夏帥

摘 要：對于訪談在口述史與電視節(jié)目中的應(yīng)用，作者曾在應(yīng)用和內(nèi)涵兩個(gè)維度進(jìn)行對比和思考。本文將更深入剖析，對口述史與電視訪談節(jié)目中，訪談技巧的把握和社會(huì)價(jià)值追求進(jìn)行辨析。

關(guān)鍵詞：口述歷史； 電視訪談； 新聞傳播

電視訪談節(jié)目以其特有的交流感、關(guān)懷感和對人本觀念的回歸，對觀眾產(chǎn)生了經(jīng)久不衰的吸引力。近年來，電視訪談?lì)惞?jié)目出現(xiàn)了一些新的形態(tài)——口述歷史類訪談節(jié)目。比如《口述》《大家》《電影傳奇》《我的抗戰(zhàn)》等口述歷史電視系列片，讓口述歷史獲得了不少人的關(guān)注。

口述史訪談節(jié)目是為了傳播需要，將口述歷史訪談材料進(jìn)行編輯，并不能算做嚴(yán)格意義上的口述歷史。在創(chuàng)作方法上，電視訪談節(jié)目和口述史訪談節(jié)目都需要運(yùn)用訪談的手段，但對于訪談技巧的把控和社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造，二者各有追求。

一、訪談技巧上：“控”與“縱”的張弛

電視訪談的傳播性和口述史訪談的史料性的分野，指導(dǎo)了他們在訪談過程中方式方法各不相同。

首先，不管是電視訪談還是口述史訪談，它們都始于準(zhǔn)備。準(zhǔn)備的內(nèi)容不盡相同，都要力所能及搜集整合可接觸到的資料，充分了解受訪者及相關(guān)社會(huì)、事件背景。但對受訪者的選擇上，電視訪談的采訪對象是“最適合的人”，如當(dāng)事人、參與者、目擊者等，有時(shí)還要考慮受訪者的表達(dá)能力和形象。口述史訪談的受訪者選擇上也要遵循相關(guān)性原則，只是范圍更廣周期更長，力求通過盡量多的訪談去厘清和還原歷史。在采訪場所的選擇上，電視訪談力求表現(xiàn)力，或是第一現(xiàn)場，或是努力還原或重構(gòu)現(xiàn)場，再次也要是利于交談的場景，以達(dá)到?jīng)_擊力和傳播效果的最大化?？谑鍪吩L談的采訪場所應(yīng)盡量避免干擾，也要以受訪者的方便為優(yōu)先考慮。除此之外，電視訪談要講求時(shí)效性、時(shí)機(jī)性，追求新聞價(jià)值。口述史訪談則更關(guān)注歷史，追求史料價(jià)值。

其次，在采訪的過程中，雖說二者都比較注重傾聽，但傾聽的目的卻各有相同。電視訪談的傾聽是訪談?wù)呖貓龅男枰?，其“目的性”很?qiáng)，是一種主動(dòng)地傾聽，或者說“進(jìn)攻性”的傾聽。在電視訪談中，訪談?wù)咭３謱Ｗ⒌膬A聽，其一是要陪伴和促進(jìn)受訪者進(jìn)入訪談狀態(tài)，打開話匣子；其二是為自己的回應(yīng)找到依據(jù)，比如點(diǎn)頭、眼神、手勢等副語言的交流，目的是讓受訪者更有說下去的欲望；最重要的一點(diǎn)，電視訪談中訪談?wù)叩膬A聽是為了追問，要努力抓住受訪者談話的要點(diǎn)，權(quán)衡內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)打斷以控制訪談進(jìn)程，適時(shí)追問甚至質(zhì)疑以獵獲更多信息，讓節(jié)目更有張力，更加精彩，更具言論性。吳洪林教授在《主持藝術(shù)》中指出了傾聽的三個(gè)方面：由點(diǎn)及面地聽，要在聽全中聽出細(xì)節(jié)；由表及里地聽，要善于歸納聽出意圖；由言及色地聽，要在聽其言中觀其色。所以電視訪談在表現(xiàn)形式上“秀”的成分更大，訪談?wù)哒贾鲗?dǎo)地位，訪談?wù)吲c受訪者搭配合作完成“表演”。

口述史訪談的傾聽更多是為了盡量避免訪談?wù)叩挠绊?，讓受訪者完整地講述，更像是一種“被動(dòng)的”傾聽。“口述歷史的確依靠說話，只是說話的內(nèi)容大部分來自受訪者的講述。訪談?wù)叩娜蝿?wù)是事前要做仔細(xì)研究，然后提出一些有意義的問題，他們必須壓抑著想說話的沖動(dòng)，做個(gè)安靜的傾聽者?！薄皺z驗(yàn)訪談?wù)吆涂谑鰵v史計(jì)劃成果的最好標(biāo)準(zhǔn)，在于他們執(zhí)行訪談時(shí)，是否對整件事做了全方位的取樣，包括一些他們認(rèn)為無法欣然接受的層面。”訪談?wù)咝枰酥?，以保證訪談的完整和全面?？谑鍪费芯康闹黧w就是被訪者口述的內(nèi)容，如果一個(gè)總是忍不住絮叨或是習(xí)慣于把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給受訪人的訪談?wù)?，訪談出的口述內(nèi)容必定是無用或被誤導(dǎo)的信息。

在訪談手法層面，二者更是有許多相異之處。電視訪談?dòng)捎诓コ龅男枰?，需要進(jìn)行剪接，一定程度上已經(jīng)偏離受訪人原本的語義；即便是直播，由于播出時(shí)間和播出安全的考慮，經(jīng)常有打斷受訪人的情況。比如央視《24小時(shí)》欄目主持人邱啟明，在一次與江西防總辦公室一位姓平的副主任進(jìn)行了3分50秒的電話連線采訪，詢問汛情。節(jié)目中，邱啟明兩次打斷平副主任介紹“領(lǐng)導(dǎo)重視”的官腔套話，直接追問“下游的群眾有沒有轉(zhuǎn)移？”①《新聞1+1》節(jié)目主持人董倩在一次與柳州市水產(chǎn)畜牧獸醫(yī)局局長韋某連線時(shí)，曾三次打斷官員打官腔，追問新聞事實(shí)。②除了打斷、質(zhì)詢、追問，出于對節(jié)目效果和輿論引導(dǎo)的考慮，節(jié)目中的訪談?wù)撸ù蠖鄶?shù)由主持人擔(dān)任）會(huì)適當(dāng)引導(dǎo)甚至指導(dǎo)受訪者，采用借問式提問、激發(fā)式提問、誘導(dǎo)式提問、迂回式提問等方式對受訪者和新聞事件進(jìn)行全方位“挖掘”。為控制節(jié)目進(jìn)程和節(jié)奏，訪談?wù)咄嘤瞄]合式提問，而極少用開放式提問。遇到強(qiáng)勢的受訪者，訪談?wù)咄€需要有應(yīng)對得體的機(jī)智口語能力，避免“反采訪”的情況發(fā)生，握緊控制權(quán)。

在口述史訪談中，訪談?wù)叩慕巧@得弱化很多，甚至一些口述史紀(jì)錄片作品全程只有受訪者的口述，而把訪談?wù)唠[去?！斑m用于各類口述歷史訪談的基本規(guī)章和準(zhǔn)則包括：事前做好準(zhǔn)備；務(wù)必事事穩(wěn)妥；設(shè)計(jì)饒富意義的開放性問題；不要干擾回話?！薄霸L談?wù)邞?yīng)該‘引導(dǎo)（guide））而不是‘指導(dǎo)（leading）訪談，可以提示一些人名、時(shí)間和其他資料，讓談話能夠繼續(xù)下去。工作的關(guān)鍵在于如何突破受訪者厭嫌的心防，使他們在面對過去時(shí)，能夠誠心誠意，甚至自我批判地評(píng)價(jià)一切?！贝驍嗪烷]合式提問是口述史訪談的大忌?！安稍L人要少說、多聽，不能簡單地按照‘你一言、我一語的日常對話規(guī)則進(jìn)行話輪轉(zhuǎn)換，而是在提出一個(gè)問題之后，要等到受訪人將這個(gè)話題說完，才能進(jìn)行話輪交替。一般情況下，采訪人不宜隨意打斷對方?！奔幢闶怯龅讲缓献鞯氖茉L者，訪談?wù)咭矐?yīng)當(dāng)盡量使用避讓和引導(dǎo)策略來進(jìn)行調(diào)整。

總體來說，電視訪談更注重“控”，口述史訪談更傾向“縱”。

二、旨?xì)w意趣上：塑造與記錄的殊歸

電視訪談的目的很明確，它的采訪行為是為了傳播信息，達(dá)到節(jié)目效果。美國CBS新聞節(jié)目《60分鐘》的創(chuàng)始人邁克·華萊士如是說：“假如一場采訪讓你知道了此前所不知的信息，成功地有了新的發(fā)現(xiàn)，那這就是好的。假如鏡頭上受訪者的反應(yīng)刺破了虛假又毫無信息的表面回答，那這就是好的采訪?！币簿褪钦f，電視訪談除了獲取信息、傳播信息，它同時(shí)還是“一場表演”，一個(gè)“秀”，它需要為傳播服務(wù)，在意趣上追求塑造感和娛樂性。

電視訪談節(jié)目的播出是一種媒介傳播行為，進(jìn)入大眾傳播，就要有“尺度”。聯(lián)系我們的國情，就劃清了電視訪談節(jié)目創(chuàng)作的活動(dòng)范圍。電視訪談節(jié)目的創(chuàng)作要“站在無產(chǎn)階級(jí)黨性和黨的政策的立場上”，強(qiáng)調(diào)黨性原則，即階級(jí)性和傾向性?！凹纫N近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，又要傳播主流價(jià)值觀，形成正確的輿論導(dǎo)向。”特別是在人物報(bào)道方面，電視訪談節(jié)目的旨?xì)w是去“塑造”形象。正如中宣部《黨建》雜志總編輯劉漢俊在《塑造形象 人物報(bào)道研究》中所提到，人物報(bào)道的形象塑造要表達(dá)政治主張，體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，塑造社會(huì)形象，傳播社會(huì)理念，提供道德規(guī)范，平衡社會(huì)利益，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，體現(xiàn)民本思想，實(shí)施社會(huì)管理。所以，電視訪談節(jié)目有肩負(fù)著一定的輿論導(dǎo)向的責(zé)任，也就規(guī)定了其選題上有限制、有禁區(qū)、有敏感。

與之相異的是，“口述歷史的真正目標(biāo)應(yīng)該是存留歷史或澄清歷史事實(shí)，我們必須要深究口述資料的真?zhèn)?，查找文獻(xiàn)檔案加以互證，這樣的‘口述歷史才能和訪談錄、新聞采訪、田野調(diào)查等區(qū)別開來?！崩硐霠顟B(tài)下，歷史是沒有禁區(qū)的?？紤]到我國的國情，在創(chuàng)作空間上歷史也要比新聞寬廣的多。

口述史的史學(xué)價(jià)值正是要?jiǎng)?chuàng)造史學(xué)新史料，拓展史學(xué)新維度，開創(chuàng)史學(xué)新形態(tài)。以歷史之名義，口述史研究“不僅能進(jìn)入歷史細(xì)處，且能進(jìn)入歷史深處”?！皣覛v史的書寫，只有極少數(shù)受到當(dāng)權(quán)者認(rèn)可者能參與其事，前提當(dāng)然是接受并傳播官方的意識(shí)形態(tài)?！边@個(gè)過程中歷史學(xué)家就有所選擇。比如，在中國大陸的歷史教科書中，并沒有關(guān)于1989年春夏之交的政治風(fēng)波的詳細(xì)歷史信息，歷史老師也對此“集體沉默”。包括筆者本人在內(nèi)的眾多“90后”“00后”們，絕大多數(shù)人都不知道有此一事件發(fā)生過。直到筆者一次出國旅游，才偶然通過相關(guān)的一些當(dāng)年事件親歷者的書籍和口述紀(jì)錄片知曉。而這一事件在國內(nèi)到目前為止還未完全“解禁”③。權(quán)力可以對某些歷史事件進(jìn)行否定或者定調(diào)，但不能完全消滅。口述歷史雖然并不能改變這種集體記憶受權(quán)力支配的情況，但它能補(bǔ)漏修殘：“在所有這些歷史領(lǐng)域里，只要通過自下而上地引入新的證據(jù)，轉(zhuǎn)移歷史重心，開辟新的探索領(lǐng)域，向某些假設(shè)和公斷發(fā)出挑戰(zhàn)，對曾被忽視的實(shí)質(zhì)性群體加以重新認(rèn)識(shí)，便會(huì)產(chǎn)生一種累積式的、運(yùn)動(dòng)著的轉(zhuǎn)變過程?！?/p>

口述歷史是以記錄為旨?xì)w的。不管是要構(gòu)建人類個(gè)體記憶庫還是對國家歷史公共記憶的補(bǔ)漏修殘，口述歷史訪談要做的就是要小心收集并妥善保存、歸檔，成為個(gè)體對歷史的記錄。公共記憶的建構(gòu)離不開大眾傳媒的宣傳，盡管在現(xiàn)在，歷史知識(shí)生產(chǎn)存在言論自由的邊界爭端，一些歷史知識(shí)的產(chǎn)品也不能自由進(jìn)入大眾傳媒，但只要口述歷史不停步，規(guī)范地?fù)尵群屯诰蚣磳⑾诺摹盎钍妨稀?，并把他們記錄下來、留存下來，我們就無愧于歷史、無愧于未來。

注釋：

①中央電視臺(tái)《24小時(shí)》2010年6月21日。

②中央電視臺(tái)《新聞1+1》2012年7月11日

③人民網(wǎng)在《中共黨史上的80件大事》中有簡略的記錄，網(wǎng)站地址：http：//www.people.com.cn/GB/shizheng/252/5301/5302/20010613/488133.html。

參考文獻(xiàn)：

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[3]（美）邁克·華萊士（Mike Wallace），（美）貝絲·諾伯爾（Beth Knobel）著.光與熱 新一代媒體人不可不知的新聞法則[M].北京：中國人民大學(xué)出版社.2017.

[4]張頌著.播音創(chuàng)作基礎(chǔ)[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社.2011.

[5]中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院編著.播音主持創(chuàng)作基礎(chǔ)[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社.2015.

[6]（英）保爾·湯普遜（Paul Thompson）著；覃方明等譯.過去的聲音 口述史[M].沈陽：遼寧教育出版社；牛津大學(xué)出版社.2000.