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        成功者需重新思考“成功”

        2019-07-13 09:37:38張程
        檢察風(fēng)云 2019年13期
        關(guān)鍵詞:波場代幣成功

        張程

        在普羅大眾看來的商業(yè)成功人士,而今開始重新思考什么是“成功”。這一行為的緣起是因為一場“天價午餐”和一個不被認可的成功者。

        6月4日凌晨,頗具爭議的數(shù)字貨幣創(chuàng)業(yè)者孫宇晨在個人微博宣布,以457萬美元,約合3150萬人民幣的價格,成功拍下“股神”巴菲特20周年慈善午宴。這一拍價打破了該活動過去19年來的最高紀(jì)錄,同時也吸引了廣泛的關(guān)注。

        巴菲特曾多次在公開場合表示不看好比特幣等數(shù)字貨幣,將其稱為“耗子藥”“賭博工具”“騙局”。作為投資界最大的意見領(lǐng)袖之一,巴菲特的觀點無疑影響了許多人對于比特幣等數(shù)字貨幣的看法。但是頗具諷刺意味的是,如今一個以數(shù)字貨幣發(fā)家的人以高價競得了其慈善午宴,二者將不得不進行一場午餐和對話。

        孫宇晨稱自己將帶著“增進頂級傳統(tǒng)投資人與數(shù)字貨幣的理解和友誼,讓整個行業(yè)真正受益”的使命來與巴菲特共進午餐。這一使命最終能否達成尚未可知,但是網(wǎng)友、包括一眾商業(yè)成功人士為此已經(jīng)吵開了鍋卻是事實。爭議的焦點不僅是孫宇晨,還有孫宇晨的“成功”標(biāo)簽。人們不禁質(zhì)疑,孫宇晨算不算是成功?什么叫成功?

        頗具爭議的數(shù)字貨幣

        要論孫宇晨算不算“成功”,恐怕要先看一看他是如果成功到可以花三千多萬元去吃一頓午宴。

        孫宇晨的成功主要得益于數(shù)字貨幣。但是以比特幣為代表的數(shù)字貨幣自2009年誕生時起就一直爭議不斷,其究竟是蜜糖還是毒藥,各方爭論不一。一方面從技術(shù)層面來說,數(shù)字貨幣所依存的區(qū)塊鏈技術(shù)本身具有開創(chuàng)性的價值;另一方面由區(qū)塊鏈技術(shù)所衍生出來的數(shù)字虛擬貨幣又充滿了不確定性,也因此充滿爭議。

        2017年,隨著數(shù)字貨幣的“帶頭大哥”比特幣價格的一路走高,國內(nèi)爆發(fā)了一輪數(shù)字貨幣創(chuàng)業(yè)的熱潮。當(dāng)年比特幣價格從年初的不到1000美元,至年底最高時已經(jīng)漲到了近20000美元,單枚比特幣的價格超過了10萬人民幣。相比于2015年比特幣低谷時不足100美元的價格,短短兩年多的時間,其價格即上漲了200多倍。

        數(shù)字貨幣驚人的造富效應(yīng)引起了廣泛關(guān)注,同時也帶給了不少人以“信仰”。他們相信比特幣等數(shù)字貨幣最終將取代各國發(fā)行的法幣,成為流通貨幣。尤其是在世界經(jīng)濟不景氣的背景之下,各國法幣由于超發(fā)而面臨貶值風(fēng)險時,這使得去中心化、由市場供求決定價格的數(shù)字貨幣看起來更具吸引力。

        在造富效應(yīng)的帶動下,許多人涌入數(shù)字貨幣行業(yè)。2017年在國內(nèi)新流行開了一種創(chuàng)業(yè)募資方式——ICO(Initial Coin Offering),即首次公開募幣。這一概念借鑒于傳統(tǒng)資本市場的IPO(Initial Public Offering)首次公開募股的概念,其意思是區(qū)塊鏈項目首次發(fā)行代幣,募集比特幣、以太坊等通用數(shù)字貨幣的行為。

        據(jù)國家互聯(lián)網(wǎng)金融風(fēng)險分析技術(shù)平臺監(jiān)測發(fā)現(xiàn),僅2017年上半年面向國內(nèi)提供ICO服務(wù)的相關(guān)平臺就有43家,各個項目募集的數(shù)字貨幣總金額達26億元。從單月來看,上線的項目數(shù)量和募集金額呈現(xiàn)逐月上升的趨勢,其中6月份的募集金額超過了整個上半年的一半以上。

        但是 ICO本身存在諸多潛在風(fēng)險,包括項目失敗或跑路導(dǎo)致的資金損失風(fēng)險、價格劇烈波動引起的金融風(fēng)險,借ICO進行的詐騙、非法集資等違法犯罪風(fēng)險等。從后來的發(fā)展情況來看,事實也確實如此,大量的ICO項目“暴雷”,許多投資者血本無歸。

        為了防范風(fēng)險,2017年9月4日,中國人民銀行等七部委發(fā)布《關(guān)于防范代幣發(fā)行融資風(fēng)險的公告》,叫停ICO并整頓各類數(shù)字資產(chǎn)交易平臺。國內(nèi)ICO平臺被盡數(shù)關(guān)停,不少ICO項目的負責(zé)人被要求配合調(diào)查。

        正是在數(shù)字貨幣創(chuàng)業(yè)蓬勃發(fā)展,各種“代幣”大行其道的背景之下,2017年7月孫宇晨加入戰(zhàn)局,成立波場,并發(fā)行數(shù)字貨幣波場幣。但和許多“代幣”一樣,波場在很長一段時間內(nèi)都未能擺脫人們對于其價值的懷疑,甚至不少人直接稱其為“騙局”。盡管飽受爭議,但是這并未阻擋波場在賺錢的道路一騎絕塵。經(jīng)過一年多的發(fā)展,尤其是2018年6月,波場以1.4億美元收購了成立于2001年的BitTorrenthi之后,波場逐漸在“代幣”中嶄露頭角。波場幣的流通市值一度高達130億美元,目前仍高達22億美元。

        波場的成功自然也是創(chuàng)始人孫宇晨的成功。盡管波場已經(jīng)在代幣中嶄露頭角,孫宇晨也因此獲得了巨額財富,但是人們對于他的成功仍頗有異議。根本問題在于數(shù)字貨幣是否是騙局。

        關(guān)于“成功”的紛爭

        6月4日凌晨,孫宇晨頗為興奮的在微博上宣布以3000多萬元的天價拍下了巴菲特的慈善午宴,并自己加了話題標(biāo)簽#孫宇晨拍下天價午餐#,以此來吸引關(guān)注。孫宇晨的高調(diào)舉動也確實吸引了不少人的關(guān)注。

        6月4日下午,搜狗CEO王小川在微博發(fā)文:“什么叫成功?什么叫騙子?每個人有自己的定義。有的人以為是身價,有的人以為是市值。放到歷史長河里,云淡風(fēng)輕。用極致理性追求真理的科學(xué)家,用極致感性追求美的藝術(shù)家,以及用大愛對世界或民族做出貢獻的英雄,才能永垂不朽。”隨后,孫宇晨在微博上轉(zhuǎn)發(fā)了這條內(nèi)容,并對王小川下戰(zhàn)書,以三年為約,賭100個比特幣,看波場和搜狗的市值孰高孰低。

        如果不聯(lián)系孫王二人此前的過節(jié),人們可能看不懂二者在微博上的互動。2019年2月,孫宇晨曾在微信個人朋友圈中發(fā)文回憶往事。孫宇晨說,“2014年11月24日,自己和王小川錄制節(jié)目。我永遠也忘不了他這打量騙子的眼神,他說我是騙子,肯定會失敗,和我錄節(jié)目是恥辱,最后甚至沒法錄下去。后來不到三年我公司就超過搜狗市值。人生中,瞧不起你的人對你的鞭策更加刻骨銘心?!甭?lián)系這些資料,也就能理解王小川為何在這個時點討論起“什么叫成功,什么叫騙子”,以及否定了以身價、市值論成敗的觀點。

        對于孫宇晨的公然挑釁,王小川并未回應(yīng),但卻引起了互聯(lián)網(wǎng)圈內(nèi)人士的關(guān)注。著名風(fēng)險投資人朱嘯虎轉(zhuǎn)發(fā)了王小川的微博,并評論道“贊小川,世界上有太多的東西比金錢重要”。熊貓資本合伙人李論則朋友圈發(fā)文稱,“孫宇晨強拍巴菲特,是把中國人的臉丟到國際上去了,無疑給全世界傳達非常錯誤的信息,進一步丑化了中國人的價值觀”。

        當(dāng)在商業(yè)世界功成名就的商業(yè)巨子們,在一個一貫以公司規(guī)模、市值來衡量成功的商業(yè)環(huán)境中,突然遇到一個在掙錢這件事上比他們還厲害,但卻是因為做“不正確”的事而有此成就時,這或許讓商業(yè)巨子們不得不重新思考什么才叫“成功”。

        一如美團創(chuàng)始人王興對此事發(fā)表的觀點:“孫宇晨或許可以提醒人們重新思考一下‘不管黑貓白貓,抓住老鼠就是好貓這句話?!薄柏埵笳摗痹谶^去幾十年一直被奉為市場經(jīng)濟的圭臬,但是發(fā)展到今天,似乎走到了一個需要對其重新審視的路口。

        重新思考的契機

        或許孫宇晨是何許人也,做了什么事情并不那么重要。重要的是在今天這個時代,我們是不是需要重新思考一些此前被奉為圭臬的尺度了。這些尺度在當(dāng)時的時代環(huán)境下無比正確,但是當(dāng)新生代忽視了其重要的時代背景,將它們套用到新的時代環(huán)境中后,是否依然無比正確?

        從無數(shù)的實踐中可以看到,理論本身具有自我強化的功能,而這往往使得其偏離其原旨。在金錢至上的社會中,一切以錢為衡量標(biāo)準(zhǔn),最終導(dǎo)致過程是否合理越發(fā)被忽視。我們經(jīng)常能夠聽到的一種說法就是,既然別人能夠掙到那么多錢,自然有其過人之處。在這種邏輯之下,哪怕是炒作、投機、賭博,甚至詐騙,都被看成是一種“本事”。這種自我強化的唯結(jié)果論、唯金錢論已經(jīng)給這個社會帶來一些顯而易見的困境。

        唯金錢論已經(jīng)滲透到社會的方方面面。唯金錢論的婚戀觀,“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不愿坐在自行車后面笑”,這句話不僅曾刺痛無數(shù)青年男女,也是這個時代重要的注腳。2019年4月,因為“天價彩禮”引發(fā)的矛盾,25歲的江西男子舉刀砍死了比他小兩歲的未婚妻,慘烈的悲劇震驚全國。然而在中國許多地方,為婚娶而背上一身債務(wù)的并不在少數(shù),因為錢的問題而勞燕分飛的夫妻更是不計其數(shù)。

        唯金錢論的榮辱觀更是帶偏了無數(shù)人的人生。因為大學(xué)畢業(yè)生收入不高,許多農(nóng)村家庭選擇讓孩子早早輟學(xué)打工,“讀書無用論”一度盛行。因為收入不高,許多傳統(tǒng)而重要的技藝后繼無人,文化傳承出現(xiàn)斷層甚至是絕跡。同樣因為收入問題,造假、腐敗、破壞生態(tài)的行為大行其道。

        經(jīng)過幾十年的發(fā)展,這種價值觀偏離所帶來的嚴(yán)重后果正在以一些極端案例的方式呈現(xiàn),其傷害性日益顯露。也許現(xiàn)在是時候讓我們重新審視什么叫成功了,是時候去稍稍糾正一些流傳已久的錯誤了。

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