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        “ze教育”培養(yǎng)學(xué)生良習(xí)美德

        2019-07-11 05:46:50車玉曉
        新課程·小學(xué) 2019年5期
        關(guān)鍵詞:潤澤選擇規(guī)則

        車玉曉

        摘 要:學(xué)校從2015年開始加入華東師范大學(xué)“新基礎(chǔ)教育”研究,以培養(yǎng)主動、健康發(fā)展的人為目標(biāo),堅持重心下移,關(guān)注每一個學(xué)生,將學(xué)生“主動性”“潛在性”“差異性”聚集到“具體個人”的概念上,把教育價值觀聚焦到為每一個學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展、實現(xiàn)幸福人生奠定基礎(chǔ)上。

        關(guān)鍵詞:規(guī)則;責(zé)任;潤澤;選擇

        2017年黨的十九大報告明確指出:堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛中,要進(jìn)一步強化社會責(zé)任意識、規(guī)則意識、奉獻(xiàn)意識。為此,學(xué)校以“成長體驗”為主線,確立學(xué)生立場,重心下移,關(guān)注學(xué)生生活及其成長的需要,把評價自己和他人、個體與群體的責(zé)任還給學(xué)生,使他們在實踐、反思、評價和樹立新目標(biāo)的過程中發(fā)展集體、發(fā)展個性。

        教育是面向未來、面向未知的事業(yè),在做好當(dāng)下的同時,我們更需要思考20、30年后,我們將要交給社會、交給國家一個什么樣的人?學(xué)校圍繞“ze教育”體系,從一則,樹立規(guī)則意識;二責(zé),有責(zé)任擔(dān)當(dāng);三澤,知感恩、懂回報;四擇,學(xué)會選擇。從這四個方面對學(xué)生進(jìn)行多維度習(xí)慣與能力的培養(yǎng),落實立德樹人的教育目標(biāo)。

        一、規(guī)則意識,從班級公約開始

        孟子曰:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓?!闭f明在社會中,所有人做任何事情,必須遵循一定的規(guī)則,否則會給他人帶來危害。學(xué)校各班班主任組織學(xué)生、家長代表、任課教師,圍繞“民主與平等、共識與規(guī)則、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”三個要素共同修訂完善了班級公約,在遵循“有約在先、自愿接受、尊重人格”等原則的前提下增加了懲戒內(nèi)容,學(xué)生的認(rèn)同和家長的認(rèn)可賦予班級公約新的生命力。

        學(xué)生只有真正發(fā)自內(nèi)心地遵守規(guī)則,遵紀(jì)守法,才會“有恥且格”,在自我改造、陶冶和鍛煉中,真實實現(xiàn)人格上的自重、心靈上的自省,思想上的自警,精神上的自勵。

        二、責(zé)任擔(dān)當(dāng),從小崗位練起

        責(zé)任心是個人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會所負(fù)責(zé)的認(rèn)識、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”中明確提出“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”為六大素養(yǎng)之一,培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感既是國家意志的體現(xiàn),也是時代發(fā)展的要求。

        學(xué)校將班級崗位建設(shè)與班級小干部培養(yǎng)進(jìn)行融通,以項目管理的做法幫助學(xué)生在崗位工作中得到充分鍛煉和提高,提升自身領(lǐng)導(dǎo)力。學(xué)校還著力研究班級隱性文化建設(shè),班主任、學(xué)生、家長共同參與了班徽、班旗、班訓(xùn)、班歌的設(shè)計,形成各班的獨特文化,極大提高學(xué)生的歸屬感、榮譽感。不斷推進(jìn)班級值周班長制度,讓人人都有機會參與班級管理,并通過自主管理增強集體榮譽感。

        三、潤澤生命,從活動做起

        學(xué)校圍繞“山?!に募尽敝黝},從“春之生”“夏之長”“秋之收”“冬之藏”四個方面構(gòu)建校園四季系列活動,培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、感恩生命的情懷。一是利用讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、運動會、春秋兩季實踐活動等校內(nèi)文化節(jié),增強學(xué)生參與意識,豐富學(xué)生情感體驗。二是利用傳統(tǒng)節(jié)日,充分挖掘其育人內(nèi)涵。開展“賞二十四節(jié)氣,品五千年文明”活動,把中秋節(jié)、重陽節(jié)、元旦等傳統(tǒng)節(jié)日與24節(jié)氣的研究有機整合,分層設(shè)計活動目標(biāo)、流程與評價,豐富學(xué)生人文體驗,使之成為學(xué)生終身受益的成長資源。三是通過感恩教育、“三節(jié)”活動、“光盤”行動、參觀污水處理廠、為環(huán)衛(wèi)工人、公交司機送溫暖等活動培養(yǎng)學(xué)生感恩、節(jié)能、關(guān)愛他人的意識,并邀請法制、安全、國防、愛眼等各個領(lǐng)域的專家進(jìn)行專題講座活動,培養(yǎng)學(xué)生的良好意識。

        四、學(xué)會選擇,為幸福人生奠基

        華東師范大學(xué)李曉文博士在《“新基礎(chǔ)教育”學(xué)生發(fā)展工作的觀點和原則》中提出的“潛能發(fā)展觀”糾正了我們對“學(xué)生成長需求”的誤解。原本我們所認(rèn)為的“成長需求”就是學(xué)生的“內(nèi)在需求”,滿足學(xué)生的成長需求就是“順應(yīng)學(xué)生內(nèi)在需求”,于是就產(chǎn)生了許多偏執(zhí)的做法:學(xué)生不想做的,就不強求他做;學(xué)生想做的就讓他做。而“潛能發(fā)展觀”則提出學(xué)生“內(nèi)在需求與可能性基礎(chǔ)上的發(fā)展”,使我們理解了學(xué)生是“成長著的人”,有著無限的“可能性”,而學(xué)生要向哪些“可能性”發(fā)展,教師的引領(lǐng)作用起到至關(guān)重要的作用,而教師的引領(lǐng)就是教會學(xué)生選擇——擇善而從之。

        首先,學(xué)校開設(shè)的“悅課程”,遵循“促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展,尊重學(xué)生個性差異”的原則,建立多樣化、可選擇的校本課程體系,現(xiàn)在有近四十余門校本課程供學(xué)生選擇,基本滿足學(xué)生的個性化發(fā)展需要。其次,學(xué)?;诖髷?shù)據(jù)背景下建立“yue動之星”評價體系,引導(dǎo)孩子們“擇善而從”,從課堂學(xué)習(xí)、課余活動、藝術(shù)體育的社團(tuán)活動、社會實踐、家庭生活等領(lǐng)域,進(jìn)行全過程、全方位的評價。學(xué)生在自主參與評價的全過程,并逐漸懂得:成功來自于每一次正確選擇的累積。另外,學(xué)校還籌辦了“yue星超市”,學(xué)生可以通過自己點點滴滴的進(jìn)步兌換心儀的物品獎勵,進(jìn)而激勵學(xué)生自我約束、追求卓越的意識。

        學(xué)?!皕e教育”德育工作體系,堅持多元融通,實現(xiàn)了德育工作的常態(tài)化綜合育人目標(biāo),能夠滿足學(xué)生的發(fā)展需求,為培養(yǎng)新時代小學(xué)生奠定了良好基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]葉瀾.“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究報告集[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2004.

        [2]楊小微、李家成.“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究專題論文、案例集(上):學(xué)校管理·班級建設(shè)[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2004.

        [3]常州市第二實驗小學(xué).越而勝己:源于堅持日常實踐變革之偉力[M].福州:福建教育出版社,2014.

        [4]常州市局前街小學(xué).整體化成:始于理念成于生存方式[M].福州:福建教育出版社,2014.

        [5]李家成,王曉麗,李曉文.學(xué)生發(fā)展與教育指導(dǎo)綱要[M].福州:福建教育出版社,2016.

        [6]陳麥克.論中美教育[M].??冢汉D铣霭嫔?,2016.

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