劉子陽

“黎侯虎”是具有傳統(tǒng)特色的民間手工藝品，也是一種中國古代民間廣為流傳的玩具，它的種類極多、流傳極廣。黎侯虎是以虎為原型進(jìn)行設(shè)計，虎作為古代圖騰崇拜物，是祥瑞的象征，人們將對美好生活的向往之情寄托在黎侯虎身上。黎侯虎作為民間手工藝品，深受人們的喜愛，現(xiàn)在山西省黎城縣流傳較廣。黎侯虎的歷史淵源深厚，有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，推動了當(dāng)代布藝的發(fā)展。

黎侯虎相傳起源于春秋時期的黎侯國，具有源遠(yuǎn)流長的歷史，它反映了廣大勞動人民對美好生活的向往與追求，是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是人類的寶貴財富。傳統(tǒng)民間手工技藝是由大眾創(chuàng)造的，以裝飾生活、豐富民間風(fēng)俗活動為目的，在日常生活中應(yīng)用并流行。黎侯虎是以虎為原型進(jìn)行設(shè)計，虎是古代常用的圖騰崇拜物，是一種猛獸，象征著威嚴(yán)勇猛和雄健獨(dú)尊?；⑹擎?zhèn)山之主，人們對虎這一形象的敬畏和崇拜是不可動搖的，虎被我國古代人民奉為鎮(zhèn)山之神。在中國傳統(tǒng)文化中，虎象征著權(quán)力，也象征著所向無敵。人們自古將虎作為風(fēng)水吉祥物，虎在人們心中也是強(qiáng)壯和威武的，作為百獸之王，虎有著無限的榮耀和威嚴(yán)，更是權(quán)力和祥瑞的象征。

一、黎侯虎的民俗文化內(nèi)涵

黎侯虎是千百年來，當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娫谏钌a(chǎn)中的總結(jié)和記錄，是勞動人民生產(chǎn)生活的智慧結(jié)晶。黎侯虎作為一種極具文化特色的手工藝品，滿足了勞動人民日常生活對美的追求，以純手工的方式傳承著勞動人民自古以來對虎的崇拜，也傳遞出積極、陽光的生活態(tài)度。

（一）虎崇拜的歷史淵源

虎在生態(tài)學(xué)上處于食物鏈金字塔的頂端，虎是一種令人敬畏的猛獸，虎在人們心中象征著勇猛精進(jìn)、雄強(qiáng)威武，因此虎作為猛獸和古代圖騰的崇拜物流傳千年?；⑹巧种?、鎮(zhèn)山之主，是古代人民心目中的鎮(zhèn)山之神。虎文化是珍貴的文化遺產(chǎn)，同時也促進(jìn)了人類社會的發(fā)展。古人認(rèn)為，老虎出現(xiàn)即意味著祥瑞，代表一種育德，蘊(yùn)藏一種“仁而善”的信息。所以，古代以有龍虎脈象的圣地作為風(fēng)水佳地，認(rèn)為可以繁育子孫。

（二）黎侯虎的民俗文化內(nèi)涵

1.民俗內(nèi)涵

虎被古人視為神獸，在人們心中是勇猛、堅強(qiáng)的象征。當(dāng)今社會，黎侯虎是民間廣為流傳的玩具，以形式多樣、寓意吉祥的特點(diǎn)，深受人們的喜愛。黎侯虎有單頭虎、子母虎、枕頭虎等形式。

中國古代，端午佳節(jié)，長輩常常將手工制作的黎侯虎作為禮物送給晚輩，黎侯虎無聲地表達(dá)了長輩將對晚輩的美好祝福，寓意吉祥，希望孩子可以健康成長，像虎一樣強(qiáng)壯。有些還經(jīng)常會將艾草加入黎侯虎中，用來辟邪保平安，長輩習(xí)慣采用這種無聲的方式表達(dá)自己對晚輩的愛。民間也經(jīng)常做各種形式的黎侯虎手工藝品，同樣寄托了美好的寓意。

2.文化內(nèi)涵

黎侯虎作為古代虎圖騰的傳承，經(jīng)過千百年來的發(fā)展，演變出各種各樣的文化表現(xiàn)形式，其中最廣為流傳的是刺繡、草編、剪紙、書畫和手工藝品。黎侯虎有著辟邪、鎮(zhèn)宅、吉祥等文化內(nèi)涵。黎侯虎的造型設(shè)計也傳承了深厚的文化底蘊(yùn)，凝聚了勞動人民的無限智慧。黎侯虎是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，人們要傳承和弘揚(yáng)黎侯虎文化。

二、黎侯虎的形象表現(xiàn)

黎侯虎的外形以嬰兒為原型，將虎的頭部放大，軀干縮小。造型不僅講究威猛，也將憨態(tài)形象融入其中。黎侯虎造型短小圓胖，其細(xì)節(jié)設(shè)計各有寓意。黎侯虎造型對虎進(jìn)行抽象和夸張設(shè)計，對五官進(jìn)行簡化和夸張?zhí)幚?，五官溫順、祥和，憨態(tài)可愛，童趣十足，深受人們的喜愛。黎侯虎的顏色源于中國五行，金木水火土分別對應(yīng)白、青、黑、紅、黃，民間通常選用紅、黃兩種面料，象征吉祥和富貴，其視覺沖擊令人以喜悅和滿足。黎侯虎四足向外撇，寓意扎地生根，代表勞動人民腳踏實(shí)地的生活態(tài)度，腦袋微微上揚(yáng)，顯示出人們對美好生活的向往與追求，整體呈現(xiàn)出飽滿的精氣神和孩童一樣的天真可愛。

虎身和花紋所用的布料都十分考究，需要精剪細(xì)裁，常用的花紋有蓮花紋。古代常用木屑作為填充物，可以很好地彰顯虎的王者風(fēng)范，現(xiàn)多用棉花或納米粒子進(jìn)行填充，增加了實(shí)用性。人們用藍(lán)緞縫制老虎的眉眼，彰顯老虎的威嚴(yán)?；Ⅲw紋飾有三六九等之分，代表了古代嚴(yán)苛的階級制度，顯示出虎作為萬獸之王的威嚴(yán)和尊貴，現(xiàn)多采用吉祥的紋飾如蓮花紋、老虎紋等，寄托長輩對晚輩的愛護(hù)之情。

三、結(jié)語

黎侯虎是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與我國其他布老虎形象相比，其造型比較獨(dú)特并并得到了穩(wěn)定的傳承。作為民間傳統(tǒng)的手工藝品，用色濃烈大膽，惟妙惟肖，工藝制作精細(xì)。黎侯虎傳承的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值超越了其藝術(shù)形態(tài)本身的價值，有助于促進(jìn)當(dāng)代布藝的發(fā)展。當(dāng)前，人們要大力傳承和弘揚(yáng)黎侯虎民俗文化，積極設(shè)計和開發(fā)相關(guān)衍生產(chǎn)品，將黎侯虎形象更好地應(yīng)用在布藝設(shè)計中，促進(jìn)黎城縣乃至山西省傳統(tǒng)文化的傳承和民俗經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（西安工程大學(xué)）