蔡佳諾

[摘? ? ? ? ? ?要]? 在世界經(jīng)濟(jì)一體化背景下，職業(yè)教育特別是中等職業(yè)教育更加迫切需要對(duì)職校生的職業(yè)道德進(jìn)行規(guī)范、心理問(wèn)題進(jìn)行疏導(dǎo)，從而更加適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的變化，更好地融入社會(huì)日新月異的變化發(fā)展中，正視自己的定位，更好地融入社會(huì)中。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 職校生;管理策略;和諧共處

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G717? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）12-0242-02

教育家蔡元培說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人，要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育?！痹趯W(xué)校，教師是學(xué)生的直接管理者，肩負(fù)著學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等方面的工作。同時(shí)也是班集體的組織者、教育者和指導(dǎo)者。面對(duì)中職生這一特殊群體，德育工作的開(kāi)展難上加難，但學(xué)生需要我們教師的教育、愛(ài)與呵護(hù)。

中職學(xué)生一方面年齡尚小，大部分為未成年人，其人生觀、價(jià)值觀、世界觀還未成型，容易受各種不良因素的影響而偏離正確的道德規(guī)范;另一方面，中職學(xué)生即將踏上工作崗位，誠(chéng)信教育、職業(yè)道德教育等對(duì)他們極為重要，因此中職學(xué)校應(yīng)該給予中職學(xué)生的德育工作更多的關(guān)注與重視。據(jù)國(guó)內(nèi)許多學(xué)者的調(diào)查研究顯示，整體而言，目前我國(guó)中職學(xué)生的思想道德主流是積極的、良好的，但部分中職學(xué)生的思想道德素質(zhì)低下仍然是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

一、職校學(xué)生思想道德問(wèn)題成因

（一）學(xué)生自身的原因

職校學(xué)生的生源一般為達(dá)不到高中分?jǐn)?shù)線(xiàn)或家庭條件較差的初中生，其文化基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)困難較大;由于其家庭條件或成績(jī)差，中職學(xué)生自卑心理較嚴(yán)重，同時(shí)由于社會(huì)對(duì)中專(zhuān)生的偏見(jiàn)，中職學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了偏差，更加重了他們的自卑感。研究顯示，在中職學(xué)生中，成績(jī)差、法紀(jì)觀念、勤儉意識(shí)和法紀(jì)意識(shí)、集體意識(shí)薄弱，缺乏自尊、進(jìn)取精神，行為、思想與法規(guī)、校紀(jì)、社會(huì)道德背道而馳的學(xué)生比例較高，占中職學(xué)生一半以上。

（二）教師的原因

一方面，許多職校教師對(duì)德育重視度不夠，德育課的專(zhuān)業(yè)性不強(qiáng)，教師并沒(méi)有從德育的深度和廣度上下工夫，造成德育課的內(nèi)容空洞無(wú)物，學(xué)生提不起興趣，影響學(xué)生的德育。一項(xiàng)調(diào)查顯示，武漢市10所重點(diǎn)職業(yè)院校德育現(xiàn)狀的調(diào)查，42.1%的學(xué)生對(duì)德育沒(méi)有興趣，北京7所中職院校調(diào)查顯示，77.2%的學(xué)生對(duì)德育課的內(nèi)容和效果評(píng)價(jià)為差。研究顯示，最受學(xué)生歡迎的教學(xué)方法是以學(xué)生為主體的活動(dòng)教學(xué)法，如情境模擬、辯論、演講，其次為討論、理論聯(lián)系實(shí)際和社會(huì)調(diào)查，教師講解排在最后一位，而我國(guó)大部分德育教學(xué)開(kāi)展都是采取教師講解的方法。

（三）社會(huì)的原因

目前，社會(huì)輿論和導(dǎo)向?qū)β毿W(xué)生很不友好，有一些負(fù)面的報(bào)道以及社會(huì)缺乏監(jiān)管力度，一些不健康的甚至腐朽有害的產(chǎn)品在市面上流行，尤其是中職生經(jīng)常出入娛樂(lè)性網(wǎng)吧，沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，整天沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上交友活動(dòng)，經(jīng)常逃學(xué)、曠課、違紀(jì)。另外，社會(huì)上的一些不健康思想如享樂(lè)主義、拜金主義、實(shí)利主義，也不同程度地影響了一些中職生，學(xué)生中出現(xiàn)了狹義、偏見(jiàn)、妒忌、暴躁、孤獨(dú)、抑郁、固執(zhí)、攻擊等不良心理個(gè)性特征，甚至一部分職校生毫不猶豫或毫不內(nèi)疚地說(shuō)謊、欺詐、偷竊，引發(fā)一些違法行為。

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入一個(gè)新的階段，融入了世界經(jīng)濟(jì)格局，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也推動(dòng)了職業(yè)教育尤其是中等職業(yè)教育的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化為我國(guó)經(jīng)濟(jì)注入了強(qiáng)大的動(dòng)力，同樣也為職業(yè)教育帶來(lái)了不可多得的機(jī)遇，這種機(jī)遇對(duì)人才的要求越來(lái)越高也越來(lái)越精細(xì)化，職校所培養(yǎng)的人才不僅要求掌握專(zhuān)業(yè)技能，更要擁有良好的職業(yè)道德。而目前的職校生缺少的不是對(duì)專(zhuān)業(yè)技能的掌握，而是良好的道德意識(shí)。這和許多職校只注重職校技能的培養(yǎng)訓(xùn)練，忽視學(xué)生的文化、道德教育有關(guān)。因此，要培養(yǎng)真正適應(yīng)社會(huì)需要的人才，除了提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能外，更要重視提高學(xué)生的道德意識(shí)。

二、如何提高職校學(xué)生的道德意識(shí)

（一）注重對(duì)學(xué)生的心理引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生自信心

很多人有一種誤解，認(rèn)為心理健康教育不是德育。其實(shí)，心理健康教育原本就屬于德育范疇。對(duì)學(xué)生而言，一個(gè)品德高尚的人，一定是具有健全的個(gè)性心理。對(duì)于人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比個(gè)性心理的健全發(fā)展更為重要。許多被認(rèn)為品德低劣的所謂“雙差生”，問(wèn)題就可能出現(xiàn)在心理健康上，一個(gè)心理有障礙的學(xué)生，往往表現(xiàn)為品德差、行為習(xí)慣不好。

職校生因其生源的特殊性，多數(shù)存在著或多或少的心理偏差。而且他們中相當(dāng)一部分學(xué)生是因?yàn)榭疾簧细咧卸扒汀本妥x的初中畢業(yè)生，這類(lèi)學(xué)生認(rèn)為自己是中考中的失敗者，進(jìn)入職校是為了混日子或混文憑。他們并不會(huì)隨著環(huán)境的改變而改變自己在初中時(shí)形成的不良行為，有的甚至?xí)衅乒拮悠扑さ男睦?。在這個(gè)時(shí)候，任何單純的說(shuō)教已顯得蒼白無(wú)力。首先注意從心理上引導(dǎo)來(lái)激發(fā)學(xué)生的信心。新生開(kāi)學(xué)伊始，即舉辦以“人生、職業(yè)、理想”為主題的演講比賽。通過(guò)演講比賽，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)，同時(shí)也讓學(xué)生意識(shí)到人生的道路千萬(wàn)條，升上高中并不是唯一的出路。同時(shí)還應(yīng)舉辦各種各樣的文體技能競(jìng)賽，通過(guò)競(jìng)賽使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，克服自卑心理。這既加強(qiáng)了學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，又使之樹(shù)立了信心，形成健全心理。

（二）樹(shù)立道德模范，學(xué)習(xí)道德模范

進(jìn)入21世紀(jì)，便是進(jìn)入了“三化”時(shí)期，即“經(jīng)濟(jì)全球化，社會(huì)知識(shí)化，信息網(wǎng)絡(luò)化”。經(jīng)濟(jì)全球化為各種政治思想和文化的交流鋪平了道路，也為腐朽的意識(shí)的傳播提供了機(jī)會(huì)。電腦的應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)通，使人們能夠攝取的信息之大、之快、之廣泛無(wú)法估計(jì)，無(wú)可阻擋。在此大環(huán)境下，許多影視歌星代替雷鋒成為學(xué)生的偶像，而這些影視歌星的道德觀念直接影響了學(xué)生的價(jià)值取向。如一些歌星在演出時(shí)動(dòng)輒因出場(chǎng)費(fèi)不符合自己的要求而罷演，許多學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、勞動(dòng)中就以此為榜樣與老師討價(jià)還價(jià)。因此，在職業(yè)技術(shù)學(xué)校樹(shù)立自己的道德模范是非常有必要的。

（三）加強(qiáng)輿論宣傳教育，正確引導(dǎo)學(xué)生

經(jīng)濟(jì)全球化，世界多元的政治和多元的文化不可避免地對(duì)我國(guó)青年學(xué)生產(chǎn)生重要影響。文化多元有利于吸收世界優(yōu)秀文明成果，但也容易在思想道德上迷失方向。西方的一些價(jià)值觀念，如利己主義、拜金主義會(huì)誤導(dǎo)青少年學(xué)生。中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生入學(xué)前是初中畢業(yè)生，世界觀尚未形成，正確的輿論將對(duì)其思想產(chǎn)生重要影響，從而影響其行為。在管理過(guò)程中，要有意識(shí)地加強(qiáng)輿論宣傳教育。

三、加強(qiáng)輿論教育

（一）在校園醒目的位置設(shè)置導(dǎo)向性圖案或經(jīng)典語(yǔ)言

如可在學(xué)校門(mén)口的墻壁上設(shè)計(jì)中國(guó)地圖和世界地圖，刻上“熱愛(ài)祖國(guó)，放眼世界”幾個(gè)大字，這種愛(ài)國(guó)主義教育，導(dǎo)向性非常明確。

（二）在各班的教室懸掛標(biāo)語(yǔ)

如有的教室懸掛“靜坐常思自己過(guò)，閑談莫論人非”“微笑是友愛(ài)的使者”等，這些標(biāo)語(yǔ)宣揚(yáng)的是真、善、美，學(xué)生讀來(lái)通俗易懂，易于接受，也凈化了心靈。

（三）抓住各種典型事例，形成正確的輿論

對(duì)于好人好事，要在公開(kāi)場(chǎng)合予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)于違犯校紀(jì)校規(guī)的典型事例，要進(jìn)行處理，組織學(xué)生在班會(huì)課進(jìn)行討論，讓他們分清是非，從而形成輿論導(dǎo)向，影響學(xué)生的行為。

（四）提高道德意識(shí)，離不開(kāi)科學(xué)的規(guī)章制度

制定科學(xué)、完善的規(guī)章制度，對(duì)提高職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的道德意識(shí)是非常重要的。一系列的管理制度對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行量化管理，如制定《學(xué)生日常行為規(guī)范》《宿舍衛(wèi)生管理?xiàng)l例》《學(xué)生操行評(píng)定辦法及實(shí)施細(xì)則》等。以制度約束學(xué)生，糾正其不良行為，從而提高其道德意識(shí)。

（五）教育管理者素質(zhì)的不斷提高是確保上述措施執(zhí)行的保證

近幾年來(lái)，職校如雨后春筍般迅速發(fā)展，無(wú)論是數(shù)量、規(guī)模都有了很大突破。但有些職校在培養(yǎng)人才方面存在著急功近利的傾向。只單純強(qiáng)調(diào)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的訓(xùn)練，而忽略學(xué)生道德教育。更有甚者，有的職校為了吸引生源，對(duì)學(xué)生的不良行為采取包庇縱容的方式，這不僅不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)，也不利于創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，職校首先要認(rèn)識(shí)到德育的重要性;其次要在日常教學(xué)中貫穿德育，使學(xué)生的道德意識(shí)在潛移默化中得到提高。

烏伸斯基深刻地指出：“教師的人格就是教育工作的一切?！卑嘀魅蔚娜烁駥?duì)學(xué)生有著最具體、最直接、最深刻的影響。德高為師、學(xué)高為范是對(duì)教師職業(yè)道德的全釋。育人者必先育己，不正者則不能教人。所以中職院校教師要以身作則，干什么事都要持之以恒、堅(jiān)持不懈、積極進(jìn)取。

教師想要學(xué)生坦誠(chéng)相待，那么教師也要坦誠(chéng)相待，這樣師生之間才有信任感。很多教師喜歡給學(xué)生分類(lèi)，好學(xué)生、中等學(xué)生等，其實(shí)不然，學(xué)生首先是人，人人平等，只是在某個(gè)方面表現(xiàn)得比其他學(xué)生差點(diǎn)而已，每個(gè)學(xué)生有自己的個(gè)性，有自己的思想，有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，所以我們不能對(duì)學(xué)生給予分類(lèi)，應(yīng)一視同仁。作為教師要善于挖掘?qū)W生的閃亮點(diǎn)，特別是對(duì)待學(xué)生缺點(diǎn)時(shí)，教師更應(yīng)該給予正確的引導(dǎo)、寬容理解及呵護(hù)學(xué)生。

教育學(xué)生不僅要曉之以理，更須動(dòng)之以情，這是教師教育工作必須遵循的重要原則。每一個(gè)學(xué)生是最希望得到教師的關(guān)心，教師偶爾一句關(guān)心的話(huà)、關(guān)切的問(wèn)候，都會(huì)使學(xué)生牢牢記在心里，特別是當(dāng)學(xué)生的身體有不適，或?qū)W習(xí)成績(jī)不理想時(shí)，最希望得到教師的關(guān)心。班中有學(xué)生身體不舒服時(shí)，我總不忘去詢(xún)問(wèn)一下，“你能挺住嗎？”“你能堅(jiān)持上課，真不錯(cuò)！”“你現(xiàn)在好點(diǎn)了嗎？”……學(xué)生受到教師的關(guān)心，精神上得到滿(mǎn)足，會(huì)形成奮發(fā)向上的力量。以更大的干勁投入到學(xué)習(xí)中。任何一位學(xué)生都希望在教師那里得到關(guān)心、理解、尊重，所以我們教師更要接近學(xué)生，這樣才可以融入學(xué)生中。

職校生道德意識(shí)的提高是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，要改變學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)形成的不良道德觀念，僅靠德育工作者的教育是行不通的，它需要全體師生共同努力、多管齊下，營(yíng)造良好的育人環(huán)境，只有這樣才能使學(xué)生的道德素質(zhì)得到提高，從而使職業(yè)教育走上一條良性發(fā)展的軌道。

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編輯 武生智