摘 要：博物館作為人們進(jìn)行學(xué)習(xí)和瞻仰的場(chǎng)所，隨著時(shí)代長(zhǎng)河的潺潺流淌，其在整個(gè)社會(huì)中的教育作用逐漸受到重視，尤其是在當(dāng)今處于和平年代，通過(guò)參觀博物館，對(duì)于我們自身提高知識(shí)增長(zhǎng)和加強(qiáng)歷史回憶有著重要的作用。近些年，隨著終身教育理念的提出，博物館在人們終身學(xué)習(xí)中的教育作用逐漸凸顯，博物館作為基于人們終身教育的重要場(chǎng)所，已經(jīng)收到了社會(huì)各界以及政府的廣泛關(guān)注。本文從博物館教育的實(shí)踐現(xiàn)狀出發(fā)，分析了現(xiàn)階段下博物館終身教育理念的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，指出了現(xiàn)階段我國(guó)博物館發(fā)揮教育作用中存在的實(shí)際問(wèn)題，提出了一些解決措施，以供參考。

關(guān)鍵詞：終身教育理念；博物館；教育功能

1 終身教育理念的內(nèi)涵及博物館教育功能的發(fā)揮現(xiàn)狀概述

1.1 終身教育理念內(nèi)涵概述

終身教育理念自上世界中葉提出，第一次出現(xiàn)是在聯(lián)合國(guó)教科文組織召開(kāi)的成人教育大會(huì)上提出，聯(lián)合國(guó)成人教育局局長(zhǎng)保羅·朗格朗指出，終身教育對(duì)于現(xiàn)時(shí)代下成人教育發(fā)揮著重要的作用。自終身教育理念的正式提出以來(lái)，在世界各國(guó)已經(jīng)引起巨大的反響，其對(duì)于各國(guó)成人教育模式的革新發(fā)揮著巨大的作用。所謂終身教育理念與中國(guó)的一句古話“活到老，學(xué)到老”有著異曲同工之妙，但兩者又有著一定的區(qū)別?！盎畹嚼?，學(xué)到老”強(qiáng)調(diào)個(gè)人在人生中的各個(gè)階段中都自住性的進(jìn)行學(xué)習(xí)，而終身教育理念在聯(lián)合國(guó)的教科文組織召開(kāi)的成人教育會(huì)議上則凸顯了個(gè)人在時(shí)間、空間、形式上的受教育理念，強(qiáng)調(diào)在時(shí)間上人們無(wú)論是在嬰兒時(shí)期，亦或是老年期都能夠受到良好的教育；強(qiáng)調(diào)個(gè)人在不同的空間內(nèi)都能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)，都能夠受到教育；強(qiáng)調(diào)在教育的形式上包括有正規(guī)、非正規(guī)及非正式等多種教育。隨著近些年對(duì)于終身教育理念的不斷擴(kuò)展，其在不同領(lǐng)域中的作用也不斷被挖掘，這一事實(shí)不僅從某一側(cè)面反映出了這一嶄新的教育理念在全世界所受到的關(guān)注和重視的程度，同時(shí)也證實(shí)了該理念在教育整體中的重要作用。

1.2 博物館的教育功能概述

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，政府、社會(huì)近些年開(kāi)始逐漸關(guān)注博物館在其歷史紀(jì)實(shí)作用之外的教育作用，所謂博物館的教育作用，即通過(guò)相應(yīng)的博物館展品在為人們提供文化展品展覽的同時(shí)，對(duì)人們進(jìn)行知識(shí)上、思想上的教育，從而達(dá)到增長(zhǎng)游客知識(shí)、革新游客思想理念的教育作用。博物館的教育內(nèi)涵與博物館自身的性質(zhì)有著密切的聯(lián)系，博物館作為一個(gè)公益性組織，向社會(huì)開(kāi)放，為社會(huì)中的大眾帶來(lái)良好的知識(shí)教育，博物館的教育功能主要是依靠博物館相應(yīng)的文化展品等資源來(lái)發(fā)揮其教育功能，是一種非正規(guī)的教育模式，不同于傳統(tǒng)的學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)教育模式，主要以增長(zhǎng)游客歷史知識(shí)、拓展游客視野為基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的文化知識(shí)宣傳，從而達(dá)到對(duì)人們的思想、性格、審美等方面產(chǎn)生一定影響的作用。博物館的教育模式一般分為展覽、陳列、宣傳教育等幾個(gè)方面，不同地區(qū)存在著一定的區(qū)別。其中展覽、陳列作為博物館教育的基礎(chǔ)層次，也是最核心的層次，對(duì)于游客的影響最為重要，而在此之上的宣傳教育等活動(dòng)也有利于博物館教育功能的深層次發(fā)揮，從而更好的發(fā)揮其在整個(gè)社會(huì)教育中的重要作用。

1.3 博物館教育功能發(fā)揮現(xiàn)狀分析

從我國(guó)博物館的發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，博物館的教育功能在我國(guó)整體教育中的作用不太突出，其主要原因有以下兩個(gè)方面。首先，博物館作為一種非正式的觀賞性教育機(jī)構(gòu)，其自身的非正式性一定程度上對(duì)于博物館教育功能的發(fā)揮產(chǎn)生了影響，博物館有著大量的文化資源展品，并且有著一系列的教育活動(dòng)，但博物館在教育過(guò)程相比其他的教育機(jī)構(gòu)更加松散，缺乏目的性、強(qiáng)制性，因此，博物觀教育功能的發(fā)揮過(guò)程中也存在著一定的松散性，不利于博物館發(fā)揮其自身的教育作用。其次，在博物館的游覽過(guò)程中，往往采取的是走馬觀花式的游覽模式，在游覽的過(guò)程中發(fā)揮其教育功能。從整個(gè)博物館教育模式上來(lái)看，其自身的教育方式已經(jīng)使得其能夠發(fā)揮的教育功能十分有限，在行走的教育過(guò)程中，游客身處的環(huán)境、空間、色彩不斷變換，對(duì)于游客大腦的記憶也會(huì)產(chǎn)生一定的沖擊，使得其能夠接收到的教育知識(shí)變得淡化，導(dǎo)致博物館對(duì)游客的教育作用十分有限。

1.4 終身教育理念與博物館教育功能之間的內(nèi)在聯(lián)系概述

首先，從終身教育理念與博物館教育功能之間的內(nèi)在聯(lián)系上來(lái)看，終身教育理念強(qiáng)調(diào)終身受教育，博物館教育強(qiáng)調(diào)在教育中發(fā)揮其深遠(yuǎn)持久的影響作用，兩者的教育理念有著完善的內(nèi)在聯(lián)系，在博物館的教育下，能夠?qū)θ水a(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，并且在博物館的教育過(guò)程中，一定程度上有利于游客產(chǎn)生終身教育的理念。

其次，博物館教育作為整個(gè)教育中的重要組成部分，其自身已經(jīng)是終身教育理念的踐行者。在終身教育理念的指導(dǎo)下，博物館教育更加有利于發(fā)揮其自身教育的作用。博物館教育功能的發(fā)揮依靠著優(yōu)秀的歷史文化資源，這些歷史文化資源本身便擁有著良好的影響能力，尤其在博物館的陳列、展示以及宣傳教育后，更能夠發(fā)揮其自身對(duì)人的影響作用，讓博物館教育對(duì)人的影響更加深遠(yuǎn)，從而實(shí)現(xiàn)終身教育的理念。

2 終身教育視野下博物館教育功能發(fā)揮中存在的問(wèn)題概述

2.1 影響力度不夠，對(duì)游客的影響深度不足

在終身教育的視野下，博物館的教育功能在發(fā)揮過(guò)程中存在著影響力度不夠，對(duì)游客的影響深度不足的問(wèn)題。從實(shí)際出發(fā)，在現(xiàn)實(shí)中的博物館教育活動(dòng)中，往往是游客自身進(jìn)行參觀活動(dòng)，了解文化展品知識(shí)，在這種方式下所能夠?qū)τ慰蛶?lái)的影響微乎其微，即使在引導(dǎo)者的講解下，也未能夠真正的引起游客的關(guān)注，僅僅是吸引了游客的好奇心，缺乏了游客在受教育的過(guò)程中深思的環(huán)節(jié)，因此，博物館教育功能在發(fā)揮中存在著影響深度不足的問(wèn)題。

2.2 開(kāi)放程度不足，未能真正惠及全民

在博物館教育功能的發(fā)揮過(guò)程中，往往會(huì)產(chǎn)生一定的特殊人群邊緣化的問(wèn)題。博物館作為一個(gè)面向社會(huì)的組織，其自身應(yīng)當(dāng)充滿開(kāi)放、共享的理念，但在實(shí)際的過(guò)程中，一些博物館禁止導(dǎo)盲犬入內(nèi)，導(dǎo)致盲人這一特殊群體缺乏博物館教育的這一重要教育部分。而且，某些博物館禁止流浪者入內(nèi)，其做法本身便已經(jīng)失去了其開(kāi)放性，沒(méi)有真正的面向社會(huì)中的所有人。因此，博物館教育功能的發(fā)揮過(guò)程中，存在著一定的開(kāi)放程度不足的問(wèn)題。

2.3 博物館教育功能發(fā)揮中存在著利益化的趨勢(shì)

從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，博物館教育功能的發(fā)揮中存在著一定的利益化問(wèn)題。無(wú)可厚非，博物館的運(yùn)作需要大量的人力、物力、財(cái)力，這些無(wú)不凸顯了金錢(qián)的重要性。但在利益之上，博物館的教育功能更應(yīng)當(dāng)注重對(duì)于人本身的影響，而非在教育功能的發(fā)揮中“明碼標(biāo)價(jià)”，這一做法不僅不利于博物館教育功能的發(fā)揮，更對(duì)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣產(chǎn)生了一定的不良影響，嚴(yán)重破壞了博物館以人為本的教育形象。

2.4 與人民大眾聯(lián)系不足，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)

從實(shí)際出發(fā)，我們常?？梢钥匆?jiàn)某某博物館與某某高校學(xué)生進(jìn)行聯(lián)合舉辦的參觀活動(dòng)，充分發(fā)揮著博物館對(duì)于學(xué)生這一群體的教育功能，但在現(xiàn)實(shí)生活中，博物館面向的群眾基礎(chǔ)往往更為重要，博物館往往忽視了與廣泛群眾的交流聯(lián)系，在整個(gè)博物館總體人流量的統(tǒng)計(jì)中，超過(guò)六成以上的人群是非學(xué)生人群，因此，博物館應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與人民大眾之間的聯(lián)系，奠定牢固的群眾基礎(chǔ)。

3 基于終身教育理念下發(fā)揮博物館教育功能措施概述

3.1 創(chuàng)新博物館教育模式，加強(qiáng)與游客間的互動(dòng)

首先，在推動(dòng)博物館教育功能發(fā)揮的過(guò)程中，我們首先要積極進(jìn)行博物館教育模式上的創(chuàng)新，而非僅僅改變博物館教育的形式。例如：在博物館中積極開(kāi)發(fā)一些將文化資源與游客之間進(jìn)行互動(dòng)聯(lián)系的活動(dòng)，促進(jìn)游客在參觀博物館的過(guò)程中能夠更加直觀的體會(huì)到博物館所帶來(lái)的對(duì)人的影響，從而達(dá)到創(chuàng)新博物館教育模式的作用。亦可以利用現(xiàn)代信息科技及3D技術(shù)，打造游客3D互動(dòng)展區(qū)，讓游客能夠更好的感受到在文化資源展品之上的歷史知識(shí)，將文化資源展品背景做成3D視頻短片，讓游客身臨其境的感受到博物館教育中的深刻意義。

3.2 加強(qiáng)博物館教育受眾基礎(chǔ)，推動(dòng)教育與人民群眾相結(jié)合

其次，在博物館教育的發(fā)展中，加強(qiáng)其受眾基礎(chǔ)，推動(dòng)博物館教育與人民群眾基礎(chǔ)相結(jié)合是另一個(gè)重要方面。作為社會(huì)中的重要公益性組織，博物館其自身應(yīng)當(dāng)肩負(fù)著教育人民群眾的作用，只有在博物館教育功能的發(fā)揮中充分的與人民群眾相結(jié)合，樹(shù)立群眾教育的觀念，才能夠真正的在終身教育理念下，發(fā)揮其對(duì)于整個(gè)社會(huì)的教育作用。

3.3 加強(qiáng)博物館教育功能發(fā)揮，增強(qiáng)其影響力及影響深度

在實(shí)際的博物館教育功能的發(fā)揮上，尤其要注重增強(qiáng)博物館教育對(duì)人的影響深度，只有真正讓將博物館的教育功能對(duì)人產(chǎn)生深度的影響，才能夠在博物館教育功能的發(fā)揮中，真正的貫徹終身教育的理念。例如：我們可以在博物館教育功能的發(fā)揮中積極創(chuàng)新一些引發(fā)游客深思的活動(dòng)，從而讓游客在思考中潛移默化的受到博物館教育的深層次影響，提升博物館教育的影響深度。

3.4 正確處理博物館教育與利益之間的關(guān)系，發(fā)揮教育對(duì)人的作用

最后，在博物館教育的發(fā)展過(guò)程中，我們一定要合理的處理好博物館教育與利益之間的關(guān)系，在博物館運(yùn)營(yíng)的過(guò)程中，可以追求合理的正當(dāng)利益，但一定要體現(xiàn)出其自身教育性的特點(diǎn)，只有在充分發(fā)揮博物館教育功能的基礎(chǔ)上，我們才能夠真正的將博物館自身的教育功能與終身教育理念相結(jié)合。例如：為游客帶來(lái)基礎(chǔ)性的博物館教育功能，合理開(kāi)發(fā)一些帶有一定利益的博物館高級(jí)教育活動(dòng)。

4 結(jié)語(yǔ)

總之，隨著我國(guó)近些年教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，博物館教育作為教育中的重要組成部分，已經(jīng)逐漸受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，尤其在終身教育理念的影響下，博物館教育已經(jīng)成為人們終身教育的重要平臺(tái)，合理發(fā)揮博物館的教育功能對(duì)于我國(guó)教育水平的提高有著重要的作用。

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作者簡(jiǎn)介

廉鈺（1982-），女，漢，陜西省西安市，本科，研究方向：博物館教育。