梁世笛

摘 要：高中階段的學(xué)生除了要重視文化知識(shí)的學(xué)習(xí)之外，還需要在思想道德方面有所培養(yǎng)，才能夠?qū)崿F(xiàn)新課改提出的全面發(fā)展目標(biāo)。因此，在如今的新時(shí)代背景下，身為高中教師需要提高對(duì)德育工作的重視程度，認(rèn)識(shí)到目前德育工作中存在的不足且采取針對(duì)性的優(yōu)化策略去提升德育工作實(shí)效性，文章便就此問(wèn)題展開(kāi)深入分析。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代 高中 德育工作 優(yōu)化策略

隨著社會(huì)時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)教育事業(yè)的改革也逐漸深入推進(jìn)，其中德育作為教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，更要在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中凸顯出重要地位。新時(shí)代背景下，為了讓高中學(xué)生能夠樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，成為良好道德品質(zhì)的踐行者，身為教育工作者需要高度重視德育工作的開(kāi)展，并且要充分認(rèn)識(shí)到目前高中德育工作中存在的不足，采取有效的優(yōu)化策略去提高德育效果，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。[1]

一、當(dāng)前高中德育工作中存在的不足

1.學(xué)生主體意識(shí)較為薄弱

從目前高中德育工作開(kāi)展實(shí)情來(lái)看，學(xué)生對(duì)于德育活動(dòng)的主動(dòng)參與意識(shí)較為薄弱，就算是參與也常常因?yàn)樾判牟蛔愣憩F(xiàn)出自卑、畏難情緒，同時(shí)對(duì)道德方面缺乏一定的獨(dú)立思考與抉擇能力，甚少主動(dòng)自我反思。正因?yàn)閷W(xué)生自主意識(shí)偏弱，所以學(xué)校所組織的各類德育活動(dòng)均無(wú)法凸顯實(shí)效，更多是在教師的“逼迫”之下開(kāi)展，導(dǎo)致活動(dòng)流于形式。

2.說(shuō)教式德育工作模式

高中德育工作主要分為學(xué)科德育滲透和思想政治教育兩大部分，但學(xué)科知識(shí)講授中滲透德育內(nèi)容，很多時(shí)候都流域形式化，原因在于學(xué)科任課教師最為關(guān)注的還是學(xué)科知識(shí)講授任務(wù)，所以即便是德育有一定程度的滲透，也難以取得效果。而思想政治教育則是目前德育工作的主要途徑，但依然存在理論知識(shí)強(qiáng)行灌輸?shù)谋锥耍⑽凑J(rèn)真考慮過(guò)高中學(xué)生適合怎樣的德育工作方式。目前，過(guò)于理論說(shuō)教的德育工作模式由于缺乏情感共鳴，很難讓學(xué)生從中得到思想升華，也沒(méi)有讓學(xué)生的道德品質(zhì)有切實(shí)鍛煉，所以無(wú)法凸顯德育工作實(shí)效。

3.學(xué)校與家庭的德育工作難以協(xié)調(diào)

高中學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中都面臨著巨大壓力，許多家長(zhǎng)為了提高孩子學(xué)習(xí)成績(jī)，會(huì)額外報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班，并且在于學(xué)校的溝通中也永遠(yuǎn)只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻對(duì)孩子的道德品質(zhì)發(fā)展不聞不問(wèn)，甚至當(dāng)教師在與腳掌進(jìn)行學(xué)生道德品行方面的討論時(shí)，會(huì)顯得不以為然。正是因?yàn)殡p方在對(duì)學(xué)生的德育工作中難以協(xié)調(diào)力量，所以也給學(xué)校的德育工作開(kāi)展形成一定制約。

二、新時(shí)代背景下高中德育工作的優(yōu)化策略

1.強(qiáng)化心理素質(zhì)，協(xié)調(diào)多方力量

隨著社會(huì)時(shí)代的發(fā)展以及人們年齡的增長(zhǎng)，所承受的心理壓力也會(huì)有所不同，因此唯有具備良好的身心素質(zhì)且堅(jiān)守道德準(zhǔn)則，才能夠在社會(huì)中得以立足。所以，身為教育工作者需要認(rèn)識(shí)到學(xué)生今后的發(fā)展，在學(xué)習(xí)與生活中通過(guò)德育工作的滲透去強(qiáng)化學(xué)生的心理素質(zhì)，使其能夠自如應(yīng)對(duì)來(lái)自于家庭、學(xué)校以及社會(huì)等各方面的壓力。[2]

一方面，教育工作者需要轉(zhuǎn)變德育教育理念，基于素質(zhì)教育大環(huán)境去發(fā)揮創(chuàng)造能力，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的正確樹(shù)立形成有效引導(dǎo)，同時(shí)促進(jìn)其個(gè)性全面發(fā)展；另一方面，教育工作者需要在日常教學(xué)中滲透德育工作，采取合理的實(shí)施方法，通過(guò)效果分析去驗(yàn)證方法的合理性，并且在經(jīng)驗(yàn)不斷累積的基礎(chǔ)上去制定完整的德育體系，融合家庭、學(xué)校以及社會(huì)三方力量的合作，憑借家庭對(duì)學(xué)校德育的支持以及社會(huì)對(duì)德育工作的平臺(tái)提供，助力德育工作效果的有效提升。正因?yàn)樯鐣?huì)、家庭力量的融入，才讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德素養(yǎng)提升的關(guān)鍵性，所以教育工作者要與家長(zhǎng)保持良好溝通，對(duì)學(xué)生道德發(fā)展近況時(shí)刻把握，從而不斷調(diào)整與優(yōu)化培養(yǎng)策略。

2.合理選擇內(nèi)容，提高德育實(shí)效

在對(duì)高中學(xué)生展開(kāi)德育工作時(shí)，需要對(duì)德育內(nèi)容進(jìn)行合理選擇，要在立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有所升華。一方面，教育工作者需要結(jié)合教材進(jìn)行內(nèi)容選擇，確保所選內(nèi)容與新時(shí)代環(huán)境相符，也要綜合考慮高中學(xué)生的發(fā)展。而這也意味著教育系統(tǒng)需要對(duì)教材內(nèi)容的設(shè)置提高重視，保證德育內(nèi)容能夠?qū)W(xué)生今后的生存發(fā)展形成指導(dǎo)；另一方面，教育工作者需要對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的學(xué)習(xí)保持關(guān)注，同時(shí)也要重視學(xué)生的人際交往、人身安全、消費(fèi)支出等方面的情況，唯有讓學(xué)生感受到被關(guān)注，才能吸取到對(duì)其行為的引導(dǎo)意見(jiàn)，逐步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。[3]

總而言之，高中學(xué)校在對(duì)德育內(nèi)容進(jìn)行選擇時(shí)，需要兼顧社會(huì)德育與教育的兩方面目標(biāo)，不僅要符合高中學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展方向以及學(xué)生的性格、年齡等特嗲，還需要保證所選內(nèi)容能夠達(dá)到預(yù)期效果，凸顯出個(gè)體差異性。唯有如此，才能夠確保德育工作內(nèi)容的系統(tǒng)性與完整性，讓學(xué)生更易于接受。

3.總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)德育價(jià)值

其一，德育工作應(yīng)當(dāng)開(kāi)放化。教師不能夠只是在課堂教學(xué)中開(kāi)展德育工作，更應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)戶外實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)調(diào)研活動(dòng)的開(kāi)展去對(duì)生活有所體驗(yàn)，進(jìn)而對(duì)德育教育中的理論知識(shí)有進(jìn)一步的理解，并且能夠在實(shí)踐中將理論融入其中，有助于學(xué)生思維的拓展以及創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，保證學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展與新時(shí)代發(fā)展相契合。

其二，德育工作要有示范性。教育工作者需要認(rèn)識(shí)到自身行為會(huì)對(duì)學(xué)生形成的示范，所以要改變一味說(shuō)教的德育模式，通過(guò)言行舉止的示范去發(fā)揮帶頭作用，讓學(xué)生在潛移默化的熏陶中去養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提升道德素養(yǎng)。此外，教師對(duì)于班級(jí)文化的塑造要提高重視，讓學(xué)生處在所創(chuàng)設(shè)的良好氛圍中提高道德素養(yǎng)。

其三，德育工作要有參與性。提高德育工作實(shí)效的核心在于促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與，而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)需要讓學(xué)生對(duì)德育工作有所認(rèn)可，因此教育工作者需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教導(dǎo)式的德育模式，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，立足學(xué)生視角去考慮問(wèn)題，保證德育工作方案的合理性。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，教育工作既要重視“教”，也要做好“育”，在如今的新時(shí)代背景下高中學(xué)生作為國(guó)家民族的后備棟梁之才，其道德素養(yǎng)的高低會(huì)對(duì)國(guó)家未來(lái)發(fā)展形成影響。因此，我們需要在高中學(xué)生人生觀、價(jià)值觀與世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期進(jìn)行正確引導(dǎo)，通過(guò)有效德育工作的開(kāi)展去保障學(xué)生身心健康發(fā)展，促進(jìn)其全面發(fā)展，從而真正實(shí)現(xiàn)育人目的。

參考文獻(xiàn)

[1]邢方敏.新時(shí)代背景下高校德育現(xiàn)狀及對(duì)策研究[J].西部素質(zhì)教育，2018，4（11）：58.

[2]劉新成.優(yōu)化高中德育工作的策略探究[J].教學(xué)管理與教育研究，2016，1（8）：41-41.

[3]林艷.新時(shí)代背景下的德育工作探討[J].動(dòng)動(dòng)畫(huà)世界·教育技術(shù)研究，2012（7）：252-252.