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        淺議多元文化背景下的幼兒教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

        2019-07-15 10:58:42白鴿
        科教導(dǎo)刊 2019年17期
        關(guān)鍵詞:教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)多元文化幼兒教師

        白鴿

        摘 要 信息時(shí)代,多元文化社會(huì)賦予了幼兒教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)新的意義。幼兒教師作為學(xué)前教育的先行者與指導(dǎo)者,應(yīng)擁有尊重多元的職業(yè)道德,開(kāi)放的國(guó)際視野,正確的選擇能力,多元的知識(shí),多樣教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)能力,多元的教學(xué)組織能力。提高幼兒教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)可通過(guò)提高自身修養(yǎng),職前職后協(xié)同培訓(xùn),增加園所之間交流,參加課程開(kāi)發(fā)等路徑實(shí)現(xiàn)。

        關(guān)鍵詞 多元文化 幼兒教師 教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

        中圖分類(lèi)號(hào):G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.06.023

        On the Professional Quality of Preschool Teachers

        under the Multicultural Background

        BAI Ge

        (Qinghai Normal University, Xining, Qinghai 810008)

        Abstract In the information age, the multi-cultural society has endowed kindergarten teachers with new significance in their professional accomplishment. As the forerunner and instructor of preschool education, preschool teachers should have respect for pluralistic professional ethics, open international vision, correct choice ability, pluralistic knowledge, development ability of diverse teaching resources, and pluralistic teaching organizational ability. Improving the professional quality of kindergarten teachers can be achieved by improving their self-cultivation, pre-service and post-service collaborative training, increasing exchanges between kindergartens, and participating in curriculum development.

        Keywords multicultural; kindergarten teachers; teachers' professional accomplishment

        當(dāng)今時(shí)代追求開(kāi)放的文化事業(yè),就需要擁有國(guó)際視野,多元文化意識(shí)。多元文化意識(shí)并非所有文化的照盤(pán)接受,也非崇洋媚外、數(shù)典忘祖,而是堅(jiān)守本民族的核心優(yōu)良文化,同時(shí)持開(kāi)放、接納、兼容的態(tài)度去尊重、了解、學(xué)習(xí)其他文化,是可運(yùn)用在各方面的一種公平的態(tài)度和開(kāi)放、靈活的思維方式。培養(yǎng)擁有多元文化意識(shí)的兒童是學(xué)前教師的責(zé)任,多元文化也賦予了幼兒教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)新的內(nèi)涵。

        1 多元文化背景下幼兒教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的新要求

        1.1 尊重多元的職業(yè)道德

        職業(yè)道德是教師必備的基礎(chǔ),面對(duì)多元化的幼兒,深入了解各幼兒間的差異與需求,尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣,公平對(duì)待孩子,預(yù)防農(nóng)村留守兒童、農(nóng)民工子弟和殘障兒童成為邊緣人,減少特殊群體兒童的無(wú)依附感與失落感,付諸關(guān)心、耐心與責(zé)任心則是教師最基本的職業(yè)道德。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)同同事和家長(zhǎng)的多元性,與不同民族、國(guó)度的教師友好相處,互相幫助,妥善處理與家長(zhǎng)的關(guān)系,積極溝通,共同促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)是幼兒教師職業(yè)道德的重要領(lǐng)域。此外,教師還應(yīng)不斷提高自身修養(yǎng)和業(yè)務(wù),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)。教師只有嚴(yán)格要求自己、不斷進(jìn)取,團(tuán)結(jié)合作,才能有力迎接多元文化并存時(shí)代所發(fā)出的挑戰(zhàn)。

        1.2 開(kāi)闊的國(guó)際視野

        多元文化社會(huì)需要教師擁有比以往更開(kāi)闊的國(guó)際視野,能夠?qū)θ祟?lèi)、地球、世界等相關(guān)問(wèn)題有相應(yīng)的認(rèn)識(shí)與理解。多樣的知識(shí)基礎(chǔ)是具有開(kāi)闊的國(guó)際視野的前提,開(kāi)闊的國(guó)際視野也可促進(jìn)多維度的思維方式。擁有國(guó)際視野的人,大腦在建構(gòu)的過(guò)程中會(huì)比擁有局限思維者更容易且更縝密,由國(guó)際視野所引起的多向度的思考方法,也會(huì)令教師對(duì)各類(lèi)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更為深刻。幼兒教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種早期教育環(huán)境,將幼兒與多元文化,與更廣闊的世界相聯(lián)系,創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)建立相互尊重、相互分享與相互理解的氛圍,使幼兒建立積極的自我理解,獲得他人的認(rèn)可與贊同,取得成功,同時(shí)將國(guó)際視野帶入課程,豐富課程內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的多樣化。

        1.3 正確的選擇能力

        教師在面對(duì)紛繁的文化,各具優(yōu)點(diǎn)的教育理念,層出不窮的教育方法,各有特色的教育內(nèi)容等,擁有正確的文化意識(shí)與選擇能力尤為重要。多元文化的存在要求我們不要忽略非主流文化,但這并不代表摒棄我國(guó)核心文化,將世界所有文化的雜亂平攤,而是堅(jiān)守我國(guó)主流文化的基礎(chǔ)上,尊重和認(rèn)同其他文化;堅(jiān)持我國(guó)核心價(jià)值觀念的同時(shí)理解其他價(jià)值觀念。在教育實(shí)施上,教師要有正確的批判能力,并在博大無(wú)垠的人類(lèi)文化中選擇能開(kāi)闊幼兒眼界,適合幼兒需要,并能有利于幼兒在未來(lái)生活中不斷發(fā)展的部分。在方法的使用上,教師不應(yīng)局限于某一個(gè),例如有的幼兒園只選蒙氏教學(xué)法,有的幼兒園選中華傳統(tǒng)教育,有的幼兒園選瑞吉?dú)W教學(xué)理念。好的學(xué)前教育并非一種方法獨(dú)大,而應(yīng)綜合各家所長(zhǎng),各種方法理念穿插其中,相互融合。價(jià)值觀的建構(gòu)、文化的選擇與教育的實(shí)施,需要教師在面對(duì)多元時(shí)擁有正確的批判能力與選擇能力,將有營(yíng)養(yǎng)的、優(yōu)質(zhì)的元素傳播給幼兒。

        1.4 多元的知識(shí)基礎(chǔ)

        多元社會(huì)對(duì)幼兒教師的知識(shí)儲(chǔ)備要求也有所提高,幼兒教師不僅需要具有幼兒發(fā)展知識(shí)、幼兒保育和教育知識(shí)以及通識(shí)性知識(shí),還要能夠?qū)﹃P(guān)于地球、國(guó)家、人類(lèi),文化等相關(guān)問(wèn)題有正確的理解和認(rèn)識(shí)。能夠了解不同民族、不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族兒童,向幼兒介紹各民族的情況,還能夠回答幼兒提出的關(guān)于生命、自然的問(wèn)題。幼兒教師是孩子的啟蒙老師,對(duì)幼兒的成長(zhǎng)以及各方面的形成和發(fā)展起著指引性的作用,教師擁有廣博的知識(shí)才能合理的教育好各種兒童,滿足他們的各種疑問(wèn)。因此,幼兒教師更應(yīng)該增加對(duì)各民族、各地區(qū)的文化的認(rèn)識(shí),關(guān)注世界問(wèn)題,通過(guò)書(shū)本、網(wǎng)絡(luò)等途徑多多擷取知識(shí),從實(shí)質(zhì)上提高自己的知識(shí)、文化素質(zhì),切勿停止學(xué)習(xí)的步伐。

        另外,教師在多元的環(huán)境中還應(yīng)掌握多種語(yǔ)言,語(yǔ)言是一個(gè)民族的基礎(chǔ),教師應(yīng)學(xué)好英語(yǔ),與外國(guó)人多進(jìn)行溝通與交流,并且掌握與不同民族教師、家長(zhǎng)、小朋友溝通的能力。

        1.5 多元課程的開(kāi)發(fā)能力

        幼兒教師不僅是課程的實(shí)施者,更應(yīng)該成為課程的開(kāi)發(fā)者,課程設(shè)計(jì)的參與者。游戲是幼兒教育的主要活動(dòng),學(xué)前階段的教學(xué)大多貫穿在游戲當(dāng)中,教師只有具備敏銳的觀察能力,深度的思考能力,用幼兒較為熟悉,充滿興趣,喜聞樂(lè)見(jiàn)的材料進(jìn)行游戲,將各類(lèi)歷史文化瑰寶和民族特色資源作為素材融于教學(xué),對(duì)豐富的文化資源實(shí)現(xiàn)必要的開(kāi)發(fā)、轉(zhuǎn)化和利用,為不同地域和民族的師生搭建文化共享的平臺(tái),在最大限度上體現(xiàn)學(xué)前課程的多元文化價(jià)值。教師可將國(guó)粹京劇、少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、國(guó)外節(jié)日等作為課程內(nèi)容進(jìn)行活動(dòng)、游戲教學(xué);課程材料也可關(guān)注文化的差異和共性,如飲食、衣著服飾、建筑、慶典和音樂(lè)等。

        此外,拓展幼兒可接觸的文化廣度,從不同文化中汲取營(yíng)養(yǎng)融入學(xué)前課程,繼承我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí),將非主流文化中的物質(zhì)、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)等呈現(xiàn)在學(xué)前課程中,以期加強(qiáng)幼兒對(duì)不同文化的了解,發(fā)展幼兒的跨文化適應(yīng)能力與接受能力,培養(yǎng)幼兒在面對(duì)多元文化共存的狀態(tài)下所需要的相應(yīng)知識(shí)、技能與積極的態(tài)度。

        1.6 多元活動(dòng)的組織能力

        教師是教育教學(xué)活動(dòng)的組織者,要使幼兒一日活動(dòng)有條不紊的進(jìn)行且貫穿多元文化,教師就應(yīng)具有組織各種活動(dòng)的能力。教學(xué)中要注意各領(lǐng)域的整合,且在組織幼兒活動(dòng)時(shí)根據(jù)幼兒的興趣愛(ài)好、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、言語(yǔ)動(dòng)作、思維想象、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異及活動(dòng)內(nèi)容的變化進(jìn)行組織教學(xué),使不同的幼兒都能體會(huì)到關(guān)懷與活動(dòng)的樂(lè)趣。在多元文化碰撞和交融的過(guò)程中,幫助幼兒建構(gòu)自身的知識(shí)與文化系統(tǒng),既能夠更加深入地理解本國(guó)文化,又能夠了解和包容他國(guó)文化,從而提高幼兒的跨文化理解能力與跨語(yǔ)言交際能力。調(diào)整教學(xué)和環(huán)境,盡量滿足不同需求的幼兒;真誠(chéng)地與兒童討論文化、民族、身體和語(yǔ)言的差異與共性。使兒童很小就能意識(shí)到膚色、語(yǔ)言、性別和身體能力的差異并且接受這種差異;創(chuàng)造機(jī)會(huì),強(qiáng)化兒童對(duì)自己的民族的認(rèn)同感,尊重他人與自已不同的特征與文化。

        2 多元文化背景下提高幼兒教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的路徑

        2.1 加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),樹(shù)立正確兒童觀

        教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)和追求能夠驅(qū)動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展。愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn),即教師的使命感,強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是師德建設(shè)的重要內(nèi)容。幼兒教師不僅要愛(ài)教育事業(yè),更要愛(ài)孩子。當(dāng)下虐童事件屢屢發(fā)生,對(duì)孩子造成的傷害很難彌補(bǔ),這一樁樁的事件,無(wú)不讓我們痛心疾首。因此,教師要加強(qiáng)自身道德素質(zhì),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、兒童觀。深刻認(rèn)識(shí)到兒童是多元的,不同的兒童具有不同的性格特點(diǎn),有的內(nèi)向有的頑皮,其行為表現(xiàn)也是不同的,承認(rèn)兒童的差異性,擁有全納的意識(shí),多加耐心,保持清醒的頭腦,用正確的觀念引導(dǎo)自己的行為,包容、尊重每一個(gè)幼兒是教師應(yīng)時(shí)刻提醒自己的。

        2.2 加強(qiáng)教師多元文化培訓(xùn)

        教師的培訓(xùn)應(yīng)包括職前培訓(xùn)和職后培訓(xùn),職前培訓(xùn)即師范生在學(xué)校所受的教育與入職前的培訓(xùn)考核。準(zhǔn)教師在師范學(xué)校中接受的多為理論內(nèi)容,應(yīng)設(shè)立多元文化教育課程以及各文化常識(shí)課程,培養(yǎng)師范生的多元文化意識(shí)及能力,增加師范生多文化知識(shí),為“多元文化教師”打好基礎(chǔ)。職前培訓(xùn)及考核將從實(shí)踐層面深入提高教師的意識(shí)及能力,并對(duì)教師進(jìn)行篩選以保證質(zhì)量。教師應(yīng)該是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的人,在幼兒教師入職后應(yīng)不斷進(jìn)行職后多元文化培訓(xùn),鞏固已有知識(shí)能力,并拓展視野,不斷注入新的思想、知識(shí)、與技能,保證幼兒教師多元文化意識(shí)與能力的高質(zhì)量的持續(xù)狀態(tài)。

        2.3 增加與國(guó)際園所間的交流機(jī)會(huì)

        每位教師都有自己所長(zhǎng),每個(gè)幼兒園都有各自文化特點(diǎn),同行間的交流學(xué)習(xí),是多元文化背景下促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的有效途徑。優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育不應(yīng)只停留在本幼兒園里,要走出去,走到園外,與其他園所交流互動(dòng)。每個(gè)園都有各自的特色和專(zhuān)長(zhǎng),有的幼兒園少數(shù)民族幼兒多,有的幼兒園外國(guó)幼兒多,其教師掌握的知識(shí)技能也就有所不同,多多促進(jìn)各園之間教師和幼兒的交往,與不同文化的教師、幼兒交流學(xué)習(xí),深化多元文化理念,增加不同文化知識(shí),學(xué)習(xí)不同技能,將零散的教師能力化為整合,共同促進(jìn)教師成長(zhǎng)。

        2.4 參與課程開(kāi)發(fā) 加強(qiáng)園本教科研活動(dòng)

        讓教師參與到課程開(kāi)發(fā)中,樹(shù)立教師的主人翁意識(shí),增加教師參與感與責(zé)任感,以課程開(kāi)發(fā)帶動(dòng)教學(xué),以教學(xué)引發(fā)課程開(kāi)發(fā)。使幼兒教師成為課程的開(kāi)發(fā)者,教育教學(xué)的研究者,教學(xué)設(shè)計(jì)的參與者。進(jìn)行課程開(kāi)發(fā),不僅可以提高幼兒教師的專(zhuān)業(yè)水平,而且有益于課程更貼近實(shí)際,符合新時(shí)代幼兒教育的需求。幼兒教師也可以在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的不足,反過(guò)來(lái)激勵(lì)自己更加進(jìn)取。

        學(xué)前教育是終身教育的起始階段,是基礎(chǔ)教育的重要部分,在人的一生中起到啟蒙和奠基的作用。幼兒時(shí)期多元文化意識(shí)的培養(yǎng)就是在為將來(lái)培育適應(yīng)社會(huì)且個(gè)性突出的人才做準(zhǔn)備。幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)直接影響學(xué)前教育質(zhì)量,為使學(xué)前教育跟上社會(huì)發(fā)展潮流,我們應(yīng)著重培養(yǎng)符合多元文化社會(huì)的幼兒教師,創(chuàng)造各美其美、美人之美、美美與共的世界。

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