譚潔

摘 要：在人文歷史發(fā)展的過程中，沉淀了深厚的傳統(tǒng)文化，閃耀著絢麗的智慧光芒。將其注入到小學(xué)語文教學(xué)中來，能夠真正散發(fā)語文課堂的魅力，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與綜合能力。因此，教師需要探討學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與興趣愛好，以這些信息為指向，更針對性地融入傳統(tǒng)文化，讓小學(xué)語文教學(xué)更加凸顯人文魅力，促進(jìn)學(xué)生取得長遠(yuǎn)進(jìn)步與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 傳統(tǒng)文化 滲透探討

語文教學(xué)可以說是一門融古通今的學(xué)科，語文教學(xué)基于傳統(tǒng)文化發(fā)展而起，在教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化也是語文教學(xué)中源源不斷的素材。在小學(xué)教育階段中，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是精煉而富有文化內(nèi)涵的，我國傳統(tǒng)文化寶庫正是文化的只會結(jié)晶，通過引用傳統(tǒng)文化，小學(xué)語文課堂不僅在知識層面上更加有趣味性和吸引力，也可以通過傳統(tǒng)文化知識的滲透讓學(xué)生更加深入地了解我國傳統(tǒng)文化的博大精深。

一、在小學(xué)教育中滲透和傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大意義

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以有效地展現(xiàn)出悠久的民族文化和豐富多彩的民族特色，充分反映中華民族發(fā)展的意識形態(tài)和深遠(yuǎn)的文化價(jià)值。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是由充滿智慧的古代人民創(chuàng)造產(chǎn)生的，是中華文明的結(jié)晶，更是文化形態(tài)的表現(xiàn)。

面對豐富多彩的外部世界，小學(xué)生有很強(qiáng)的探索求知欲，小學(xué)語文教師不僅需要詳細(xì)地為小學(xué)生講解中華文明的發(fā)展歷史，還需要用簡單明了的語句讓小學(xué)生了解歷史文化的根源。依照現(xiàn)狀來看，我國小學(xué)語文教師在實(shí)際教學(xué)過程中，文化知識滲透工作存在缺陷，而教育部門已經(jīng)提高了對中國傳統(tǒng)文化滲透與發(fā)展的重視程度。在小學(xué)語文實(shí)際教學(xué)中，要通過不間斷、有目的的教育教學(xué)途徑，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透傳播，有針對性地提升小學(xué)生基于傳統(tǒng)文化和稟賦時(shí)代精神的綜合素養(yǎng)。

二、在字詞句學(xué)習(xí)中的滲透與傳播

相關(guān)研究表明，人在13歲前擁有超高的記憶能力。這就意味著，小學(xué)教育階段是承載和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的時(shí)期。在解釋字、詞、句的實(shí)際教學(xué)中，可以充分利用古人造字方式，對小學(xué)生進(jìn)行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和傳播。如古人造“武”字，謂“止戈為武”，這是楚莊王最早提出的著名論點(diǎn)。我們可用楚莊王與潘黨對話的典故，向小學(xué)生傳播“武”字背后所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。正如楚莊王對“武”字的白話文釋義：“武”字是由“止”和“戈”兩字合成的，是真正的消滅暴亂，是永遠(yuǎn)停止動(dòng)用武器，這才是真正的武功。中國傳統(tǒng)文化中還有許多具有啟發(fā)性的教材資源，如《三字經(jīng)》和《百家姓》。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，小學(xué)語文教師在進(jìn)行新字詞匯教學(xué)時(shí)，可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，進(jìn)行視頻的制作，讓小學(xué)生能夠在實(shí)際教學(xué)中，真正地理解字詞句的內(nèi)容和隱含思想，進(jìn)而增強(qiáng)文化自信。

三、在詩詞鑒賞中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透

在小學(xué)教育階段，古詩詞教育是進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的重要課程載體。我國具有豐富的古詩詞文化成果，從商周時(shí)代起詩歌就成為古人抒情達(dá)意的獨(dú)特表達(dá)方式，一直到唐宋時(shí)期我國詩詞發(fā)展達(dá)到頂峰，眾多優(yōu)秀詩詞作品層出不窮，詩詞也成為了中國傳統(tǒng)文化寶庫中一朵瑰麗的奇葩。詩詞除了是詩人書法情感的文化題材之外，在詩詞的發(fā)展過程中我們也能看到歷史的發(fā)展過程，民族意識和文化意識都在詩歌中有所體現(xiàn)，同時(shí)由于詩歌具有一定的韻律美，朗朗上口的押韻非常適合小學(xué)生學(xué)習(xí)，在詩詞教學(xué)的課堂中，教師應(yīng)當(dāng)注重運(yùn)用傳統(tǒng)文化的滲透讓語文課堂更加生動(dòng)有趣，并且通過滲透詩詞中的文化背景，讓學(xué)生能夠了解到傳統(tǒng)文化中積極的精神和品質(zhì)，受到審美和精神上的陶冶。

四、加強(qiáng)實(shí)際訓(xùn)練，在寫作教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

百度百科上對寫作一詞做出了這樣的解釋：寫作，就是運(yùn)用語言文字符號，反映客觀事物、傳遞知識信息、表達(dá)思想感情的一個(gè)創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)過程。我們知道，一個(gè)完整的寫作過程包括觀察、思考、表達(dá)三個(gè)階段。教師要在寫作中滲透傳統(tǒng)文化，就要在這三個(gè)階段中分別進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，這樣不僅能使寫作有了一個(gè)全新的課題，同時(shí)也對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了繼承與發(fā)展。

例如，教師就可以給學(xué)生安排贊美家鄉(xiāng)、反映家鄉(xiāng)民俗文化活動(dòng)的作文練習(xí)。在這樣的任務(wù)下，學(xué)生不得不在課外對家鄉(xiāng)的民俗文化進(jìn)行調(diào)查、研究，并搜集相關(guān)資料，進(jìn)行實(shí)際考察。在這個(gè)采風(fēng)的過程中，學(xué)生就可以最大限度地貼近傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)，感受到傳統(tǒng)文化的樂趣，甚至愛上傳統(tǒng)文化，這有利于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。在觀察傳統(tǒng)民俗活動(dòng)的過程中，學(xué)生進(jìn)行深入思考，并進(jìn)一步構(gòu)思出文章的大致思路。另外，在表達(dá)方面，教師可以搜集相關(guān)古代文人志士描寫文化風(fēng)俗的作品，讓學(xué)生進(jìn)行誦讀、品鑒，學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不僅能夠直接獲得作文的素材，同時(shí)，也能夠提取到傳統(tǒng)經(jīng)典著作中的精華，精神受到熏陶，進(jìn)一步提升自身的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)。

總之，傳統(tǒng)文化元素在語文課堂中的滲透并非一朝一夕就能收獲教學(xué)成效的，需要教師們在實(shí)際教學(xué)的過程中采用更為多元的教學(xué)方式，在教學(xué)內(nèi)容上多下功夫，不斷尋找可以進(jìn)行融合的關(guān)鍵點(diǎn)，然后通過長期的堅(jiān)持，讓學(xué)生受到潛移默化的影響，同時(shí)也需要融合小學(xué)生的自身特性和課堂的實(shí)際教學(xué)情況，靈活滲透加上有效的鞏固，這樣才能運(yùn)用傳統(tǒng)文化活躍小學(xué)語文教學(xué)課堂，為課堂融入更多的人文主義精神，收獲更好的語文教學(xué)效果。

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