汪暢

【摘要】創(chuàng)新人才培養(yǎng)是一個(gè)全面化的體系，因此需要多個(gè)學(xué)科的運(yùn)用和融合。除了科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新人才也需要在藝術(shù)教育中不斷提升自身的審美情趣以及藝術(shù)創(chuàng)造能力。在本文中，筆者主要對(duì)公共藝術(shù)教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的方式進(jìn)行重點(diǎn)探討。

【關(guān)鍵詞】公共藝術(shù)教育;創(chuàng)新;人才培養(yǎng)

一、公共藝術(shù)教育對(duì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的作用

隨著藝術(shù)教育和美學(xué)教育的不斷發(fā)展，在現(xiàn)有的教育體系中，將公共藝術(shù)教育融進(jìn)人才教育的需求越來越高。創(chuàng)新化的人才培養(yǎng)不僅需要具備專業(yè)化的知識(shí)和技能，更需要審美能力、藝術(shù)素養(yǎng)、思維能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉。公共藝術(shù)教育是利用藝術(shù)教育的形式對(duì)非藝術(shù)專業(yè)人群進(jìn)行培訓(xùn)，使其不斷提升藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力，并進(jìn)一步完善自身的大腦開發(fā)，激發(fā)大腦潛力和創(chuàng)造力。

（一）促進(jìn)審美能力的提升

在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中需要建設(shè)德育、智育、體育、美育、勞育為一體的全面化、高層次的教育體系和內(nèi)涵。在公共藝術(shù)教育中，人們會(huì)不斷培養(yǎng)一種美學(xué)的態(tài)度和能力，進(jìn)而促進(jìn)自身審美能力的提升。美學(xué)的態(tài)度是指人們能夠?qū)γ赖目陀^事物和主觀思想產(chǎn)生正面的積極的認(rèn)知和情感，進(jìn)而指導(dǎo)積極行為的產(chǎn)生，作用于自己的學(xué)習(xí)和生活中。美的觀念是指人們?cè)诿缹W(xué)教育中，不斷學(xué)會(huì)用美學(xué)角度去評(píng)判客觀事物的是非善惡和重要性，正確地認(rèn)知自我、他人以及周圍事物。美的能力是指能夠?qū)⒚缹W(xué)融入實(shí)踐，提升實(shí)踐的效率，并使實(shí)踐活動(dòng)順利完成。

（二）促進(jìn)大腦創(chuàng)造力的發(fā)展

藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程從外界感官的感知，到內(nèi)在主觀能動(dòng)性的作用，最終將會(huì)在大腦中形成對(duì)藝術(shù)形式的獨(dú)一無二的看法和建議。在此過程中，大腦的思維能力、邏輯能力、歸納能力等能夠得到有效的鍛煉和提升，進(jìn)而促進(jìn)大腦創(chuàng)造力的發(fā)展。

（三）促進(jìn)人格的完善

人格是一個(gè)系統(tǒng)的概念，不僅僅是指人的性格，也同樣涵蓋人的精神、品質(zhì)、個(gè)性、能力、態(tài)度等心理特征。在公共藝術(shù)教育中，創(chuàng)新人才能夠在美學(xué)教育下完善自身的精神品質(zhì)，從而使自身的人格在不斷地思考和反思中得到完善和進(jìn)步。

二、利用公共藝術(shù)教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的方式

（一）設(shè)置專業(yè)化的教學(xué)內(nèi)容

相關(guān)公共藝術(shù)教育的工作者需要根據(jù)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)特點(diǎn)設(shè)置因材施教的教學(xué)內(nèi)容，幫助創(chuàng)新人才不斷提升自己的審美能力、創(chuàng)造能力，并在此過程中形成完善的人格。在現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容中，公共藝術(shù)教育內(nèi)容仍舊存在一定的不透徹、片面化、滯后化等問題，降低了人才創(chuàng)新化培養(yǎng)的效果和效率。因此，公共藝術(shù)教育的課程內(nèi)容應(yīng)該結(jié)合國內(nèi)外現(xiàn)有的專業(yè)學(xué)術(shù)理論以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和案例，進(jìn)行教材內(nèi)容的更新、完善和創(chuàng)新，并且在現(xiàn)有的公共藝術(shù)教育中，大多數(shù)都是借鑒西方的理論，缺乏我國的藝術(shù)教育內(nèi)容。沒有根植于本土化的教學(xué)內(nèi)容不利于培養(yǎng)出本土的創(chuàng)新人才，因此，在教學(xué)內(nèi)容的編排上，相關(guān)教育工作者還需要進(jìn)一步添加我國傳統(tǒng)藝術(shù)形式內(nèi)容。

（二）在實(shí)踐中提升教育效果

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”.同樣.在公共藝術(shù)教育中，實(shí)踐也是檢驗(yàn)教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，并且在實(shí)踐中人們會(huì)不斷增強(qiáng)自身的認(rèn)識(shí)和理解，提升自身的綜合素養(yǎng)和能力。創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)必須要根植于實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)自我，提升自我。公共藝術(shù)教育的最終歸宿就是將其運(yùn)用到實(shí)踐生活中。藝術(shù)來源于生活，因此教育者需要將藝術(shù)與生活實(shí)踐結(jié)合起來，為培養(yǎng)對(duì)象提供實(shí)踐的途徑，促進(jìn)思想的開發(fā)，引導(dǎo)其不斷進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。

（三）完善公共藝術(shù)教育的師資力量

在公共藝術(shù)教育中，教師資源的數(shù)量和質(zhì)量要求都無法滿足創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)需求。因此，相關(guān)部門必須加大相關(guān)師資隊(duì)伍的數(shù)量，并通過教師培訓(xùn)機(jī)制，提升教師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能。因此，在培訓(xùn)機(jī)制中，相關(guān)部門需要對(duì)教師自身的創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行啟發(fā)，并不斷提升其創(chuàng)新能力。只有具有創(chuàng)新化思維和實(shí)踐能力的教師隊(duì)伍，才能夠在教學(xué)工作中將創(chuàng)新和藝術(shù)結(jié)合起來，提升被教育者的藝術(shù)專業(yè)能力和創(chuàng)新綜合素養(yǎng)。在具體的培訓(xùn)內(nèi)容中，教師需要對(duì)創(chuàng)新的理念、內(nèi)涵等相關(guān)理論進(jìn)行了解，并對(duì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重點(diǎn)、方式和內(nèi)容也同樣具有一定的了解。

（四）提供公共藝術(shù)教育的多樣化學(xué)習(xí)途徑

在傳統(tǒng)教學(xué)中，主要是由教師作為主導(dǎo)進(jìn)行教育，學(xué)生更多承擔(dān)一種被動(dòng)的角色。這種基于實(shí)體教室的單一化的教學(xué)途徑不利于創(chuàng)新型人才突破時(shí)空限制實(shí)現(xiàn)全天候的學(xué)習(xí)。因此，相關(guān)教育者需要為人們提供公共藝術(shù)教育的多樣化學(xué)習(xí)途徑，利用自由、多變、靈活的學(xué)習(xí)途徑充分利用時(shí)間，激發(fā)人的創(chuàng)造能力和學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)管理和成就。因此，在公共藝術(shù)教育形式和途徑中，可以利用網(wǎng)課平臺(tái)、視頻直播等形式讓人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)方案的選擇和制定。

三、結(jié)語

創(chuàng)新人才培養(yǎng)需要多樣化的培養(yǎng)內(nèi)容、培養(yǎng)方式和培養(yǎng)途徑等，因此相關(guān)的教育者需要根據(jù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的需求和特點(diǎn)來進(jìn)行綜合培養(yǎng)模式的選擇和使用。在培養(yǎng)內(nèi)容中，公共藝術(shù)教育不僅能夠激發(fā)創(chuàng)新人才的審美能力，更能夠提升其大腦的創(chuàng)造力，在不斷發(fā)展和完善自我認(rèn)識(shí)和自我創(chuàng)造中，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的建立。在現(xiàn)有的公共藝術(shù)教育中，師資力量、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)的途徑是制約創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要因素。因此，在教學(xué)改革和創(chuàng)新中，我們?nèi)耘f需要不斷創(chuàng)新公共藝術(shù)教育的發(fā)展模式，為創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供更好的教育土壤。