李王婷　王海濤　劉群

摘 要 從改革開放到如今，中國(guó)“設(shè)計(jì)”的發(fā)展也有40年的時(shí)間了。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高以及國(guó)家綜合實(shí)力的增強(qiáng)，中國(guó)設(shè)計(jì)正在順勢(shì)崛起，創(chuàng)造了很多有價(jià)值的以中國(guó)民族文化為代表的作品，在工業(yè)設(shè)計(jì)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)，藝術(shù)設(shè)計(jì)等諸多領(lǐng)域都取得成就。同時(shí)在“一帶一路”的大背景下，越來越多的外國(guó)留學(xué)生漂洋過海趕赴中國(guó)，其中有一批留學(xué)生必然是來感受中國(guó)文化，體驗(yàn)中國(guó)本土化設(shè)計(jì)。本文以設(shè)計(jì)教育為載體，通過分析留學(xué)生眼中的“中國(guó)設(shè)計(jì)”，對(duì)來華留學(xué)生的美育教育課程提升來培養(yǎng)他們對(duì)中華文化認(rèn)同。推動(dòng)留學(xué)生文化建設(shè)的進(jìn)程，培養(yǎng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感，幫助留學(xué)生更為全面客觀地了解中國(guó)，對(duì)宣傳中國(guó)、促進(jìn)民間友好方面會(huì)起到積極作用。

關(guān)鍵詞 來華留學(xué)生 中華設(shè)計(jì)文化 設(shè)計(jì)教育

中圖分類號(hào)：G648.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.06.021

Research on Chinese Cultural Identity of Design Education

for Overseas Students in Chinese Universities

LI Wangting， WANG Haitao， LIU Qun

（Shandong University of Science and Technology， Qingdao， Shandong 266590）

Abstract From the reform and opening up to now， China's "design" has been developing for 40 years. With the development of economy， the improvement of people's living standards and the enhancement of the comprehensive strength of the country， Chinese design is rising with the tide. It has created many valuable works represented by Chinese national culture. It has made achievements in many fields， such as industrial design， product design， graphic design， art design and so on. At the same time， under the background of "one belt and one road"， more and more foreign students are sailing across the sea to China. Among them， a group of overseas students must come to feel Chinese culture and experience the localization design of China. In this paper， design education as a carrier， through the analysis of the "Chinese design" in the eyes of foreign students， to enhance the aesthetic education curriculum of foreign students in China to cultivate their identification with Chinese culture. Promoting the process of cultural construction of foreign students， cultivating their sense of identity with Chinese culture， helping them to understand China more comprehensively and objectively， will play a positive role in promoting China and promoting folk friendship.

Keywords overseas students in China； China； design culture； design education

1來華高校留學(xué)生設(shè)計(jì)教育的價(jià)值分析

首先，有利于提升中國(guó)的國(guó)際知名度，提升文化自信。早些年，為了使孩子更早的與國(guó)際文化接觸，很多父母選擇將孩子送到國(guó)外念書，以設(shè)計(jì)專業(yè)為例來看，國(guó)外的設(shè)計(jì)比較早，并且已經(jīng)處于完善和商業(yè)化的模式，對(duì)于去國(guó)外留學(xué)的學(xué)生來說，國(guó)外的繪畫、建筑、攝影、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域充滿了新鮮的血液，國(guó)外的設(shè)計(jì)文化對(duì)于國(guó)內(nèi)來說似乎是比較新奇的領(lǐng)域，代表著時(shí)尚。近年，我國(guó)設(shè)計(jì)開始飛快的發(fā)展，從單純傳統(tǒng)文化開始過渡到創(chuàng)新設(shè)計(jì)，延伸至各個(gè)領(lǐng)域。從最近的留學(xué)趨勢(shì)來看，之前的“出國(guó)熱”似乎沒那么火熱，來中國(guó)的留學(xué)生開始逐年攀升，并且來自各個(gè)國(guó)家的留學(xué)生也在逐年增多，人數(shù)在增多，國(guó)家在增多，這一切都顯示的是中國(guó)文化開始綻放出自己獨(dú)特的吸引力，因?yàn)橛形Γ艜?huì)引起留學(xué)生們的好奇心，留學(xué)生才會(huì)選擇這個(gè)國(guó)家進(jìn)行學(xué)習(xí)，了解這個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情，獨(dú)特文化。

其次，有利于提高我國(guó)的本土設(shè)計(jì)的國(guó)際影響力。世界是多元化的，在經(jīng)濟(jì)全球化、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，留學(xué)生的設(shè)置是為了加強(qiáng)國(guó)家與國(guó)家之間的文化交流與思想交融，留學(xué)生是促進(jìn)各國(guó)文化交流的使者，提高留學(xué)生對(duì)中國(guó)本土化設(shè)計(jì)文化的認(rèn)同就是提高了我國(guó)的設(shè)計(jì)水平，它不僅為我們提高了本民族設(shè)計(jì)文化的文化自信，也相對(duì)應(yīng)地提高了我國(guó)設(shè)計(jì)的水平，更增強(qiáng)了我國(guó)的設(shè)計(jì)力。

再次，有利于填補(bǔ)這一領(lǐng)域的研究空白。從國(guó)內(nèi)研究來看，我國(guó)對(duì)來華留學(xué)生的中華文化認(rèn)同問題的研究雖然起步晚，但是比較重視，已經(jīng)取得了一定的成果。從現(xiàn)有的成果來看，設(shè)計(jì)教育的理論研究較少，實(shí)證研究十分有限，宏觀研究多，針對(duì)某一學(xué)科的中華文化認(rèn)同問題系統(tǒng)的研究還比較欠缺，因此，從設(shè)計(jì)教育的角度出發(fā)，進(jìn)行留學(xué)生中華文化認(rèn)同提升是有一定的研究?jī)r(jià)值的。

最后，來華留學(xué)生設(shè)計(jì)教育既是為國(guó)際社會(huì)培養(yǎng)高級(jí)專門人才的教育，也是培養(yǎng)國(guó)際交往合作者的教育。來華留學(xué)生的規(guī)模每年還在逐步擴(kuò)大，他們對(duì)中國(guó)文化、學(xué)習(xí)以及生活等適應(yīng)問題日益凸顯，該問題亟需得到各教育主管部門以及相關(guān)教學(xué)單位的重視。因?yàn)榇龠M(jìn)留學(xué)生對(duì)中國(guó)本土文化、學(xué)習(xí)以及生活等方面的適應(yīng)不僅可以提高他們?cè)谥袊?guó)學(xué)習(xí)生活質(zhì)量，更有助于培養(yǎng)大批知華、友華的國(guó)際友人，增進(jìn)世界人民對(duì)中國(guó)的了解，促進(jìn)中國(guó)打過國(guó)際形象的形成。

2 高校留學(xué)生設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀調(diào)研并分析存在的問題

第一，對(duì)來華留學(xué)生對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)文化的態(tài)度和感知進(jìn)行調(diào)研并發(fā)現(xiàn)存在的問題。對(duì)青島地區(qū)高校留學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)了比較有趣的幾個(gè)現(xiàn)象。第一種是中國(guó)設(shè)計(jì)文化持樂觀的態(tài)度，并且這一部分來中國(guó)的留學(xué)生很大程度上對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化也有了解，在他們眼中的中國(guó)文化充滿了神秘的東方氣息，相當(dāng)一部分人對(duì)中國(guó)的詩(shī)詞歌賦、建筑、文字、服飾很喜歡，他們覺得這是一種時(shí)尚，服飾類尤其是以漢服和旗袍最為大家了解。留學(xué)生會(huì)參加學(xué)校的社團(tuán)，他們也會(huì)穿著傳統(tǒng)服飾，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀，他們認(rèn)為中國(guó)設(shè)計(jì)進(jìn)步的空間很大，要把自己的特點(diǎn)做出來，是一種古老而神秘的設(shè)計(jì)元素。還有一部分是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化也持積極的態(tài)度，他們認(rèn)為近年中國(guó)設(shè)計(jì)進(jìn)步巨大，他們被中國(guó)文化吸引，并且覺得來中國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷和了解中國(guó)文化會(huì)有利于他們回到自己的國(guó)家找到更好的工作，留在中國(guó)也是很好的，這是一個(gè)遍地機(jī)遇的國(guó)家?？偟膩碚f，他們是對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)文化持積極樂觀的態(tài)度。

第二，調(diào)查國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究資料并進(jìn)行比對(duì)發(fā)現(xiàn)不足。在跨文化交際背景下的今天，文化認(rèn)同的研究已經(jīng)成為人類不可回避的課題，一些歐美國(guó)家已經(jīng)起步于中國(guó)幾十年進(jìn)行這方面的研究，我國(guó)對(duì)來華留學(xué)生的中華文化認(rèn)同問題的研究雖然起步晚，但是比較重視，對(duì)與來華留學(xué)生設(shè)計(jì)教育中的文化認(rèn)同相關(guān)的文獻(xiàn)還比較少，針對(duì)設(shè)計(jì)教育這一學(xué)科的中華文化認(rèn)同問題系統(tǒng)的研究還比較欠缺，理論研究是進(jìn)行留學(xué)生課程體系的應(yīng)用與實(shí)踐的基礎(chǔ)。

第三，在面向來華留學(xué)生的中國(guó)文化教學(xué)方面，正式的、系統(tǒng)的“中國(guó)文化”課程在各高校中基本還沒有開設(shè)，而現(xiàn)有的設(shè)計(jì)教學(xué)中的文化因素卻越來越不能滿足在華留學(xué)生對(duì)系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)文化的需求。因此，正式的、系統(tǒng)的面向在華留學(xué)生的“中國(guó)文化”課程教學(xué)是整個(gè)設(shè)計(jì)教育教學(xué)所需要的，是順應(yīng)在華留學(xué)生學(xué)習(xí)需求和時(shí)代潮流的。

3 針對(duì)來華高校留學(xué)生設(shè)計(jì)教育的創(chuàng)新思路

一些來華留學(xué)生在中國(guó)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，獵奇般地去尋找各自眼中的中國(guó)符號(hào)。這樣做出來的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，代表的只是西方對(duì)于東方的單方面想象而已。但許多來自歐美國(guó)家的設(shè)計(jì)師和留學(xué)生顯然還沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，依然在他們所認(rèn)為的“中國(guó)設(shè)計(jì)”上越走越遠(yuǎn)。造成這一現(xiàn)象的主要原因就是外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知還存在淺表階段，沒有真正深入了解中華文化博大精深的文化底蘊(yùn)。我的留學(xué)生也曾經(jīng)有過這樣的疑問：什么是真正的中國(guó)文化？如何才能在有限的時(shí)間內(nèi)對(duì)中華文化有所了解？因此，對(duì)來華留學(xué)生設(shè)計(jì)教育的本土化，深入化是研究重點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，筆者提出以下思路：

（1）對(duì)現(xiàn)有的來華留學(xué)生設(shè)計(jì)類的課程進(jìn)行認(rèn)識(shí)與了解，進(jìn)行新課程的挖掘。目前來看，高校針對(duì)留學(xué)生教育的課程還比較單一，簡(jiǎn)單的開設(shè)一些與中國(guó)本土學(xué)生類似的設(shè)計(jì)課程是行不通的。應(yīng)該研究來華留學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的的目的，留學(xué)產(chǎn)生的問題以及中國(guó)文化對(duì)其思想上的沖擊。開設(shè)一些針對(duì)留學(xué)生的特色課程，例如中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)知課程、中國(guó)傳統(tǒng)工藝課程、跨文化交流與合作課程。同時(shí)開設(shè)實(shí)踐課程，讓其了解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕瘜?duì)中國(guó)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而進(jìn)行設(shè)計(jì)培養(yǎng)。

（2）對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化進(jìn)行創(chuàng)新。提取中華文化遺產(chǎn)中吸取精神性的養(yǎng)料可為今天所用的設(shè)計(jì)元素、課程樣本，將其轉(zhuǎn)換為當(dāng)今的適應(yīng)來華留學(xué)生的設(shè)計(jì)教育課程，使其對(duì)中華文化進(jìn)行了解和認(rèn)同。簡(jiǎn)單的進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳輸與學(xué)習(xí)還是不夠的，中國(guó)設(shè)計(jì)文化發(fā)展到今天，并不是簡(jiǎn)單的將文化附加到產(chǎn)品上的一個(gè)呈現(xiàn)?，F(xiàn)有的，代表中國(guó)的設(shè)計(jì)是與時(shí)代接軌的，是帶有新時(shí)尚、新時(shí)代、新思路標(biāo)簽的。開設(shè)具有人文屬性人文價(jià)值的課程也是思路之一。

（3）基于對(duì)來華留學(xué)生了解中華文化的需求，以創(chuàng)新性的思維，創(chuàng)造發(fā)揚(yáng)中華文明的，有趣味性的，符合時(shí)代特色的，既能夠代表中華文化傳統(tǒng)精神，又能推進(jìn)來華留學(xué)生設(shè)計(jì)教育課程的更新，又能融入東方文化，具有建立中外文化連接樞紐的應(yīng)用價(jià)值，充分體現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)教育的人文關(guān)懷，又實(shí)用創(chuàng)新的設(shè)計(jì)課程。

（4）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)越來越普及的今天，網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)變得尤為重要，開設(shè)針對(duì)來華留學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)在線課程。通過微信群、QQ群進(jìn)行設(shè)計(jì)教育的傳播，分享有關(guān)于中國(guó)設(shè)計(jì)文化的相關(guān)內(nèi)容，加強(qiáng)與留學(xué)生的生活交流，將中華文化從生活中滲透到留學(xué)生活的方方面面。對(duì)于留學(xué)生的設(shè)計(jì)教育也是有一定的幫助的。

（5）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。教師應(yīng)提高自身學(xué)習(xí)能力，加強(qiáng)英語口語的學(xué)習(xí)，同時(shí)深入學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化，深刻理解傳統(tǒng)文化各個(gè)種元素和符號(hào)的內(nèi)涵，深入解讀傳統(tǒng)文化中物象的外形與結(jié)構(gòu)的關(guān)系以及物象傳遞的意向發(fā)展，并堅(jiān)持文化元素神韻和內(nèi)涵的傳承發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化的積淀融合；教師應(yīng)精通西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，并掌握設(shè)計(jì)教學(xué)的基本方法和技巧，使學(xué)生能夠靈活運(yùn)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)新的突破。

4結(jié)語

經(jīng)濟(jì)全球化讓世界成為地球村，國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流越來越頻繁的今天，中國(guó)也應(yīng)為提高自己國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力作出自己的工作，設(shè)計(jì)越來越成為提高國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要手段，設(shè)計(jì)文化又是設(shè)計(jì)的靈魂，中國(guó)設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵不斷豐富，對(duì)于完善的設(shè)計(jì)文化來說，由內(nèi)向外輸出必然的過程，要想得到國(guó)際的認(rèn)可，得到全世界人民的喜愛和推崇，我們必須結(jié)合學(xué)習(xí)者的興趣愛好，與我們的中國(guó)文化進(jìn)行結(jié)合設(shè)計(jì)創(chuàng)新。所以說，進(jìn)一步探索如何針對(duì)性的提出留學(xué)生對(duì)中國(guó)本土化設(shè)計(jì)的認(rèn)同和接受程度，是具有十分重要的意義。留學(xué)生群體是學(xué)生群體，學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的群體，他們來中國(guó)留學(xué)，學(xué)習(xí)中國(guó)文化，了解中國(guó)設(shè)計(jì)，在一定程度上表明中國(guó)設(shè)計(jì)文化對(duì)他們是有吸引力的，中國(guó)綜合國(guó)力與日俱增，在國(guó)際舞臺(tái)的影響力也與日俱增，要想在時(shí)代中立于不敗之地，就要不斷加強(qiáng)國(guó)際間的交流與合作，更加完善高校教育課程體系，從而更好地宣傳中國(guó)文化，提升文化自信。

項(xiàng)目基金：2018年度山東省藝術(shù)教育專項(xiàng)課題“來華留學(xué)生設(shè)計(jì)教育的中華文化認(rèn)同研究”（項(xiàng)目編號(hào)：YJ201811072）

參考文獻(xiàn)

[1] 黃嬌嬌.多元文化背景下新疆大學(xué)生中華文化認(rèn)同研究[D].新疆醫(yī)科大學(xué)，2014-03-01.

[2] 張芳芳.來華留學(xué)生文化適應(yīng)研究[J].科教導(dǎo)刊，2016-03-10.

[3] 趙宏.來華留學(xué)生中華文化認(rèn)同培養(yǎng)[J].黑龍江高教研究，2017-09-06.

[4] 于曉莉.中國(guó)對(duì)外援助有效性問題研究[D].中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院，2012-05-30.

[5] 奚協(xié).建構(gòu)中國(guó)氣派的藝術(shù)類體驗(yàn)課程群的思考[J].大眾文藝，2016-10-15.