。

（一）社會(huì)實(shí)踐法

社會(huì)實(shí)踐法是將大學(xué)生革命英雄主義教育的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為有效實(shí)踐的過(guò)程。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)革命英雄主義理論知識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)，社會(huì)實(shí)踐法能夠很好地引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中將所學(xué)到的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)際發(fā)展相結(jié)合，進(jìn)而讓大學(xué)生在實(shí)踐中有所收獲，更好的將所學(xué)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化到、應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。

（二）顯性教育與隱性教育相結(jié)合的方法

顯性教育是指現(xiàn)代教育中的一般式教育如課堂教育或現(xiàn)場(chǎng)教育等它是充分利用各種公開(kāi)手段、公開(kāi)場(chǎng)所，有領(lǐng)導(dǎo)、有組織、有系統(tǒng)的教育方法，通常以課堂為主要依托，以專題教育、主題討論、學(xué)習(xí)整改、文件報(bào)告等為主要形式，具有集中組織、目的明確、有一定強(qiáng)制性等特點(diǎn)。隱性教育是相對(duì)顯性教育的教育方式，它是通過(guò)無(wú)意識(shí)的、間接的、內(nèi)隱的教育活動(dòng)使受教育者在潛移默化中受教育。根據(jù)大學(xué)生革命英雄主義顯性教育與隱形教育的特點(diǎn)將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生增強(qiáng)革命意識(shí)、端正革命態(tài)度具有重要意義，對(duì)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展具有積極推動(dòng)作用。

（三）自我教育法

自我教育法是指大學(xué)生通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我思考等方式，主動(dòng)接受革命英雄主義科學(xué)理論、先進(jìn)思想觀念、社會(huì)生活規(guī)范，提高自身革命英雄主義認(rèn)識(shí)和行為水平的方法。在大學(xué)生的革命英雄主義教育過(guò)程中，大學(xué)生可以通過(guò)自發(fā)的組織形式多樣的主題實(shí)踐活動(dòng)，如參觀革命英雄教育基地、參加革命英雄主義演講或歌唱比賽等，為大學(xué)生自我教育的意識(shí)創(chuàng)造條件，營(yíng)造氛圍，使大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中更好地進(jìn)行英雄主義精神的自我教育，提高大學(xué)生的自我教育的能力。